古代权贵之家疯狂又恶心的玩法，咱们之前聊过美人纸、美人盂、温柔椅，今天再说一个，肉台盘。
美人纸这些东西大多都和明朝权臣严嵩的儿子严世蕃有关系，存在时间不是很长。肉台盘不一样，它的历史可以追溯到三国后期。
当时有个人叫王济，据说长得帅，有才华，善骑射，还是官宦子弟，哪方面条件都不错，被司马昭看中，成了他的女婿。
说到这，感觉王济这个人文武兼备，长得还好，肯定是青年才俊。但是，这些都是表象，王济性格特别另类。
他看不上自己的亲叔叔，换个人即便看不上，面上功夫也会做足。王济不管这些，看不上就是看不上，一家人吃饭的时候，别人面前都有菜，叔叔只有一碗白米饭。幸好这个叔叔有涵养，否则当场掀桌了。
他还特别奢侈，花大价钱在首都洛阳修建一座围场。最关键的是，用钱铺地，人们都管这块地方叫“金沟”。
王恺，就是和石崇斗富的那个人，他有一头牛叫“八百里驳”，听着是不是有点熟悉？
辛弃疾《破阵子》里面写“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”。这句话中的“八百里”指的就是牛，并且就是因为王恺的牛叫“八百里驳”，从此之后八百里才代指牛的。
据说，王恺这头牛一天能跑八百里地，赤兔马才能日行千里，一头慢悠悠的牛能跑出八百里，绝对牛中翘楚。
这头牛不仅跑得快，还特别勇猛。辛弃疾写“八百里分麾下炙”，就是要把这头牛分给部下，大家一起烤着吃了，希望大家都能像八百里一样勇猛。
不是辛弃疾要把这么好的一头牛杀了吃肉，而是这头牛，在当年就被王济杀了。
王恺和王济真是很败家，他们有一天比射箭，准头竟然就是这头牛。王恺认为王济箭法没有自己精准，让他先射。王济一箭射中，还让人把牛心挖出来吃了。
无辜受灾的优质良牛只能一声长叹，我没有惹你们任何人！
还是说王济，有一次司马昭到他家中做客，没想到，王济家里吃饭竟然不放桌子，而是一群美女穿着很暴露的衣服，手里捧着珍贵的容器跪成几排，各种食物就在美女手中的容器里摆放，这就是“肉台盘”。
司马昭震惊了，原来美女还能这么用，但是令他震惊的事情还没完。
宴席上有一道蒸乳猪，司马昭感觉口感独特，之前没吃过这个味道的，就问有什么秘方？王济说了句“以人乳饮豚”。
别人家的猪最多吃的精细点，比如说袁世凯喜欢吃鸭子，为了保证口感和营养，他的鸭子每天都吃鹿茸。鹿茸虽然难得，但也是物品。王济让小猪喝人奶，比袁世凯的鸭子恶劣多了。
司马昭看到女婿这么奢华，甩袖走了。就是不知道他生气的点是不应该如此铺张浪费，还是我身为国家实际掌权者，竟然还没有自己的女婿会享受？
王济之后，还有很多人用过肉台盘。
唐朝杨国忠原本就是个街头混混，后来也只是当个县尉。就因为杨玉环变成了杨贵妃，杨国忠跟着鸡犬升天，竟然当上了丞相，身兼15职。
饱暖思淫欲，杨国忠权利地位金钱都有了，自然就开始作妖。他也玩肉台盘，并且还发明了肉屏风。大冷天让美女穿着单薄的衣服站成一排给自己挡风，想想都觉得很恶心。
唐朝之后，五代十国，南唐有一位宰相叫孙晟，也喜欢玩肉台盘。
说起来，孙晟当年也是一路坎坷。他是在后梁考中的进士，因为适应不了官场风气辞官隐居了，还当了道士。
孙晟特别喜欢贾岛，房间里面挂贾岛的画像，早晚供奉。喜欢谁都是个人自由，别人无权干涉。但是，贾岛是个僧人。
孙晟在道观里面天天供奉一个僧人，类似于在移动营业厅说联通真好，感觉像踢馆。一段时间后，其他道士忍无可忍，把他赶出去了。孙晟无法，只能再次踏入仕途。
这次他遇到了李存勖，不久后李存勖建立后唐，他就是后唐的官员。几年后李存勖被杀，李嗣源被拥立为帝，孙晟跟着宣武节度使朱守殷。朱守殷是李存勖的人，要为主子报仇，起兵反抗李嗣源，很快兵败被杀。
在这场动乱中，孙晟被通缉，他抛妻弃子连夜出逃，全家被杀。又是多次辗转之后，遇到了南唐开国皇帝李昪，这才安顿下来。
然后，就逐渐奢侈糜烂。每次吃饭时都要一群美女端着盘子服务，其他大臣竟然争相效仿，南唐的社会风气可见一斑。
