在历史的漫漫长河中，三国时期无疑是最为璀璨且充满传奇色彩的篇章之一。而刘备，作为蜀汉的开国皇帝，其形象在民间与历史记载中却呈现出截然不同的面貌。人们常常议论纷纷，刘备究竟是如《三国演义》中所描绘的那般仁义之君，还是如部分人所认为的，是一个背信弃义、虚伪做作的小人呢？他叛离曹操、“坑死”吕布，多次投靠又离去的行为，真的能让他背负起那沉重的奸恶骂名吗？今天，就让我们拨开历史的迷雾，探寻真实的刘备，了解他在挨骂背后所隐藏的那些鲜为人知的故事。
刘备（161年～223年6月10日），字玄德，生于东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市），自称西汉中山靖王刘胜之后。在那个天下大乱、群雄并起的时代，刘备以其独特的人格魅力和政治抱负，在历史舞台上留下了浓墨重彩的一笔。他是三国时期蜀汉的开国皇帝，年号章武，驾崩后葬于惠陵，谥号汉昭烈帝，后世史家多称其为先主，其子刘禅在他死后继位。
刘备幼年家境贫寒，只能与母亲以织席贩履为业，生活困苦。然而，命运的转折总是在不经意间到来。东汉末年，黄巾起义爆发，天下陷入动荡，刘备毅然起兵，投身于镇压黄巾起义和军阀争雄的战争之中。在这个过程中，他先后投靠公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等势力，不断寻找着发展自己的机会。
建安十三年（公元208年），是刘备人生的重要转折点。这一年，他采用诸葛亮连孙拒曹的主张，与孙权联合，在赤壁之战中大败曹操。这场战役的胜利，不仅让刘备摆脱了曹操的威胁，还乘势占领了荆州南部，使自己的力量逐渐壮大，为日后三分天下奠定了坚实的基础。此后，建安十九年（公元214年），刘备夺取益州；公元219年，汉中之战胜利后，他进位汉中王，建立了横跨荆益两州的政权。公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀或蜀汉，年号章武。可惜的是，次年他率军进攻孙权，却在夷陵之战中大败。章武三年（公元223年），刘备病逝于白帝城，终年63岁。
刘备作为蜀汉的统治者，在治国理政方面有着自己独特的理念和方法。他十分注重广泛听取不同的意见，并善于采纳正确的建议，以此来制定或修正自己的政策。然而，受《三国演义》的影响，很多人对刘备的印象却停留在“靠哭取得天下”的层面，认为他窝囊无能，与雄才大略的曹操相比，实在是不值一提。随着社会的发展，人们对“厚黑学”的崇尚，使得曹操那种性格的人物更受青睐，而刘备则被贴上了“笼络人心的伪君子”的标签，遭到了众多的批评和指责。
但在正史的记载中，刘备是君子的说法本无太大争议。以关羽为例，关羽一生以忠勇闻名于世，这是无可置疑的事实。当年曹操擒获关羽后，为了能让关羽为自己所用，对他礼遇有加，金银财宝赏赐无数，给予的待遇远远超过了关羽在刘备麾下时。然而，关羽面对这些诱惑却不为所动，甚至直言，在报答曹操的恩情之后，便会回到刘备身边。后来，关羽帮助曹操解了白马之围，曹操为了留住他，上表汉献帝封其为汉寿亭侯，可关羽依然坚定地选择追随当时还没有分毫土地的刘备。关羽平生最厌恶小人，如果刘备真的是伪君子，以关羽的性格，又怎会对他誓死追随，不离不弃呢？
再看公元208年的长坂坡之战，刘备在情况危急之时，不得已丢下妻儿与诸将逃走。在逃亡途中，赵云突然不见踪影，有人便猜测他去投靠了曹操。然而，不久之后，赵云却冒着生命危险，安全地抢回了刘备的妻儿。在当时的情况下，刘备为了大业放弃了妻儿，赵云作为他的手下，完全可以选择明哲保身，不去冒险。但他却不顾危险，独闯曹军，这又说明了什么呢？如果刘备真如人们所说的那般不堪，赵云又何必为他如此拼命呢？
还有诸葛亮，这位智慧的化身，从初出茅庐到北伐结束病逝，始终忠于刘备，全力辅佐汉室。无论是在治军还是治国方面，诸葛亮都付出了巨大的努力和心血，为蜀汉政权的稳定和发展做出了不可磨灭的贡献。刘备在临终之前，托孤于诸葛亮，并明确表示，如果刘禅不善治国，诸葛亮可以取代其位成就大事。不管刘备此言的真实目的是什么，诸葛亮在刘备死后，依然全心全意地辅佐刘禅，从未有过半点二心。如果刘备是虚伪小人，以诸葛亮的聪明才智，又怎会被他所蒙蔽，几十年如一日地为他效力呢？
有人或许会认为，这一切都是刘备伪装得太过完美，他的虚情假意骗过了所有人的眼睛。然而，“患难见真情”这句话一点不假。关羽、赵云、诸葛亮等人与刘备共同经历了无数的磨难和挫折，即使刘备再会伪装，在几十年的相处中，也难免会露出破绽。更何况，孔明、关羽等人都是人中豪杰，有着卓越的见识和敏锐的洞察力，他们不可能在长时间的相处中，还看不清楚刘备的真实面目。
公元207年，刘备归附于荆州刘表帐下。刘表病重时，出于对刘备的信任和认可，希望他能取代自己的儿子摄政荆州。对于一心想要成就大业的刘备来说，这无疑是一个天大的机会。然而，刘备却认为刘表待他不薄，再三表示不忍，最终放弃了这个可以名正言顺占据荆州的机会。这足以说明，刘备并非是一个为了达到目的不择手段的人。后来，曹操率领大军南下，刘表在此期间病死，其子刘琮直接派出使者向曹操投降。屯驻在樊城的刘备得知消息后，已无力阻拦。此时，诸葛亮建议刘备在曹操尚未到达时攻占荆州，但刘备依然不忍心相夺，宁愿率军撤离，也不愿攻打刘琮。在撤离途中，有10余万百姓自愿追随刘备，这使得行军速度极为缓慢，最多只能日行十里。曹操得知刘备撤离的消息后，立即追击。有人建议刘备丢下百姓，迅速前往江陵，以免遭到曹操的打击。但刘备坚持以人为本，不忍抛弃这些百姓，最终险些被曹操歼灭。从这些事件中，我们又怎能不认为刘备是一位仁义之主呢？
在三国时期，屠城的事件并不少见。《三国志》中记载，曹操在第二次攻打徐州时，所过之处多被残戮；征讨吕布时，彭城几乎满城被屠；张邈叛逃时，曹操围攻雍丘数月后屠城；征讨乌桓时，又屠戮了柳城。这些事件都明确记载是曹操下令所为，而且他的手下夏侯渊、司马懿、曹仁、徐晃等也都曾有过屠城的记录。此外，孙策在征服江东时，也曾有过屠城的行为，并诛杀过许多无辜官员；他的弟弟孙权执政期间，也以报仇的名义实施过屠城。屠城虽然可以在一定程度上威慑对手，但却让无数无辜的百姓成为了牺牲品。而刘备在这方面却做得非常出色，他始终坚持以人为本，在史料中从未有过一条屠城的记录。虽然有人认为，曹操征讨吕布时，归附曹操的刘备也参与了屠杀彭城，但在史料记载中，并没有找到明确的证据，仅能证明他跟随曹操攻打了吕布，并劝说曹操将其杀掉。
说到刘备“坑死”吕布，很多人认为他是虚伪小人。但我们应该深入分析刘备这样做的原因。首先，从个人恩怨来看，刘备在攻打袁术时，吕布趁机抢占了他的徐州地盘，刘备无奈之下只能屈身于小沛发展，后来又被吕布打败。当时的刘备已经35岁，从23岁镇压黄巾军开始，到拥有徐州，他历经了12年的艰苦奋斗，可徐州却被吕布轻易夺走，这让刘备对吕布怀恨在心，因此在曹操面前劝说杀掉吕布，有着很大的报仇成分。其次，吕布的个人品行也备受诟病，他先是认董卓为父，后又联合王允卖主求荣，反复无常。这样的人留在世上，只会让天下乱世永无宁日，刘备出于对天下局势的考虑，也认为必须除掉吕布。
至于刘备在官渡之战前期叛离曹操，并攻取徐州，这也是他被人诟病的原因之一。然而，刘备的最大理想是匡扶汉室。他归附曹操后，看到了沦为傀儡的汉皇帝，还接到了皇帝用鲜血写下的密诏，内容是让刘备等人密谋杀掉曹操。但此事不慎泄露，曹操诛杀了参与之人，在这种情况下，刘备为了自保，也为了实现自己匡扶汉室的理想，才叛离曹操，并攻取了徐州。此后，即使曹操多次对他穷追猛打，险些取他性命，刘备也绝不屈服。所以，刘备虽然确实与曹操有过冲突，但这并不能说明他是背信弃义的虚伪小人。
刘备一生投靠过许多人，但他从未像吕布那样，甘愿做别人的家臣，而是始终以盟友的身份与他们合作。因此，除了与曹操之间的复杂关系外，他的每次离开，都不能简单地算作背信弃义，而更像是解除当前的合作关系。
综上所述，刘备并非是人们口中的伪君子。他有着自己的理想和抱负，为了实现匡扶汉室的目标，在乱世中不断奋斗。他的仁义之举，得到了关羽、赵云、诸葛亮等众多能人的追随和拥护。虽然他在历史的进程中，也有过一些无奈的选择和行动，但这些并不能掩盖他作为一位仁义之主的光辉形象。我们应该以更加客观、全面的视角去认识和评价刘备，还原他在历史中的真实面貌。
