衣赐履按：这回讲一下东吴末帝孙皓的一些兴趣爱好。平心而论，孙皓还是有两把刷子的，最直接的明证就是，这家伙上台以后，不到一年时间，就把权力牢牢攥在自己手里，再也没有松开，直到东吴被晋朝所灭。

从宏观上看，只要晋朝没有大的动荡起伏，东吴灭亡只是个时间问题；但就具体情况而言，东吴之所以亡于孙皓之手，则不能不考虑其自身的性格特点，比如，他的三大爱好。

第一大爱好：美女

这个爱好，讲真，估计大多数男人都有。不过，最开始，孙皓给人感觉是个另类——他居然不喜欢美女诶。

公元264年，孙皓登基，发布诏书，抚恤人民，打开仓库，赈济穷苦。当时，前任帝孙休收集了很多美女养在皇宫，孙皓大手一挥，意思是朕怎么能沉迷于女色呢？把她们都给朕送出去。于是，大批美女出得宫来，嫁人生子，成就一段佳话。

一系列惠民政策组合拳打下来，孙皓人气暴涨，一时间，全国上下，无不庆幸我大吴国迎来了一位明君！

【画家肯定跟孙皓有仇】

可惜，好景不长。

公元266年，荷尔蒙旺盛的孙皓把宫里的太监们派往各州郡，到文臣武将家去挑闺女。二千石级别的官员，每年都要把闺女的名字呈报朝廷，一个都不能少，到十五六岁时由宫里先挑，达标的，送入宫中，落选的，才可以嫁人。于是，孙皓的后宫很快就弄来了千余美女。这项美女选拔制度，成为东吴政府每年的例行工作之一。

美女多了，得有地儿住啊，我估摸着，这些准娘娘们不能跟衣赐履上大学那会儿似的，八个人挤一间十四平米的宿舍吧？还上下铺？那也太磕碜了点儿，得给她们盖公寓啊。公元267年，六月，孙皓兴建昭明宫（为避司马昭的讳，后改为显明宫）。当初，大皇帝孙权兴建太初宫，方三百丈；此番孙皓建昭明宫，比他爷爷还豪气，方五百丈！孙皓可能觉得官员们成天闲着没事干，要求所有二千石级别以下官员，都要亲自到山里去，督导伐木工作。此外，孙皓大肆开辟各种园囿，占用军营地盘，建筑土山高楼，各种景观，精巧奢华，工程费用以亿万计。到了十二月，孙皓就亲率美女们搬入昭明宫。

孙皓很博爱，但也很专情。

故左将军张布的闺女被孙皓封为美人，倍受宠爱。有一天，孙皓问张美人，你爹现在何处？早在公元264年年底，张布就被孙皓你自己给杀了，现在又这么问，这不是找不自在吗！张美人一点儿没客气，回答说，贼人杀了我爹。孙皓大怒，立即命人把张美人乱棒打死。但是，张美人实在太美了，美人虽去，孙皓思之，就让工匠用木头刻了一个张美人的雕像，立在他的座位边上。

木头美人又不是田螺姑娘，到晚上能活过来，它只能一直跟那儿站着，不会说话不会动，孙皓可能觉得没意思，有天灵机一动，问左右说，张布还有闺女吗？左右回答，张布还有个大闺女，不过已经嫁给了故卫尉冯朝的儿子冯纯。孙皓大为兴奋，叫道，去，给朕接到宫里来，赶紧的！于是，手下把冯纯的老婆大张美人抢到宫中，果然是绝色美女。孙皓对大张美人更为宠爱，拜为左夫人，平日要么与大张美人在房中嬉戏，要么为大张美人组织各种娱乐活动，乐此不疲，不理朝政。

应该是在公元270年，大张美人去世了，孙皓十分悲痛，为她搞了盛大的葬礼，墓地就在御花园中，陪葬的各种宝贝不计其数。此后，孙皓因思念大张美人，半年没有出宫。由于葬礼规格太高，再加上孙皓一直不露面，吴国人都以为孙皓死了，那个葬礼实际上是孙皓的葬礼，而孙皓舅舅的儿子何都，长得跟孙皓很像，于是，民间就传说，现在宫里的皇帝，实际上是何都，不是孙皓。临海郡（浙江省台州市西北章安镇）太守奚熙相信了流言，就打算举兵攻打建业，诛杀何都。当时何都的叔父何植是备海督，斩杀奚熙，夷三族。

【后宫佳丽三千】

衣赐履说：张美人事出自《江表传》，《三国志·孙皓传》本传则讲，左夫人姓王。除姓氏不同外，其他纪录都差不多，我们就不作深究了。

估计孙皓的后宫不但数量多，而且质量也很不低。《晋书·武帝纪》载，公元280年，司马炎灭了东吴，公元281年，诏选孙皓妓妾五千人入宫。也即是说，司马炎从孙皓的妓妾中选了五千人，收到自己的后宫之中。看来，这哥儿俩对美女，都有异乎寻常的热爱。

《三国志·孙皓传》载，公元273年，九月，孙皓改封淮阳王为鲁王，东平王为齐王，又封陈留王、章陵王等九王，凡十一王。公元278年，七月，立成纪王、宣威王等十一王。公元280年，立中山王、代王等十一王。

以孙皓的性格，大约是不会立叔伯兄弟为王的，这三十三个王中，前二十二个应该都是他的儿子，公元280年立中山王、代王时，晋朝已经展开了对东吴的灭国打击，这十一个王则有可能是孙皓为了激励宗室抗敌，采取的权变措施。不管怎么说，在公元278年时，孙皓三十七岁，至少生了二十多个儿子，一方面说明他身体倍儿棒吃嘛嘛香，另一方面也说明，后宫数量确实可观啊，呵呵。

第二大爱好：术数

术数，指各种方术，通过观察自然界的各种现象，来推测人的气数和命运。这东西包罗万象，按《汉书·艺文志》的解释，包括天文、历谱、五行、蓍（读如诗）龟、杂占、形法六种，这些技能都是史官需要掌握的。不过，到了后来，史官除了天文、历谱之外，别的也都不会了。所谓的术数，就逐渐演化为各种迷信，如星占、卜筮、六壬、奇门遁甲、命相、拆字、起课、堪舆、占候等等。

这些个东西，我个人是不大信的，但确实不能否认它们有某种邪性的力量，这种力量甚至能够改变历史的走向。不过，话说回来，要借助这种力量，你本身得是块材料，如果身为挼货一枚，却想借助这种力量，其结果可能就是把自己变成一个笑话。比如，刘秀玩儿谶语就得了天下，同时代的各种老大，大多也玩儿谶语，却身死为天下笑。

【术数，蕴含极大的邪性力量】

孙皓对这些东西非常痴迷，至死不渝。

更改年号

孙皓朝一共八个年号，其中至少六个，是因为发现了所谓的祥瑞而改的。

公元265年，四月，蒋陵上报天降甘露，于是改年号为甘露。

公元266年，八月，说是得到一个大鼎，于是改年号为宝鼎。

公元271年，有人在西苑看到一群凤凰聚集，于是改明年年号为凤凰。

公元275年，吴郡人挖地，挖出一条银尺，长一尺，宽三分，上面还刻有年月字样，于是，改年号为天册。

公元276年，七月，吴郡又上报说，临平湖（浙江省余杭市）自从汉末就淤塞了，如今对外的水道突然自己开通了。这里的老人世代相传说：此湖塞，天下乱；此湖开，天下平。这是天下将要太平，青色车盖进入洛阳的吉祥征兆。有人在湖边发现一个石函，里面有一块小石头，青白色，长四寸，广二寸余，上面刻着“作皇帝”的字样，于是，改年号为天玺。

吴郡天天献祥瑞，鄱阳郡说，你有，我也有啊！于是，鄱阳郡上报，说是历阳（安徽省和县）有座石山，临水而立，高达百丈，在三十丈处，并排七个墓洞（穿），洞里都是赤黄色，跟其他地方颜色不同，相传谓之为“石印”。传言说，石印封发，天下当太平。历阳县令声称，石印的封已经解开了。孙皓于是派使者前往，用太牢标准祭祀历山。使者制造长梯，爬到上面，用红笔在上面写了“楚九州渚，吴九州都，扬州士，作天子，四世治，太平始”二十个字，回去向孙皓汇报。孙皓大喜，说：

吴郡当为九州之都乎！从大皇帝到孤，正好是四世，太平盛世之主，除了我，还能是谁！

紧跟着，吴兴郡（公元266年，从吴郡、丹阳郡分出数县，设置吴兴郡，治所乌程县，现浙江湖州市南）上报，说是阳羡山上有一块十余丈的巨石，中间是空的，名为石室，这可是大大的祥瑞啊。孙皓于是又派使者前往，封禅阳羡山。改明年年号为天纪，以配合石头上的文字。

天纪，是孙皓的最后一个年号。

皇后保命

孙皓在当乌程侯的时候，娶了五官中郎滕牧的女儿。孙皓即皇帝位之后，滕姑娘升格为滕皇后，作为皇帝的岳父，滕牧封高密侯，拜卫将军，录尚书事。孙皓做事，经常由着性子来，很多朝臣就撺掇滕牧去给孙皓提意见。滕国丈是个实在人儿，他真的去批评孙皓诶！批了几次之后，孙皓看到老滕就烦，后来连带着看到滕皇后也烦，甚至打算把滕皇后换掉。幸亏孙皓的老娘何太后（不是孙皓的亲娘）一直护着滕皇后，另外，东吴太史劝告孙皓说，从国运上看，皇后不可更换。孙皓这才忍住没动皇后，但是，老丈人滕牧就没那么好运气了，公元266年，十二月，孙皓将首都从武昌（湖北省鄂州市）迁回建业，命滕牧留守武昌，不久之后，又打发滕牧去苍梧郡（广西梧州市）居住，虽然没有削夺他的爵位，实际上是放逐了，滕牧在去苍梧的路上病故。

拜祭亡父

公元267年，孙皓带车队出宫，向东迎接他父亲、前太子孙和（被孙皓追封为文帝）的神灵到明陵。路上使者来往不绝，敬问神灵的日常起居。随行巫师向孙皓报告说，看到了孙和，其服装、面容和活着的时候一样。孙皓又悲又喜，在东门外迎拜。等到把孙和的神灵迎进祖庙，七天之内，孙皓拜祭了三次，而且，安排了各类歌舞艺人，白天黑夜地为老爹的神灵表演。

孙皓，是个孝顺孩子。

占卜国运

之前，我们讲过，孙皓于公元265年年底到公元266年年初，把首都从建业迁往武昌，十二月，又从武昌迁回建业，搞得迁个都跟闹着玩儿似的，为什么？其实，并不是孙皓故意瞎折腾，而是有望气师跟他说，荆州有帝王之气，能够攻破扬州，所以孙皓才不畏劳苦、不顾大臣反对，坚持迁都武昌。后来，孙皓平定了一次在建业的民变，应了望气师“荆州攻破扬州”的话，他这才返回建业（详见拙文《东吴左丞相陆凯密谋废掉皇帝孙皓》）。

又有一次，东吴一个干部，瞎编了一条谶语：

黄旗紫盖见于东南，终有天下者，荆、扬之君乎！

意思是，黄色的旗帜、紫色的车盖，出现于东南方，最终得天下的，是荆、扬之地的君主诶！恰巧又有人从晋朝投降过来，说寿春有童谣说：

吴天子当上。

孙皓无比激动，说，此天命也！

【青盖入洛阳】

于是，公元271年，正月，孙皓率军，载着太后、皇后、儿子，以及后宫数千人，向西进发，说是要去洛阳当皇帝去。结果天寒地冻，没走多远，士兵们都被冻成了人棍儿，号称见到晋军就投降。孙皓害怕，这才返回（详见拙文《司马炎与孙皓：面对面吐口水，背靠背捅刀子》）。

公元272年，西陵督步阐举城归降晋朝，孙皓派陆抗攻克西陵，诛杀步阐等人。孙皓认为自己一定得到了上天的护佑，雄心壮志陡然升腾。他让术士尚广占卜，看是否能得到天下。尚广占卜之后，说：

吉。庚子年，青色的车盖会进入洛阳。

孙皓大喜，一心一意等着庚子年乘青色车盖的车子，到洛阳当皇帝去。

公元280年，孙皓向司马炎投降，东吴灭亡，孙皓被人用车拉到了洛阳。

这一年，是庚子年。

衣赐履说：读到这里，我突然想到紫霸仙子的一句话：我猜到这开头，却猜不到这结局。

第三大爱好：杀人

从史料记录来看，孙皓可能对杀人这件事儿，有点儿上瘾，他杀人可谓数量极大，方法多样，手段残忍，理由古怪。我们简单摆一摆。

杀宗室重臣

公元264年，七月，孙皓继位，十一月，诛杀扶他登上帝位的丞相濮阳兴、左将军张布。

公元265年，孙皓逼前任皇帝孙休的老婆、朱太后自杀，孙休的四个儿子，诛杀了老大、老二，老大是孙休本人确定的太子。

公元270年，诛杀章安侯孙奋（孙皓的五叔）和上虞侯孙奉（孙策的孙子），孙奋的五个儿子，一同诛灭。

衣赐履说：孙皓诛杀宗室、重臣，虽然残忍，但尚可理解，毕竟，为了这个皇位，看谁都像是反贼，故“宁可杀错，绝不放过”。

杀忠正直臣

中书令兼太子太傅贺邵，老是给孙皓提意见。公元272年，贺邵上书，大概意思是说：

皇上啊，正直忠良的大臣，都被你给排挤、贬斥了，谁会拍马屁，你就用谁；谁坚持道义，你就办了谁。实际上，越昏庸的君主，越喜欢听赞歌，越英名的君主，越愿意听到意见。你对正直的臣子太过分了，哪怕是一杯酒的过失，可能就丢了性命。故常侍王蕃，忠诚守信，一心为公，有辅国之才，只不过因酒醉就被诛杀了（王蕃事详见拙文《东吴左丞相陆凯密谋废掉皇帝孙皓》）。

最近，先帝旧臣葛奚，偶尔忤逆了陛下，也是因为喝大了胡言乱语罢了。俗话说，三爵之后，礼所不讳。但是，陛下却大发雷霆，认为葛奚轻慢，强灌他醇酒，以致中毒而死。现在，官员们都以退休或免职为幸运，百姓以逃离国家为福气，这可不是好事儿啊。那个叫何定的，就因为奸巧谄媚，你就特别喜欢他，他用你给的权力，干尽坏事儿。宦官、近臣，到处兴起事端，而地方官员害怕获罪，就压迫老百姓去满足他们的要求。现在国家没有一年的储备，百姓之家没有一个月的积蓄，而后宫中不劳而食的人有一万多啊！另外，北方强敌虎视眈眈，一直盯着我们哪。长江之险阻，不能长久地依赖，假如我们防守力量不足，人家用一束苇草当作船就能渡江而至。希望陛下您醒醒吧，干点儿正事儿吧，云云。

这道奏书上去，把个孙皓气得直翻白眼。

孙皓手下亲信，都知道主子痛恨贺邵和另一个喜欢给孙皓提意见的干部楼玄，于是，就对孙皓说：

楼玄和贺邵那两个货，在路上碰到之后，就停下车子交头接耳，然后竟然一起拊掌大笑诶！他们一定是在毁谤、讥刺朝政！

于是，孙皓下令，把两个人抓起来严审。这次，贺邵走运，得到宽赦、恢复职务。但楼玄被流放广州，不久孙皓又下令把他迁徙到交趾，最终让人在交趾把楼玄杀了。

公元275年，贺邵中风，半身不遂，说不了话，辞职已经好几个月了。孙皓怀疑老贺同志装病，就让人把他抓起来，关到藏酒的地窖里，抽打千余鞭，看你假装哑巴！贺邵最终也没说出一句完整话来，孙皓叫人用烧红的刀锯锯下贺邵的头颅，把他的家属放逐到临海。此时，孙皓突然想起了楼玄，于是下令，诛杀楼玄的儿子和孙子。

据《世说新语》载，东晋开国皇帝司马睿，与贺循第一次见面，谈到了东吴往事，就问，孙皓用烧红的锯子锯一个姓贺的头，那人是谁啊？贺循还没回答，司马睿自语道，哦，对了，是贺邵。贺循早已泪流满面，说，贺邵就是我爹，我爹遭遇无道，创巨痛深，我实在没办法向您回答这个问题。司马睿顿感惭愧，三天没出门。

衣赐履说：唉！

吴国有许多人谈论祥瑞，孙皓就问侍中韦昭（避司马昭讳，名字后来被改成韦曜）对祥瑞怎么看。韦昭说，那些个东西什么都不是，毛用也没有。孙皓听了，很有些恼火。

韦昭担任左国史，孙皓想给自己的老爹孙和作纪，韦昭说，文皇帝没有正式做过天子，只能作传，不能作纪诶。孙皓一看，你个韦老汉这是给脸不要脸啊，让你干什么你就干什么，哪儿那么多废话！孙皓的不满弥漫出来，韦昭发现自己大约是惹祸了，就以年老为由，请求免侍中和左国史的职务，但孙皓不许。韦昭如果请病假，孙皓就派御医带人过去给他治疗、护理，催促他赶紧回去上班。孙皓召集群臣饮酒，不管能不能喝，一律要求喝七升，哪个喝不完，就兜头倒在那人的身上。韦昭的酒量，也就是二升，最初，孙皓对他还算尊敬，经常允许他少喝一点，或让人悄悄给他换上茶，假装是酒。

但韦昭失宠之后，这种待遇也就没有了，孙皓逼着他喝，否则就扔大狱去。孙皓干什么事儿都喜欢折腾，请大家喝个酒吧，喝得差不多了，这家伙就让近臣嘲弄公卿大臣，专门揭露大家的隐私或者短处来逗乐子。臣子们这时若有过失，或者不小心犯了孙皓的忌讳，立即就被扔大狱里去。韦昭不愿意搞这套诽谤、中伤的事儿，轮到他来为难公卿时，他就以儒家经典来出题，这样，官员们即使答不上来，也不至于出丑。孙皓认为韦昭这老滑头，没有忠君之心，这样，孙皓对韦昭的愤恨、仇怨越积越多，公元273年，终于下令，拘捕韦昭，投入大狱。

【最初，孙皓允许韦昭以茶代酒】

韦昭通过狱吏向孙皓上书，表示最近写了几本书，想献给皇上，云云。没想到，孙皓看了韦昭的上书，派人到狱里诘问说，你的上书为什么那么脏，居然有墨污？你特么是不是故意想恶心我？

韦昭吓得魂飞天外，赶紧回答说：

我这个囚徒在给皇上写上书的时候，担心哪里写错，就来来回回地检查，不小心给弄脏了。现在被诘问，我是心惊胆战，呼吸急促，结结巴巴说不出话。臣在这里向皇上磕头五百下，双手轮流抽自己大嘴巴子，请皇上原谅啊！

东观令华覈（读如河）上书营救韦昭，意思是韦昭实在是不可多得的历史大家啊，当世没人能比得上他诶！他都快七十岁了，活不了几天儿了，皇上你就留他一条命吧，哪怕判他个无期徒刑也行啊，让他在狱中完成《吴书》，让我大吴国能够光耀百世啊！

孙皓不听，诛杀韦昭，家属全部流放到零陵郡。

衣赐履说：华覈要不提写史这事儿，韦昭没准儿还有点希望，一说韦昭是历史大家，那就彻底完蛋了。孙皓害怕啊，老子干的那些个破事儿，韦老汉都知道啊，这个货指不定把老子写成啥样呢，岂可留他命在！

杀地方良吏

公元276年，湘东太守张咏拒绝缴纳人口税，孙皓下令，就地处决，首级在各郡示众。会稽郡（浙江省绍兴市）太守车浚公正清廉，有政绩。当时，会稽郡大旱，老百姓没有粮食吃，车浚上表，请求国家开仓救济。孙皓认为，你个孙子是想收买人心啊！随即下令，诛杀车浚，把头颅挂上柱子示众。尚书熊睦稍微说了几句劝谏的话，孙皓用刀柄生生把熊睦捣死，浑身皮肉全部捣烂了。

杀亲信宠臣

一般而言，当皇上的，不管有多坏多烂，都很少杀自己的亲信。孙皓不一样，对自己的亲信，也是说翻脸就翻脸，昨儿可能还君臣相得呢，今儿可能就一刀剁了，这一点，让人相当讶异。

何定。何定是汝南人，本来是孙权身边干部，后来外放做官。孙皓即位后，何定上书，说是先帝旧人，想回宫里头伺候孙皓。孙皓任命何定为楼下都尉，掌管酒水、粮食的买卖。手中有权，何定自然作威作福。孙皓对何定非常信任，很多事情都委派他去做。何定让地方将领贡献好狗，很多狗购于千里之外，一条狗的价值相当于数千匹布帛，就连狗绳都每根儿一万钱。一条狗配一个兵，专人养护，号称用狗来抓兔子供给御厨房，总共也没抓住几只兔子。吴国人都认为何定罪大恶极，但孙皓认为何定是个好同志，又忠诚，又能干，封为列侯。公元270年，史称“何定奸秽发闻”，被孙皓诛杀。孙皓认为何定和张布一样邪恶，把何定的名字改为何布。

衣赐履说：咱也不知道这何定的什么恶行被孙皓知道了，我更倾向于认为，何定不过是替孙皓背了锅罢了。在孙皓的眼中，这位以数千匹布购买一条狗的何定，也不过就是一条狗而已，主人心情好的时候，你就是条宠物狗，心情不好的时候，你随时可以变成一条死狗。

【狗，就是一条狗而已】

万彧。万彧是孙皓的贵人。史称，孙皓还是乌程侯的时候，万彧是乌程县令，两人关系非常好。吴帝孙休去世时，万彧在朝里任左典军，不断向丞相濮阳兴和左将军张布称赞孙皓，这才让孙皓登上了帝位。之后，万彧屡次升迁，做到了右丞相。公元272年，万彧和丁奉、留平私下里议论孙皓，被人告发。于是，孙皓在一次宴会上派人给万彧毒酒，上酒的人偷偷给减了分量，万彧没被毒死。孙皓又给留平毒酒，留平察觉，于是服用解药，方才不死。不久，万彧还是自杀了，留平忧忿，过了个把月，也死了。

陈声。公元273年，孙皓有个爱妾的手下，在市场上抢老百姓的财物，被司市中郎将陈声碰到了。陈声一向受到孙皓的宠幸，也是说一不二的人，当场把那个手下抓起来。爱妾就跑到孙皓跟前告状。孙皓大怒，但一想，陈声维护市场秩序，人家没错啊，于是，找了个其他由头儿，用烧红的刀锯把陈声的头锯下来，把身体弃于四望山之下。

衣赐履说：看来，孙皓喜欢用烧红的锯来锯人家的脖子。孙皓把陈声的头和身体分开，又把身体扔到四望山，可能与占卜有关。

张俶。会稽人张俶（读如触或替）最喜欢搬弄口舌、诬陷别人，因此深受孙皓宠信，官至司直中郎将，封列侯。张俶的老爹在山阴县当差，知道自己这个儿子可不是善良之辈，就上表说，如果任用张俶为司直，我请求，他犯了罪不要牵连到我。孙皓满口答应。

张俶上表，设置弹曲（弹读如蛋）二十人，专门负责举报检查各种不法行为。于是官吏百姓相互告发检举，一时之间监狱里人满为患，从上至下，人人惶恐。而张俶却借机为自己谋取利益，骄奢专横，不可一世。公元277年，张俶的罪恶暴露，他和他老爹都被车裂。

衣赐履说：之前我们讲过吕壹案，孙权建立了校事制度，实际上是一种特务制度，利用校事窥探、打击官员。张俶设置弹曲，似乎是校事制度的一种延续，恢复了特务制度。张俶的老爹事先要了免死金牌，然而，还是被判了个车裂，孙皓同学啊，你可真不讲武德啊！呵呵。

《三国志·孙皓传》载，孙皓请大臣们吃饭，一定要让每个人喝得酩酊大醉才行。跟大厅里安排黄门郎十人，这些郎官儿不饮酒，就跟边儿上盯着群臣，称为“司过之吏”。酒宴结束后，这十个哥们儿各自奏报臣子们犯了什么错误，是不是说了什么不敬的话啊，看皇上的眼神是不是不敬啊，举动是不是违反礼节啊，等等等等，无所不报。孙皓认为严重的，就大刑伺候，不太严重的，也得安个罪名。后宫美女已经好几千了，但孙皓依然继续搜罗。引河水穿皇宫而过，看到哪个美女宫人不顺眼，一刀砍了，直接丢到水里流出宫外。或剥人之面，或凿人之眼，用刑之苛，一至于斯。有个叫岑昬（同昏）的，孙皓非常喜欢，做到了九卿。岑昬最喜欢大兴劳役，吴国人深受其苦。于是乎，吴国上下离心，没有人再为孙皓卖力。

孙皓是中国历史上最著名的暴君之一，与其他亡国暴君一样，有关他的记录，自然是他的对手写的，把他写得越坏，就越说明对手取得天下是天命所归，因此，难免有夸大的成分。

不过呢，即使孙皓之恶被严重夸大，我还是倾向于认为，他是一个不折不扣的暴君，在他的暴政下，不但民不聊生，而且官不聊生。最直接的证据就是——

吴将降晋，蔚然成风

公元270年，宗室、前将军、夏口督孙秀，携妻子儿女及部曲，归降晋朝。

公元271年，孙秀部将何崇率五千人归降晋朝。

公元272年，昭武将军、西陵督步阐，举城归降晋朝。

公元274年，平虏将军孟泰、偏将军王嗣等率众归降晋朝。

本年七月，孙皓派出二十五个使者分赴各州郡，专门去核查投敌叛国之人。可见，东吴将领归降晋朝之风愈演愈烈，孙皓发觉再不整治就不行了。

整治有用吗？

有用。

有什么用？

有毛线用。

还是本年，十二月，威北将军严聪、扬威将军严整、偏将军朱买组团归降晋朝。

公元276年，宗室、京下督孙楷归降晋朝。早在公元266年，山贼施但胁持孙皓的弟弟孙谦造反，后来被平叛。有人向孙皓揭发孙楷，说施但造反的时候，孙楷没有及时征讨，他是首鼠两端，脚踏两条船。孙皓后来多次斥责孙楷，孙楷被骂得满头包。本年，孙皓突然征召孙楷入京，担任宫下镇、骠骑将军。突然被孙皓升官，孙楷的小心脏差点吓得停摆，思来想去，八月，带着老婆娃娃驾着三蹦子突突突一道烟跑到晋朝投降去了，被司马炎任命为车骑将军，封丹阳侯。

公元277年，将领邵凯、夏祥率七千余人归降晋朝。

公元278年，昭武将军刘翻、厉武将军祖始归降晋朝。

以上是孙皓时期东吴将领归降晋朝的不完全统计。晋朝建立之前，魏和吴之间互有降叛；晋代魏后，恰巧孙皓也即位不久，双方互有降叛的情形完全变了。晋人降吴，不能说没有，但凤毛麟角；而吴人则逐渐形成了按批次、成建制、高频率的叛逃大潮。这充分说明，东吴在孙皓的治下，从宗室到官员到百姓，人心浮动，千疮百孔。这就给司马炎灭吴增加了极大的信心，因为，司马炎已经看到，只要晋朝大军一到，东吴军队就只有两种结局：

要么崩溃，要么投降。

于是，司马炎准备发兵。

孙皓杀人，孔子背锅

据说孙皓对自己的各方面能力素质都非常自负，所以看到有谁在哪个方面比自己强，就很有些不舒服。侍中、中书令张尚，脑筋灵光，口才极好，不管谈论什么问题，总有出人意料的见解，引发大家的赞叹。孙皓看到张尚那个嘚瑟样子，气就不打一处来。

有一次，孙皓问张尚说，老张，你看我的酒量可以和谁有一比？

张尚说，陛下有百觚（一种盛酒的器皿。觚读如孤）之量。

孙皓大怒，说，来人，把这厮抓起来，拉出去砍了！

所有人都惊住了，这什么情况啊？

原来啊，古代有“尧饮千钟，孔子百觚”的说法。孙皓说，张尚明明知道孔丘只不过是个穷教书匠，他几曾做过君王？张尚竟然拿孔丘与朕相比，是何居心！

我了个去，这什么神逻辑啊！孔子如果知道他被孙皓用来当成杀人的理由，估计他老人家得气活过来吧。

公卿以下官吏一百多人，跑到宫里给孙皓叩头，替张尚请罪。张尚这才得以减罪免死，被送到建安去造船。但不久之后，孙皓还是下令把张尚给杀了。

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