秦皇汉武时期，汉人祖先在面对以骁勇而闻名的匈奴时，依旧展现出强硬的作风。蒙恬率大军打得匈奴不敢南下牧马，霍去病年纪轻轻能够封狼居胥，这听起来不觉让人心生豪迈。哪怕是一代文人的苏武，面对匈奴人的弯刀，也能守住对于国家的那份忠诚，严寒之地牧羊十九年，守得云开见月明。

这份忠勇与硬气，耐得住孤独，受得住气节，不得不让人心生敬佩。随着时间的发展，汉人的铮铮铁骨貌似在慢慢变软，这其中的原因，值得玩味。我们在看历史的时候就会发现，在秦汉甚至三国的时候，人们所崇拜的形象并不是如病娇一般的美男子，而是孔武有力的大汉形象。那么是什么原因让我们彪悍的老祖宗发生如此大的转变，风尚转向“娘娘腔”呢？

让我们先来回顾一下秦汉时期彪悍的老祖宗，秦汉皆以武立国，可以说秦汉的开国者都是在血雨腥风中走过来的。始皇帝是第一个统一天下的人，其气概自不必说，汉高祖刘邦的一首《大风歌》“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安的猛士兮守四方！”不仅是千古传唱的名句，更是用短短的三句话抒发了刘邦的壮志和豪迈。

项羽哪怕是失败也败的干净利落，项羽失败，几千江东子弟命丧垓下，项羽辞别虞姬，再也没有渡江苟活，而是选择自杀成人。李清照在得知赵明诚弃城而投之后，也写出“至今思项羽，不肯过江东”这等豪迈的诗词，足以可见后人对于先辈风骨的赞扬。

造成老祖宗彪悍值降低，主要归功于两个人。其一便是司马懿，司马懿虽然建立了东晋，结束了三国鼎立，但他的名声确实不怎么好。而且司马家族的统治大多都是攻于心计，与军事一方面确实不算的突出，并且司马家族的统治者并不是明君不考虑百姓的死活。司马懿征辽东时的作为便是罪魁祸首，辽东郡自公孙度五代以来辛苦经营，盛极一时，甚至让鲜卑等异族跪地求饶。

但是司马懿破辽东之后，却大肆屠杀，将辽东十五岁以上的成年男子屠杀，并且斩杀了诸多的将领，并将在辽东世代居住的汉人迁向内地。自此之后，留给了鲜卑等异族生存空间，并且再也没有人能牵制这些异族，间接造成了之后五代十国的混乱割据。

其二则是五代十国著名的“儿皇帝”石敬瑭，如果说司马懿是间接的话，那么石敬瑭称之为直接不为过，石敬瑭勾结契丹认贼作父，以“燕云十六州”为代价换取辽太宗耶律德光的支持，虽然亲信刘知远苦劝称臣即可，称父则太过了，但是石敬瑭一意孤行引辽军灭后唐创后晋。

“燕云十六州”是军事重地，是防御游牧民族进入中原的天然屏障，但是石敬瑭的拱手相让使得契丹的铁骑轻而易举踏入中原，中原百姓民不聊生，苦不堪言。也使得自此以后朝廷迁居南方，政治中心南移，只能被动防御，再也没有汉朝的时候驱逐契丹等异族的雄心壮志了。

政治中心南移之后，文化的主潮流也发生了改变，自魏晋以来，我们的审美就变成了对“卫玠，潘安”这等娇弱的美男子的追求，说其娇弱并不为过，毕竟有“看杀卫玠”的传闻，当时人们对潘安的追求不亚于现代粉丝见到明星的疯狂，驾车走在街上都能“掷果盈车”,可见当时人们对这“古代第一美男”的喜爱。

不止如此，魏晋时期盛行男子以粉敷面，简单来说就是化妆，并且不是个例而是整个社会的风尚。有史记“动静粉帛不去手，行步顾影”，这是说何晏走到哪都带着妆粉，走路都不忘欣赏身姿。这样的行为哪怕是放在现代都很难接受一个男生能够有如此“娘娘腔”的行为，而在当时确实风尚，可见审美已经扭曲。唐诗、宋词、元曲，唯独魏晋在历史上只留下了让人不解的竹林七贤，和风流的名声。

除此之外，个人感觉宋代对于后世的影响也颇严重。北宋前期整体还遗留有隋唐遗风，北宋是整体重文轻武，文人越来越受到社会的首肯，舞文弄墨，诗词歌赋。宋代将文化发展到极致，社会繁荣这一块做的也不错，但有一个不争的事实，那便是宋朝一直被当时的游牧民族吊打。

赵构建立南宋之后，便一直在图发展，图生存，敢打敢拼的作风在宋代消失殆尽。哪怕是一代名将岳飞、辛弃疾，在宋代也是不受待见，遗憾终身。而像赵明诚那样弃城而逃的知府，却能再次受到重用。

宋代前期被金人起伏，后面被蒙元灭亡。各种约束倒是在宋代出现不少，尤其是对于女子的各种限制，三从四德，从一而终，小家碧玉。这种审美观与价值观无形中又影响了后世上千年。

我不想说现在，现在孩子们的价值观确实也有待提高，他们特别喜欢硬汉鹿晗等新一代的人民艺术家，所以在整体感觉上面，我还是建议他们能多看一些老一代革命家艰苦奋斗的历史，来树立正确的价值观。

犯我中华者，虽远必诛，这不是一句口号，而是需要我们强大自身、攒足力气、等待机会、瞬间爆发，一飞冲天。

声明：文图均转载网络，内容未核实，如有侵，请联系删除。