《红楼梦》第二十五回，贾宝玉和王熙凤被魇魔所害生命垂危，贾府中的人乱作一团，都要准备棺材了，贾政也说不要救，贾赦却不依，反而百般忙碌，这究竟是怎么回事呢？赵姨娘因不满王熙凤的高压统治，又要为贾环争那偌大的家私，于是请了马道婆做法，要害死这两人。马道婆的确是有法术的，道行也高，凤姐和宝玉纷纷被魔魇，几乎小命呜呼。

请的大夫都不好使，和尚道士也不行，贾政见不灵效，着实懊恼，因阻贾赦道：“儿女之数，皆由天命，非人力可强者。他二人之病出于不意，百般医治不效，想天意该如此，也只好由他们去罢。”

贾赦也不理此话，仍是百般忙乱，哪里见些效验。有人就问了，为什么贾政不救自己的儿子和侄媳妇，而贾赦还是要救呢？

首先，两人的性格差异。贾赦不服输，贾政不强求。贾赦个性强，不轻易服输。儿媳妇和侄子病了就应该救治，不到最后一刻不能放弃。而贾政是一个标准的儒生，讲究中庸之道，不偏激，不强求。既然百般治疗都不见效，应该是没救了，所以才会主张放弃。

其次，贾赦相信神鬼之说，认为神鬼可以主宰一切，可以害人也可以救人。贾政则是“子不语怪力乱神”，认为对于鬼神要敬而远之，君子当正道在心。如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神，那就要为鬼神所制。他相信有鬼神，但不主张去盲目追求崇拜。正念若衰，邪念则主。

贾宝玉和王熙凤的症状显然是被神鬼魇住了，贾赦明白贾政也明白。只不过贾赦是性情中人，对亲人还是有感情的。他不希望儿媳妇和侄子死，想要尽全力救他们。贾政是理智之人，他虽然疼爱宝玉和凤姐，但是既然尽了人事，就只能听天命了。全家点灯熬油地痛哭也不是办法，如果老母亲再有个三长两短，就是做儿子的不孝了。因此，贾政要劝慰母亲，也是劝慰贾府所有人“他二人之病出于不意，百般医治不效，想天意该如此，也只好由他们去罢”。