南宋理宗、度宗两朝，进士大概有1万人，这群人基本就是南宋最后50年的官场主力了。
其中，大概有300多人在史书中是有记载的。
有人做过统计，在宋元交际时，这300多人大概是这样分布的：
大约22%的人义无反顾地选择了和元朝玩命；
大约25%的人双膝一软，改换门庭，投降了元朝；
剩下大约53%的人，选择了隐遁，你可以说这群人有风骨，也可以说他们不担当。
这个分布比例，基本体现了南宋晚期官场的风气。
换句话说，只有22%的人在认真做事，大部分官员都是不作为、混日子，甚至干坏事。
所以，在外有大兵压境、内政绵软浮靡的南宋末年，依然能够兢兢业业、尽职尽责的人，着实令人敬佩。
比如说资政殿学士、刑部尚书包恢，就是那时候少见的实干家。
一、那时候为啥混日子和空谈的那么多？
1、皇帝威信太低，缺乏向心力
南宋皇帝基本上对外都很怂，自身又没有亮点。
这让天下士人都很迷茫，苦读了那么多的书，到头来要效忠的主子却是这么个怂货。
2、权相当道
南宋的权相特别多，秦桧、韩侂胄、史弥远、丁大全、贾似道等等，一个接着一个地把持着朝政，严重伤害了中低层官员和士人的进取心。
除非做权相们的舔狗。从内心讲，读书人是很难真正接受这种耻辱的。
3、地方官员考核，最终都是一个“钱”字
南宋本来对地方官员的考核还是比较完备的，方方面面都考虑到了，总结起来主要是七条：
宣诏令、厚风俗、劝农桑、平狱讼、理财赋、兴学校、实户口。
但是，随着军事支出的增加、巨额的冗员工资，以及权贵们要保持的奢靡生活水准，到南宋末年时，地方官员的考核指标其实只有一条了，就是“理财赋”。
至于其他方面，不干就不干吧。
4、理学的盛行
程朱理学到了南宋晚期时，已经发展成一种固化、僵硬的思想道德束缚了。
读书人认为，只要修身齐家，那自然就治国平天下了。
就是说，只要自己保持良好的道德观念，一切问题就都解决了。
但官员们如果只做到这点，显然是不够的，因为你要出来平事儿的。
这种只顾自己“正心诚意”的道德追求，官越大，危害性就越大。
所以在南宋朝堂上，净是些大道理、漂亮话。
二、一人一车，平定海盗
包恢做官很晚，1220年38岁时才中了进士，当了金溪县主簿，但一上任就立刻扑下身子干活。
1、凭借一路消灭地方贼寇，包恢先后历任了光泽县主簿、建宁府学教授、沿海制置司干官、沿海制置司机宜、福建武学谕、宗正寺主簿、台州通判、提点刑狱司主管文字等等，一连串全是地方上的芝麻官，可谓官小能量大。
四年后，包恢终于当上了中层干部：广东转运判官。
当时广东的海盗非常猖獗，包恢一到任，立刻雷厉风行，独自一人，赶着一辆马车，直奔沿海一线，迅速集结军队，扫平了海盗。史载：
是时海寇为乱，恢单车就道，调许、澉浦分屯建砦，一旦集诸军讨平之。
2、破除迷信
迷信严重耽误地方农桑，包恢深知此害。
在担任台州知州时，当地有个被称为“活佛”的妖僧，天天骗钱，包恢上任后，一刀就砍了这个光头。
在建宁任知府时，当地人经常不惜砸锅卖铁、耽误农时，也要去供奉一个“五王”的神灵，据说这个神一次性生了五个娃。包恢却说：
“彼非犬豕，安得一日而五子同生，非不祥者乎？而尊畏之若是。” 众感悟，为之衰止。
意思是，人又不是狗和猪，怎么会一次生一窝小崽啊？这是不吉利的！
三、对付恶人，包恢是以恶制恶
包恢嫉恶如仇，不惜以恶制恶。
1、有个寡妇和僧人私通，儿子劝阻，寡妇却诬告自己的儿子不孝。
包恢就让儿子每天侍奉寡妇左右，防止她与僧人私会。
寡妇就借着到寺庙祭拜时，偷偷把僧人藏在装满衣服的笼子里，然后带回家。
包恢知道后，派人把笼子收到仓库里看管，10几天后，僧人的尸体都臭了，然后连笼子带尸体都被扔进江里。
2、嘉兴有个官吏借着征粮，收受了百万金的巨额贿赂，被人举报，皇帝就派包恢来审查案件。
包恢确认过那个官吏的罪行后，宣布：“我就借用这个，为大家消除灾气！”
说完，一刀就砍下那个官吏的手！
3、有个老婆婆借了儿媳妇的棺材，但因为家里实在太穷，总是还不上，儿媳妇居然把婆婆告上了官府，要治婆婆的罪。
包恢听了大怒，让那个儿媳妇躺到棺材里，然后直接钉上板，给活活闷死了！
对待恶人，包恢的手段显然有些过了。
但不仅宋理宗、宋度宗两代皇帝都很尊敬他，而且很多大臣也都承认比包恢做的要差。
更重要的是，包恢所到之处，老百姓无不交口夸赞：
所至，破豪猾，去奸吏，治蛊狱，课盆盐，理银欠，政声赫然。
1268年，86岁的包恢去世，为官47年，一贫如洗。
史书记载，那一天，有一颗流星坠地。
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自评：有说包恢是包拯的后代，我没查到实锤资料，但两人风格确实有几分相像。
