1950年11月25日，毛主席的长子毛岸英在朝鲜战场壮烈牺牲，由于事发地点在大榆洞山区，毛岸英的遗体只能被草草安葬。

志愿军司令部的工作人员制作了两副简易的木板棺材，将毛岸英和与其同时牺牲的参谋高瑞欣的遗体安葬在了大山脚下，直到朝鲜战争结束后，两位烈士的遗体才被迁进烈士陵园。

1954年底，彭德怀向中央建议：

“将毛岸英同志的尸骨埋在朝鲜，以志司的名义刊碑，说明其自愿参军和牺牲的经过，不愧为毛泽东的儿子……”

彭德怀之所以提出这一建议，是因为当时很多人请求毛主席同意将毛岸英的遗体“迎回来”，其中就包括毛岸英的遗孀刘思齐。

毛主席则引用东汉名将马援的话拒绝说：

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还，那么多志愿军烈士都葬在朝鲜，岸英也应该葬在朝鲜。”

因此，当彭德怀的建议被送到毛主席的手中时，毛主席当场批示同意，并特意要求不准为毛岸英举行特殊的安葬仪式。

1955年清明节，毛岸英的遗体被迁至朝鲜桧仓志愿军烈士陵园，墓碑永远朝鲜西南，那是祖国首都北京的方向。

从毛岸英牺牲到遗体被迁进烈士陵园，再到日后漫长的岁月，毛主席始终没有亲临墓前祭奠，这是为什么呢？

关于这个问题，我们可以从毛主席与儿媳刘思齐的谈话中找到答案，1959年时，刘思齐提出要去朝鲜为毛岸英扫墓，毛主席表示：

“我赞成，我也想去看望岸英，但是我不能，我有苦衷啊，你是他的爱人，你应该去看看。”

毛主席所说的“苦衷”是多方面的，是复杂的，而且还是随时间变化的，地域隔阂是其中一个不可忽略的重要因素。

抗美援朝战争期间，毛主席不能前往朝鲜的原因很容易理解，毕竟世界上没有一个国家的领袖会到国外去指挥一场战争。

战争结束以后，毛主席没有去为毛岸英墓前祭奠，其实也是受制于地域隔阂，因为去毛岸英墓前祭奠，就意味着要出国。

毛主席一生只出过两次国，一次是在1949年底，一次是在1957年，并且两次去的国家都是苏联。

毛主席不出国的原因同样很复杂，包括现实因素，政治因素和安全因素，这些因素是毛主席对儿媳刘思齐不能言明的。

抗美援朝战争打光了新中国的家底，新中国急需进行经济建设来恢复国民生产力，毛主席日理万机，根本没有时间出国访问。

要知道，毛主席为了建设新中国，连最热爱的游泳运动都放弃了，后来还是在保健医生的委婉劝说下，才重新拾起这份爱好。

毛主席两次去苏联，都是为了给新中国争取援助，第一次访问苏联结束回国时，还险些遭遇国民党特务的刺杀。

抗美援朝战争虽然胜利了，但是朝鲜半岛的局势仍然十分紧张，部分美军一直驻扎在南朝鲜，这不利于毛主席访问朝鲜。

另外，毛主席出国访问不是个人问题，即便毛主席要访问朝鲜，恐怕中央政治局的常委也不会同意。

况且毛主席一生严于律己，最痛恨搞特权，决不会为一己之私而出国祭奠爱子。

正如毛主席曾对彭德怀所说：“岸英是一名志愿军之战，不要因为是我的儿子就当作一件大事。”