精忠报国的抗金名将岳飞，最终却冤死于奸吝小人的构陷，实乃一桩千古奇冤。岳飞死后，陷害于他的奸臣秦桧与宋高宗赵构，让岳家人皆为之愤怒。自此之后，岳家与赵秦两家立下永不联姻通婚的誓言。

在秦桧赵构的加害下，他们就连岳飞留下的亲属子嗣都不放过，要跟着一网打尽。好在岳飞生前好友出手相助，才保下岳飞儿子一命。而岳家为感恩，竟也对好友家立下两家永不通婚的祖训，这是怎么一回事呢？

公元1141年，岳飞与大儿子岳云被陷害致死，整个岳氏家族都惨遭流放。消息传出之后，许多追随他的士兵、将领都愤懑不已，百姓们更是掩面哭泣，纷纷为这位民族英雄的冤死而感到惋惜。

岳飞的妻儿，全部被流放到瘴气密布、炎热潮湿的岭南，岭南条件艰苦，大人忍忍就过去了，身娇体弱的小孩子却着实待不下去。于是，岳飞的妻子便掩护年仅十二岁的三儿子岳霖逃脱岭南。

事情败露后，奸臣秦桧气急败坏，为了赶尽杀绝以防止岳飞后代复仇，他急忙下令各地动用海捕文书，誓要抓到岳霖。岳飞去世之前有一个叫做贡祖文的朋友，也受到了朝廷的通缉令，岳飞遇害时，他大哭不止，寝食俱废，在得知岳霖正在遭受追捕之后，他心急如焚，生怕岳霖被秦桧的人给抓了去。

于是，他立即出动自己的心腹，经过坚持不懈的搜寻，最终在自己封地下的一片芦苇丛中发现了正发着高烧陷入昏迷的岳霖。贡祖文赶紧捡回岳霖，这才在岳霖手中发现一张被他紧紧握住的纸条：“祖文兄见字如面，霖儿托据，来世当报。”

贡祖文看到这张纸条，顿时明白这是岳飞一家对自己毫无保留的信任，才让岳霖往自己封地里跑，念及此，贡祖文不禁再一次想起枉死的老友岳飞，顿时热泪盈眶。他下定决心，一定不负岳家的嘱托，誓死为岳家保下这一条血脉。

于是，贡祖文便悄然将岳霖藏匿在军中养病。但是他又担心军中人多口杂泄露机密，便又主动提出年迈归隐、告老还乡。原本宋高宗念在贡祖文的才能，想要再挽留他一番，但是秦桧早就看不惯贡祖文，巴不得他早点走，于是便在宋高宗身边屡禁谗言、煽风点火，最终竟然阴差阳错地顺遂了贡祖文的心意，让他成功告老还乡。

但是，告老还乡的贡祖文也始终觉得心里有点不踏实，害怕暴露的他又举家迁徙到曲阿县的柳塘，几乎快赶得上“孟母三迁”的架势，足以可见贡祖文对岳霖的重视程度，可谓是视如己出、悉心教导栽培，希望岳霖能够成才。

不仅如此，在岳霖成年以后，贡祖文还亲自为他挑选了一位知书达理、秀外慧中的女子与之成婚，夫妻俩恩爱和睦，还生下了四子一女，为岳飞延续血脉。与此同时，贡祖文还有一桩未了的心愿，那就是亲眼看到岳飞平冤昭雪。好在这一个愿望最终在他有生之年实现了。

1155年，秦桧病死，张孝祥、贡祖文等人立即上书要求为岳飞昭雪冤案，但是万俟卨凭借宰相的大权，以维持朝廷体面为由谗言赵高宗赵构，放弃为岳飞昭雪。1161年，金王完颜亮大举南侵，使得南宋抗金情绪高涨，人们再度怀念起岳飞这位抗金名将的精忠报国。

可惜，英雄已逝，满门朝堂，再也找不出一个能够像岳飞那般抗击金人、洗刷靖康之耻的英雄。于是，许多朝廷官员纷纷上书要求为岳飞平反，就连将士们也纷纷联名上状，为岳飞申冤。一时间，申冤现场哭声如雷，汪澈劝慰他们多时仍然无果，直到答应将此事禀报朝廷，人们仍然啜泣不止。

1162年，宋孝宗即位，直接降旨为岳飞追复了原来的官职和封号，并且将他按照应有的规格进行改葬。这一年，岳霖已经有32岁，在得知父亲平反的消息之后，他不由得感激涕零。而岳霖也得以回到朝廷，并凭借着自身优越的能力一步步坐上兵部侍郎和广东经略安抚使等要职。

由于有关岳飞与岳家军的史料早已被秦桧大量销毁并篡改，所以为了弥补史籍的缺憾，岳霖便多方搜集父亲的遗事，最终整理出一部有关岳飞传记的初稿。岳霖去世后，这一为岳飞撰写传记的家族使命又留给了儿子岳珂，最终在岳珂手里得到完善，恢复了部分的历史真相。

岳珂为怀念祖父岳飞，并纪念父亲避难，同时感激贡祖文保护忠良后裔的恩德，在柳茹村特地修建了一座报恩祠，也就是后来的贡氏宗祠。

当然，岳霖也早已将贡祖文当成了自己的另一个亲生父亲。如果没有贡祖文的舍命相救，也就不会有活着的岳霖。所以，对于岳霖来说，他早已将贡祖文看做了自己的亲人。

重见天日后，他还将贡祖文的所作所为告诉了很多人，一时之间，贡祖文抚养英烈后裔的举动被奉为美谈。1182年，贡祖文去世，宋孝宗还特地追谥他为“文宪公”，以表彰其累建军功与匿护忠良后裔之功。

为了报答贡祖文的养育之恩，岳霖便决定贡家与岳家从此以后便是同宗同脉的一家人，贡家的后代可以享有与岳家后代的同等待遇。因此，贡、岳两家的后代俨然已经成为了一家人，所以便有了一家人不能通婚的祖训，对于这个祖训，两家后代也向来是严格遵守，从来没有打破过。

直到如今，在岳氏宗祠之中还摆放着贡祖文的神位，以表达岳霖后人对于贡祖文的感激之情。后来岳家后代修订《岳氏宗谱》之时，贡祖文的后人贡寿康也不顾年老体弱、风尘仆仆地来到现场帮助修订，足以可见两家情感之深厚。

那么，贡祖文何许人也，当年为何要尽全力相助岳家呢？要说贡祖文，可是孔子弟子子贡的后代，其先祖为避秦始皇焚书坑儒便隐居于齐国，后来又辗转居住于素来有着“中国厨师之乡”美称的河南长垣，与岳飞老家的汤阴县离得很近。

贡祖文从小就聪明过人，通晓古今博览诗书，十九岁那年，见金兵南侵，他便义无反顾地弃笔从戎，纠集一众豪壮之士救护截击被金兵俘虏的徽、钦二帝。后来他便加入了康王麾下的义勇军，与岳飞成为了一同出生入死的战友。

在此期间，贡祖文便与岳飞结成了一对莫逆知己，有着同样报国志向的两人在带兵打仗浴血搏杀之余，常常一起饮酒赋诗、谈古论今，慷慨激昂的同时还互相以忠义勉励，发誓要同生死、共患难，亲密得好似一对亲兄弟。

正因如此，岳飞死时，他悲痛欲绝、嚎啕大哭，像失去了至亲一般难受。在找到岳霖之后，他不顾自身性命安危、抛弃荣华富贵、甘于粗衣淡食也要将岳霖抚养长大、培育成才。在得知岳飞平反之时，贡祖文更是欣喜若狂，还特地设酒祭天，向逝去的衷友倾诉衷肠。

如今，无论是岳飞的精忠报国，还是岳飞与贡祖文之间的情谊佳话，皆体现了忠义精神内核的永恒性，是中华文化的宝贵财富。