哀姜葬礼

鲁僖公元年，也算是鲁国的和解之年。通过长达三年的鲁国内部权力斗争，两派最终分出了胜负，公子友成为了这场斗争中笑到最后的人。而公子申以及他的母亲成风，当然是最大的受益者。如果不是这场权力斗争，公子申是根本没有机会成为鲁僖公的。但是，这场权力斗争付出的代价是巨大的，因为在鲁国，不光公子牙死了，公子般死了，尤其鲁闵公死了，最后仲庆父也死了，哀姜也死了！除了这两代人所付出的生命代价之外，在鲁国的统治阶层内，必然也会因此出现巨大的鸿沟，且很难弥合！

鲁僖公与他的母亲，虽然是最大的利益获得者，但亲历的刀光剑影以及鲁国付出的惨痛代价，必然也会让鲁僖公，成风以及公子友们心惊胆战！因此，如何抚平鲁国的伤疤，弥合鲁国的裂痕，就成了鲁僖公们最需要智慧的地方。而哀姜之死的善后工作，就成了尽显鲁僖公诚意与智慧的地方！

按照《春秋》，哀姜死于七月二十六日。齐桓公在杀了哀姜之后，带着对鲁国的一份歉疚，就匆匆赶到了邾子国，这个公子申避难的国家。因为，这时的齐桓公准备在邾子国召集诸侯，召开关于鲁国内乱的国际善后会议。这次会议的地点，在《春秋》上称之为“柽”，在《公羊传》上称之为“朾”，柽、朾同音，都发音为成，是一种河柳。对于这个地方，《左传》并没有提到，但却提到了“虚丘”。笔者以为，柽、朾、虚丘是同一个地方。这个地方就是邾子国的“虚朾”，是齐桓公与诸侯们共同决定让公子申做鲁国国君的地方。

在这次柽之会上，齐桓公一定是通报了他之所以杀死哀姜的原因及其用意。从道义上看，哀姜作为齐国公主，连续参与杀害了两位鲁国国君，这是罪恶昭彰，不得不杀！从历史上看，鲁桓公曾经客死齐国，而原因就在于跟着齐国公主文姜去了趟齐国。因此鲁国人对于齐国，肯定是爱恨交加，但恨甚于爱！所以，齐桓公为了北方联盟的大局，为了对得起自己这个霸主角色，就必须舍哀姜而取义，并给鲁国人一个能接受的交代。

作为鲁僖公，或者说作为他的叔叔公子友，对于齐桓公的安排和处置，当然是心存感激！尤其需要强调的是，虽然新的鲁国国君，即鲁僖公，不是齐国的外甥，但今后鲁国的国家安全以及国家利益，那还是要依靠齐国的。因此，作为对齐桓公良苦用心的诚恳回应，鲁僖公就必须做出更高的姿态。而这个姿态，就是告诉齐桓公，希望把哀姜的尸体运回鲁国，并由鲁国以夫人之礼厚葬！对于这样的请示，齐桓公不但很难拒绝，反而应该感到高兴和安慰。毕竟，哀姜是自己家的女儿！

鲁僖公送给齐桓公的这份人情，的确很聪明！虽然哀姜对于鲁国的伤害十分严重，但她毕竟已经为她的罪行付出了生命的代价。如果这时，通过迎回哀姜灵柩，并予以厚葬，不但这是对齐桓公的投桃报李，也将是鲁国人给予齐国人的特别尊重。同时，更为重要的是，通过厚葬哀姜，也为实现鲁国内部的整体和解打开了一扇门。因为，哀姜的罪过都能过去，那么还有什么内部矛盾不能化解呢。

所以，我们看到，仲庆父、公子牙这两个鲁庄公的兄弟，虽然已经死了，但他们的后代都得到了厚待！仲庆父的后代被封为孟孙氏，公子牙的后代被封为叔孙氏。当然，公子友成为了最有权势的鲁国太宰，其后代被封为季孙氏。而孟孙氏、叔孙氏、季孙氏就是鲁国三大门派的开创者，其中以季孙氏为最大，因为它控制鲁国的时间最长。

哀姜下葬的时间，是鲁僖公元年的十二月十八日。如果从七月二十六日算起，葬期五月，同于公侯。这对于哀姜而言，也算是哀荣了。但是，读者也能从哀姜的葬礼规格中看到，古代贵族女子的政治地位其实是很高的。这种地位，反映的是古代女子在当时社会中所发挥的重要作用，即事实上，她们并非仅仅是男人的从属品。

对于这一点，《左传》的作者大概是不同意的，因为他对这件事情的评价是：“君子以齐人之杀哀姜也为已甚矣，女子，从人者也。”这就是说，在作者看来，齐桓公杀哀姜是一件很过分的事，因为哀姜从属于仲庆父而作恶，是被动犯罪，应该不致死罪！对此，笔者是不敢苟同的！从哀姜在鲁国的影响力看，她绝对不是那种安于从属角色的女性，而是两个十分强势，行事十分决绝的女人！