《诗经·国风·鄘yōng风·墙有茨cí》

先秦·佚名

墙有茨，不可埽sǎo也。

中冓gòu之言，不可道也。

所可道也，言之丑也。

墙有茨，不可襄xiāng也。

中冓之言，不可详也。

所可详也，言之长也。

墙有茨，不可束也。

中冓之言，不可读也。

所可读也，言之辱也。

茨（cí）：旧说指蒺藜，一年生草本植物，果实有刺。清人郑鼎元认为是指盖房子的茅草。

埽（sǎo）：同“扫”，除去。农村的院墙一般都用土坯垒成，年头一长，上面会长草，也可能长蒺藜，但那些草是不被扫除的。

中冓之言：即家内吵闹之事，即今天所说的“家丑”。

道：说。此两句意指“家丑不可外扬。”

所：何，或以为倘若。

襄：除去，扫除。

详：细说，悉数。

长：此处有话说不完之意，或以为“远”，指丑事远扬。

束：捆，指收拾成捆。这里是打扫干净，清除之意。

读：此处当指反复说，犹今天说的“念叨，絮叨”。

土墙上长的蒺藜草，千万不能够去打扫。家里拌嘴吵架的话，千万不要出门再闹。怎么能够出门再闹呢? 说出去真让人讥笑。

土墙上长的蒺藜草，千万不能够去除掉。家里拌嘴吵架的话，千万不能向人絮叨。怎么能向外人絮叨呢? 传出去可没完没了。

土墙上长的蒺藜草，千万不能够去清扫。家里拌嘴吵架的话，千万不能向人念叨。怎么能向外人念叨呢？说出去让别人耻笑。

一个国家的文明和繁荣，道德教化是非常重要的。孔子说：“君子之德，风。小人之德，草。草上之风，必偃。”道德的遵守，首先要统治者阶层率先垂范，努力践行道德，遵守礼制，为老百姓作出榜样，那么这个国家的老百姓就好教化了。道德是用来约束自己的，而不是用来教训别人的。如果一个国家的统治者阶层自己败坏道德，却口口声声要老百姓遵守道德，那么这个国家的风气就会败坏掉，政权也非常危险了。