汉安帝刘祜（94年－125年4月30日），东汉第六位皇帝（106年－125年在位），汉章帝刘炟之孙，清河孝王刘庆之子，母为左小娥。
安帝
刘祜十岁便善于史书典籍，汉和帝非常喜爱并器重他，常召其入宫，赏赐冠绝诸王子。和帝崩，汉殇帝即位，邓太后临朝，以刘祜为储副。殇帝崩，邓太后立刘祜为帝，临朝称制。刘祜即位之初，因陨石撞击而导致灾难空前，四夷各族趁机入侵，东汉岌岌可危。而邓太后夙夜勤劳，躬行节俭，救灾安民、讨平四夷，最终平定天下。邓太后崩逝后，时年28岁的刘祜亲政，重用皇后阎氏、嫡母耿氏、祖母宋氏三家外戚，晋封乳母王圣为野王君，开启了中国历史上皇帝封爵乳母的先河。
班勇
对外，派遣班勇屯兵西域，促使西域回归汉朝版图；同时采取怀柔政策，使高句丽臣服；但却枉杀征服鲜卑的猛将邓遵，致使鲜卑反叛。延光四年（125年），刘祜南巡至宛（今河南南阳）时突发急病，三月暴毙于返京途中，享年三十二岁，葬于恭陵，谥号孝安皇帝。刘祜亲政期间虽然取得了一些外交成就，但他不能明察，倚重乳母王圣，致使王圣母女专权；又过分重用宫女，导致宫女威势凌帝，与宦官一同乱政；继而听信宫女谗言，驱逐贤良的外戚邓氏、枉杀太尉杨震、废黜太子刘保，使得“天下纷然，怨声满道”，东汉呈现由盛转衰的局势。
我们来分析一下他为什么封禅？
一、政治合法性需求
外戚扶持下的皇位继承：刘祜13岁即位，实为邓太后及其家族（外戚邓骘）操控的傀儡。封禅可对外塑造“天命所归”形象，掩盖其权力真空的实质。
模仿前代帝王：东汉光武帝、章帝均曾封禅，刘祜效仿先祖仪式（124年东巡至岱宗祭山川），试图强化自身正统性。
孝安帝
二、宗教与舆论工具
儒家礼制传统：封禅被视为帝王“受命于天”的象征。刘祜通过祭祀天地（封禅仪式），向士族与民众宣示统治合法性。
转移内部矛盾：东汉中期后，外戚与宦官争斗加剧，封禅可短暂凝聚朝野注意力，掩盖统治危机。
三、争议与历史评价
缺乏实际功绩：刘祜在位期间（106—125年）无显著政绩，对外未开疆拓土，对内未解决社会矛盾，封禅被后世视为“名不副实”。
权臣操控的象征：其封禅更多是邓太后集团巩固权力的政治表演，而非国力强盛的体现。
综上，汉安帝封禅的核心动机是通过宗教仪式弥补政治权威不足，但其缺乏实质功绩与自主权力，导致这一行为在后世备受质疑
