如果您喜欢这篇作品，欢迎点击右上方“关注”。感谢您的鼓励与支持，希望能给您带来舒适的阅读体验。
二战期间，日军在中国土地上所犯下的种种罪行简直罄竹难书。而普遍存在于日军占领区的慰安所，更是日本军国主义留在亚洲各受害国的一个罪恶污点！
在日军驻地的慰安所里，慰安妇们受尽非人的折磨。
她们不仅人格尊严被粗暴践踏，还普遍被逼注射一种未经过严格试验，具有终身毒副作用的所谓“神药”。
这种被日军奉为“神药”的药水究竟是什么？
它又有哪些功效和毒性呢？就让我们通过某个慰安妇的遭遇来揭开它那遮掩罪恶的面纱。
良家妇女闻之丧胆的日军慰安所慰安妇（Comfort woman），专指第二次世界大战时期，日本政府及其军队为实现侵略亚洲，建立所谓“东亚共荣圈”的战争野心服务而在军队推行的一种性奴隶制度。
这是一种严重侵犯人权的有组织的集体犯罪，是当时日军灭绝人性的野蛮行为。
这些被强征的慰安妇绝大多数来自中国、朝鲜以及菲律宾等受害国。
一幢简陋的屋子，几间狭小的房子，里面各摆放着一张板床。
里边的高频画面就是野蛮的日本士兵在疯狂地折腾着被抓或被骗来的柔弱女子，屋子门口还排着一眼望不到头的士兵队伍。
二战期间，日军在受害国大肆抢夺民女，逼迫她们做慰安妇，在日军驻地大量开设慰安所。
日寇在华开设的第一个慰安所建位于我国上海，是存续时间最长的一家慰安所。而仅仅在上海一个地方就有166个慰安所。
东北是中国第一片被日寇占领的国土，因为沦陷时间最长，那里的慰安所密度也大，但是这远远无法满足庞大的侵华日军数量的需求。
于是在1942年9月3日，日本陆军指挥机关陆军省公然召开会议布置慰安营的扩建工作，提出在中国战区增加“将校军官以下的慰安设施共400所”的无耻指标。
为控诉侵华日军的罪恶留下铁证，我国至今保留了南京利济巷慰安所旧址。
这处亚洲最大、保存最完整的慰安所旧址，也是唯一被在世慰安妇指证确认过的慰安所建筑。
不完全统计，受日军慰安妇制度所害的妇女，在高峰时期曾达30万左右。其中将近半数为中国、朝鲜女同胞。
被抓去做慰安妇的女人会有怎样的悲惨经历，又会遭遇什么样的非人折磨呢？
农村少女芦花花，自幼在田间地头长大，本来过着无忧无虑的水乡生活，摇桨划船、捞虾捕鱼乐在其中。
可是，这一切美好都破碎在日军枪炮声中。
这年春季的一个早晨，她和邻居阿江哥哥正在村外的湖面上撒网捕鱼，忽然听见远处响起了枪炮声，便急忙收网回家。
只见村子里的人吓得四下奔逃，躲的躲，藏的藏。他俩赶紧钻进了阿江家的一个谷仓。
不多时，日本鬼子就破门而入，吓得谷仓里的花花瑟瑟发抖，弄出的声响引起了鬼子兵的注意。
很快，这群野兽砸破谷仓门把他俩拽了出来，他们被集中到村前的空地。
花花和另一个姐妹被日本士兵从人群中拉出来，并挟持着坐上一辆敞篷汽车，车辆消失在尘土飞扬的乡村公路的尽头，也开启了她贯穿这一生的噩梦。
她们在颠簸两天后被送到那间可怕的小屋。花花被刺刀逼着进入一间漆黑的小房间，隐隐约约看得见里面摆了一张小木床。
床上已经坐着一位彪形大汉，似乎在等着她的到来。
随着“啪”的一声房门被锁上，那个男子饿狼一样向她扑来，她惊叫着东躲西藏，又苦苦哀求，那个畜牲哪里肯听，只是一个劲地要抓住她。
可怜她一个纤弱的女子在这狭小的空间，如论如何都不是色狼的对手，怎能逃过他铁钳一样的魔掌？最终还是被他紧紧搂抱着摔倒在床上……
不过，令她没有料到的是，长长的噩梦才刚刚开始。
这个壮汉刚发泄完，马上又进来一个瘦弱一点的男子接着折腾。
一个接一个，如此没完没了，直到她累得浑身麻木得几乎失去知觉，如同行尸走肉，既无反抵抗的念头，更无抵抗的力气。
但是，即使这样无可奈何地任人摆布，也换不来一丝丝垂怜。
没多久，她和姐妹们的隐私处相继发痒生疮，破皮流水。
歹毒的日本鬼子为了继续蹂躏她们的身体，在她们的营地推出了一种所谓的神药。
揭开剧毒“神药”的神秘面纱
随着慰安所的泛滥，日军部队悄然流行起性病来（主要是梅毒），日本士兵的战斗力局部受损，如此一来便事与愿违了。
这时候的日军不是选择幡然醒悟，改邪归正反而丧尽天良地维持这种野蛮的特殊服务。
他们丧心病狂地给慰安妇注射一种被命名为“606”的药品。
“606”？为什么是这种令人费解的数字？这组数字的背后意味着什么？
他们所谓的神药，指的就是606砷制剂。这种药剂的主要成分是二氨基二氧偶砷苯，跟人们常说的砒霜属于同一个家族的品种。
在更加安全有效的青霉素问世之前，它是专门用来治疗梅毒的特效药，但是它的毒性很强。
具有较多副作用如胃肠出血、肾功能损害以及遗患终身的不孕不育。
可是已经丧失人性的日军本来只把慰安妇当作发泄工具，丝毫不顾及她们的人身安全。
选择这种材料易得，生产容易，毒性与砒霜无异的有毒药物给被抢夺来的慰安妇注射，居心极其不良。
就是这种所谓的“神药”加剧了姐妹们的厄运，就在被迫打针后的数周内，她们之中有人腹痛吐血，有人暴病身亡。
与花花同村的那位姐妹就是在这次灾难中丢了性命。
花花稍微幸运一些，算是保住了小命，那又怎么样呢？依然需要面对的是那没日没夜的折磨，简直生不如死。
直到日本战败，花花被解救出来，几经周折回到家乡终于见到了她魂牵梦绕一年多的阿江。
让人喜出望外的是，阿江哥哥竟然也还单身一人。久别重逢，悲喜交加。
阿江觉得自己倏然梦醒，欣然挽起花花的手回家了，央求父母去花花家里给自己提亲。
村民们正沉浸在胜利后的喜悦中，又迎来了这对新人的婚礼，两家人喜气洋洋地为他俩举办了一个非常热闹的婚礼。
爆竹满天飞，唢呐震天响；村里孩子们奔走相告，花花姐姐和阿江哥哥结婚咯！
婚后生活是和美的。小两口恩恩爱爱过着知足的小日子，春伴阿哥撒鱼网，夏共姐妹赏荷花，秋采红菱冬挖藕，彼此恩爱乐无涯。
但是，随着岁月的推移，一个令周边所有人都费解的现象出现了。
一对如胶似漆的小夫妻，终日耳鬓厮磨几多年，却始终不见女方怀孕。
慢慢地就有些闲言碎语传到阿江和她父母的耳朵里，阿江自己也为此闷闷不乐，为什么无论自己多么努力，就是没有办法让老婆的肚子鼓起来呢？
他们开始四处找郎中，求菩萨，但使遍了他们求来的所有办法，仍然毫无转机。
最后还是在阿江的反复追问下，花花才和盘托出自己在慰安所那一年的经历。
就是因为花花曾经注射过“606”砷制剂，这才引起不孕不育。
残忍的日本人把花花作为一个女人，最重要的做母亲的权力被无情地剥夺了。
为了让阿江家里不至于断后，花花选择了主动离开。
在一个日暮黄昏的时候，花花没有向任何人告别，默默坐上一只陌生人的小船，漂向一个遥远的不知名的彼岸。
从此无欲无求、无依无靠地度过孤独无依的凄凉晚景，直至78岁终老离世。
芦花花老人的悲惨遭遇，是向侵华日军种种罪行的无声控诉，也激发了国人的警醒和深思。
人们不禁要问，当年的日军为何那样的凶残和无耻？慰安妇事件为何仅仅出现在日军占领区？
追寻日军慰安妇制度的源头为什么这种严重践踏妇女尊严的兽行没有发生在二战的欧洲战场，仅仅出现在日军的占领区呢？
根本原因要归咎于日本国内愚昧落后的传统文化中那罪恶的“公娼制”。
自明治政府以来，他们设计并延续了这个肆意蹂躏妇女的“公娼”制度。
受武士道精神的影响，在日本社会妇女地位低下，几乎沦落到从属于男性，成为男人的附庸物。
在被男人们左右着的日本社会，女人就好像是男人世界的点缀，成为他们满足虚荣心的玩偶或赏赐。
正是受根深蒂固武士道精神潜移默化，即使是堪称改革成功典范的“明治维新”，也未能跳出它的窠臼。
正是在明治维新时期，日本政府于1872年10月2日，出台了废除日本艺妓娼妓的法令，禁止人身买卖。
但是又未能彻底的废除娼妓制度，于是建立了整套的公娼制。
这也奠定了日本近代的公共性服务的合法性，它为后来的日本政府和军队强征民女，为日本军人提供性服务留下法理依据，埋下了深深的祸根。
初期的日本军营常常遮遮掩掩地设立“日本女子挺身队”。
随着日本对外扩展的步子加大，对外驻军人数激增，原来靠蒙骗性“征募”到的“女子挺身队”远远无法满足庞大军队的需求。
他们便丧心病狂地在占领区抢夺、逼迫良家妇女，迫使她们沦为日本军人的泄欲工具，严重践踏了她们的人格尊严。
更令人气愤的是，战后的日本不仅没有和德国、意大利一样，真诚地向受害国和被害人以及国际社会道歉赔罪。
反而不遗余力地否认和掩盖他们曾经犯下的滔天罪行，试图让遗忘来洗白他们藏污纳垢的那些见不得人的过往。
这些无耻行为，理所当然遭到诸多受害国的共同抵制和谴责。
虽然日本内阁官房长官河野洋平出于正义之心，曾在未经国会批准的情况下，承认日军在二战期间强征慰安妇的事实。
但是，“河野谈话”却在日本国内遭到迅速的否认，并引发很多官员的不满。
日本众多政客在许多重要场合都不敢面对事实，对“慰安妇”等事件予以坚决抵赖。
因此，“慰安妇”问题成为日本与邻国关系中难以解决的历史遗留问题，也成为日本政府在外交领域必须正视的严峻事实。
联合国关于日军慰安妇问题曾经做出了的这样的权威结论：
慰安妇制度不过是披着“女子挺身队”的外衣，实际上却是一种专门为女性设置的奴隶制度。
2012年美国出台文件和声明表示，身在日本军营里那些惨遭官兵侵害的女性，实质上是被强迫的。
日本必须正视它给受害国和受害人造成的伤害，并深刻反省，真诚道歉和适当赔偿，以极大的诚心取得他们对过去错误的谅解。
中国外交部多次在例行记者会上表示：“强征慰安妇是日本军国主义在第二次世界大战期间，对包括中国、韩国和东南亚国家在内的被侵略国人民犯下的严重反人类罪行。”
除了上面这些官方行动外，各国民间也此起彼伏地掀起为慰安妇维权、索赔的正义之举。
1991年8月14日，韩国金学顺首次向世人揭发了日本强制征调亚洲国家妇女充当军中慰安妇的历史事实。
2013年，裴春姬等12名慰安妇受害者向韩国法院提出民事调解申请，称日本政府在二战时期诱骗或强迫她们充当慰安妇，要求日方向受害者每人支付1亿韩元的精神赔偿金。
2017年我国批准公映公映了慰安妇题材的纪录片《二十二》。
2018年2月，一段证实日军1944年在中国云南屠杀多名韩籍“慰安妇”史实的影像资料在韩国首度公开。
为了加强舆论压力，世界各地陆续推出慰安妇主题的出版物、绘画、雕塑等艺术作品。
中国的上海师范大学建立起中国“慰安妇”历史博物馆，并为慰安妇塑像。
台北市迪化街，韩国首都的日本大使馆前以及美国旧金山和一些其他城市，也都出现了纪念慰安妇的塑像，向世人诉说、揭露日本军国主义的丑行。
结语我们今天再次曝光日军当年慰安妇事件的罪恶，不为挑起民族仇恨。
只在于揭穿它污秽不堪的真面目，提醒日本官方不要无视历史事实，竭力掩盖甚至美化当年的侵略罪恶；
让世界人民不忘前车之鉴，切不可让这种羞辱人类文明的兽行，在任何美丽辞藻的掩饰下重演。
参考资料：
韩媒：朝民间团体发函支持韩团体解决慰安妇问题|中国新闻网
