在旧时代，各行各业几乎都有自己业内的行话，有的也叫黑话或者切口。
我们这代人最熟悉的，莫过于电影《智取威虎山》里解放军侦查员杨子荣，假扮为胡彪深入虎穴，和匪首座山雕斗智斗勇时说的那番对话。
天王盖地虎。宝塔镇河妖。
脸怎么红了？精神焕发。
怎么又黄了？防冷涂的蜡。
当时年纪还小，乍一听，只是觉得有趣好玩，但至于这里面究竟说的是什么意思，那就是丈二和尚摸不着头脑了。
其实结合电影的故事情节，杨子荣和座山雕说的其实都是江湖黑话。匪首座山雕这个老家伙生性狡猾多疑，为了试探杨子荣是否是自己人，便用江湖黑话来盘问杨子荣。
座山雕开头那句“天王盖地虎”，意思你小子胆可肥，竟敢来惹你的祖宗生气。杨子荣听罢，立马回了一句“宝塔镇河妖”，我可是真心来拜你山头的，如果真要这样，就让我从山上摔下去摔死，掉进河里淹死。
这样的江湖黑话就是典型的隐语行话，说白了就是从日常生活中交流、沟通中得到的约定俗成的套路。
在兰陵笑笑生为我们营造的《金瓶梅》的世界中，故事的主要发生地为山东清河，因为地处大运河的南北要冲，商业繁盛，百业兴旺。当然那个年代的风化场所“红灯区”也不少，小小的清河大小妓院林立，既有公开营业的丽春院，还有暗娼私下接客的私窠子。这些人在长期的生存当中，也逐渐形成了一套不为外人所知的、自己独特的行业用语。
在《金瓶梅》的第三十二回“李桂姐拜娘认女，应伯爵打浑趋时”，妓院里的妓女郑爱香儿、吴银儿和李桂姐在吴月娘跟前大谈嫖客们的事情，揭开同行姐妹们的伤疤。讲着讲着，冒出一大串妓院的行话，让一旁的“听众”吴月娘听得是一头雾水，不知所云。
吴银儿道：“张小二官儿先包着董猫儿来。”郑爱香道：“因把猫儿的虎口用火烧了两醮，和他丁八着好一向了，近日只散走哩！”因望着桂姐道：“昨日我在门外庄子上收头，会见周肖儿，多上覆你，说前日同聂钺儿到你家，你不在。”
桂姐使了个眼色，说道：“我来爹（指西门庆）宅里来。他请了俺姐姐桂卿了。”郑爱香儿道：“你和他没点儿相交，如何却打热？”
桂姐道：“好肏的刘九儿，把他当个孤老？甚么行货子，可不砢磪杀我罢了！他为了事，出来逢人至人说了来，嗔我不看他。妈说：‘你只在俺家，俺倒买些什么看看你，不打紧。你和别人家打热，俺儍的不够了？’真是硝子石望着南儿——丁口心！”说着，都一齐笑了。
吴月娘坐在炕上看着这几个妓女有说有笑，也不知道她们到底在说些什么，便道：“你们说了这一日，我不懂。不知说的是哪家话。”
令吴月娘大惑不解的“哪家话”，其实就是这些妓女的行话。
郑爱香儿口中的“丁八”到底为何意？
白维国先生主编的《金瓶梅词典》第127页，对这个词的解释为“意见不合，关系破裂”。这个解释恐和文中的原意相去甚远。
傅憎享先生在他的《金瓶梅隐语揭秘》一书中，对这个词的解释则为鬼混，不规矩。
梅节先生的梦梅馆校本《金瓶梅词话》第467页的解释为：娼门隐语。“丁”为“顶”之变音，“顶八”隐“分”字。娼门隐语的理解无疑是对的，但美中不足的是该解释较为复杂啰嗦。
在上海古籍出版社的《金瓶梅鉴赏辞典》第561页，对这个词的解释反而简洁明了，一语中的。该书的解释为：以字形喻男女情事。我认为这个解释大概距离实际的意思不会太远。
黄霖主编的《金瓶梅大辞典》（巴蜀书社）第421页，对这个词的解释为：“丁”“八”两字分别以字形喻指男女性器。“丁八着”，即性交之意。这个解释就说得更清楚不过了。
而对话当中提到的刘九儿，可不是现实生活中某个叫“刘九儿”的人的名字，而是元明戏剧中小叫花子的通称。
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