1919年，毛泽东悼念亡母写下《祭母文》，不料此文预言了他的一生

毛泽东一生重情重义，对家庭、对国家、对人民都有着不同的强烈的情感。而在家庭关系中，第一个引发他强烈感情的，其实是他的母亲——文七妹。

1919年，文七妹因病去世，毛泽东从外地赶回家中，为悼念亡母写下了《祭母文》。该文不但生动地展示了母亲的一生，更有学者发现，此文还预言了他的一生。

作为一个封建社会下的普通女性，文七妹向世人展现了作为人母的伟大。

文七妹的母家是距离韶山冲20余里湘乡县唐家圫的文氏家族。这个家族从文七妹祖父文作霖受伤开始兴旺，文作霖去世后，在其妻子贺氏的影响下，文家形成了一种难能可贵的家风，对文七妹以及毛泽东都产生了很大的影响。

1880年，13岁的文七妹与韶山冲的毛顺生定亲，到1885年，18岁的文七妹才正式与毛顺生结婚。她先后生育7个儿女，但只有3个长大成人，毛泽东是第三个孩子，前面两个均夭折。

由于前两个孩子都没有成活，丈夫又外出当兵，文七妹极度担心毛泽东的健康，所以格外小心。

为了儿子能够健康成长，文七妹费了很多心思。她先是将儿子送到比较富裕的娘家，自己吃斋念佛，然后听娘家介绍，为毛泽东认了石头干娘，让毛泽东拜了七舅父母为干爹干妈，最后给毛泽东取了一个好养活的名字“石三伢子”。

这一切都是文七妹为了能留住儿子的命，而做出的“努力”。自此，到8岁前，毛泽东几乎是在外婆家度过的。

文七妹不仅自己信佛，待毛泽东稍微长大之后，她便也让儿子信佛，经常带着儿子一起在佛堂念经。毛泽东对这段记忆印象非常深刻，建国后，他回到故乡，指着佛堂幽默地说：“这里就是我小时候初一、十五办公的地方。”

毛泽东曾说过：“世界上有三种人：损人利己的人；利己而不损人的人；可以损己而利人的人。我的母亲就是最后一种人。”

文七妹是一位勤劳、善良、品德高尚的农村妇女。她笃信佛教，心地极为善良，对穷人富有同情心，她经常瞒着丈夫，悄悄送米送粮接济贫苦的乡亲们。

在母亲的影响下，毛泽东对贫苦人民也产生的同情心。上学时候，文七妹为毛泽东准备了满满一大碗饭给他带去学堂，可放学后，她发现儿子还是狼吞虎咽地吃饭。了解后她才知道，儿子将饭都送给了其他挨饿的小朋友。

这种做法文七妹非常支持，她告诉毛泽东：“你应该早点儿讲，我好多给你准备点儿。”

《祭母文》中有这样一句话：“吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。恺恻慈祥感东庶汇。爱莉所及，原本真诚。”

小时候的毛泽东深受母亲的影响，文中这句话就是在讲母亲的盛德。

毛泽东一生第一个遗憾就是没能在母亲生前尽一份孝道。

1919年，还在外地和战友们同军阀进行斗争的毛泽东，接到了弟弟送来母亲病危的紧急家信。毛泽东闻之心急如焚，连忙带着弟弟毛泽覃往家赶。

但由于信件在半路上走了一天，等毛泽东回到家时，母亲已经被放入了棺中。当听到毛泽民说母亲在临终前一直喊着他的名字，他更加心如刀绞。

当天晚上，毛泽东坚持为母亲守灵，并在灵前写下《祭母文》。

《祭母文》中还有这样一句话：“恨偏所在，三纲之末。有志未伸，有求不获。精神痛苦，以此为卓。天乎人欤，倾地一角。”

如果毛泽东在前面说到了母亲的盛德，这句话则写出了母亲的遗憾。跪在母亲灵前，毛泽东想到了母亲的一生。

文七妹极为善良，经常布施穷人，但毛顺生是商人，最看重利益，因此夫妻俩三观不合。毛泽东记得小时候，父亲想用极低的价格收购以薄田生存的堂弟毛菊生的土地，文七妹对此与丈夫争论不休，但毛顺生最终还是收购了土地。

文七妹同情堂弟，又拗不过丈夫，于是就将毛菊生的女儿接过来养在自己身边，以减轻堂弟的负担。

就这样一个善良的妇女心里，博爱、真诚、无私、公正都是天经地义的，而自私、欺诈、邪恶、不公就成了她的恨偏。无疑，文七妹将这种强烈的恨偏意识遗传给了毛泽东，才有了后毛泽东对恶霸、地主欺凌百姓的恨偏。

之后，毛泽东又想到了母亲重病时对他们说的话。那时文七妹已经起不了床，躺在床上的她意识到自己时日无多，便对儿子们说出了最后遗愿。

文七妹也无重要的事情嘱托，她只是一再教导毛泽东兄弟三人，一定要为人善良，不管是平时对自己有恩的，也不管是大人还是小孩，远近亲疏，都要悉心报答。“以德报怨”“以德报德”是文七妹最后的嘱托。

想到这里，毛泽东在心里立誓，一定会完成母亲的心愿，于是，在《祭母文》中，毛泽东写下了“心秉悃忱，则效不违。至于所恨，必补遗缺。”

文七妹虽然去世了，但她留给毛泽东的盛德和恨偏依旧存在，而毛泽东为了回应母亲盛德，弥补母亲的遗恨，在革命的道路上勇往直前。

几十年后，毛泽东领导中国共产党和全国人民，与蒋介石斗争，把他赶到了海岛上；抗战八年，把日本帝国主义赶出了中国；打进北京，建立了新中国，弥补了母亲的恨偏。

新中国成立后，毛主席分批释放战犯，以德报怨；为贫苦人民的幸福生活奋斗，日夜操劳；无论对师长、亲友还是民主人士皆以热情待之，回应了母亲的盛德。