他死于1279年,却值得被人铭记千年

静心历史事 2025-03-04 11:42:44

1279年正月,正值南宋祥兴二年,元将张弘范统领元军一路攻至崖山。元军迅速行动,从三个方向对南宋小朝廷展开包围,使其陷入极为被动的局面。

彼时南宋仅余十万军民,从士气方面来看,萎靡不振,远不及气势高昂的元军;在战斗力层面,也显得颇为薄弱,与元军相比存在很大差距。

张弘范为迫使守将张世杰投降,火攻无果后便下令封锁整个海湾,切断宋军汲水与砍柴的通道。宋军陷入缺水缺柴的困境,无奈只能饮用海水,可即便如此艰难,他们也坚决不投降。

张弘范逼降不成,旋即下令发起猛攻。二月六日,宋军防线被攻破。见小朝廷即将落入敌手,张世杰急忙派小船驶向幼主赵昺所在之处,意图把赵昺接走,进而寻找机会突出重围。

不过,待在赵昺身旁的丞相陆秀夫态度坚决,不愿撤离。他觉得当下局势凶险,极易遭人出卖,或者落入元军手中,故而无论如何都拒绝离开。

张世杰满心无奈,深知已无其他办法,继续坚持也难有转机,权衡之下,最终只能选择放弃此次行动,不再强求。

随着元军攻势不断加剧,陆秀夫所处的境地愈发危急。三月十九日,崖山终被攻破。陆秀夫深知突围已无可能,为免遭受屈辱,他先让妻儿老小投身大海,随后背负赵昺毅然投海自尽,年仅四十四岁。

随着赵昺生命的终结,历经三百年风雨的大宋王朝也画上了句号,其在历史的长河中落下帷幕,曾经的辉煌至此消散,一个时代彻底终结。

有人质疑,陆秀夫本有着更大作为的可能,为何不带着赵昺踏上逃亡之路呢?在他们看来,即便只是暂且存活、过着苟延残喘的日子,似乎也比当时的选择要好。

在陆秀夫等人眼中,神州已然沦陷,南宋再无容身之所。就算侥幸能成功逃脱,又能怎样呢?在那山河破碎之际,逃脱也难以改变大局,前途同样充满未知与艰难。

两浙已然沦陷,福建落入敌手,江西也已失守,广西同样丢失,如今就连广东都没了。这般不断南逃,已然退无可退,往后还能逃向何处?

如今疆土尽失,军队也难成规模,这让矢志抗元复宋的陆秀夫陷入了彻骨的绝望。在所有希望都破灭之后,他才无奈地做出了跳海的抉择。

他并非没有投降的选项,然而他秉持着身为大宋人、死为大宋鬼的信念,毅然决然地拒绝投降。在他看来,与其如降臣般卑躬屈膝、苟且偷生,不如投海赴死。他以决绝之举捍卫大宋最后的尊严和民族的颜面。

陆秀夫生活的那个时期,对汉人士大夫而言,大抵是最为绝望的阶段。彼时的局势与环境,让他们在诸多方面都深感无力,仿佛看不到未来的希望,面临着前所未有的困境与艰难。

端平三年(1236 年),正值陆秀夫降生之时,蒙古军队挥师南下。他们妄图凭借刚刚灭掉金国的威风,一鼓作气将南宋覆灭,野心勃勃地想要实现其扩张的图谋。

谁能料到,表面柔弱的南宋军民,在抵抗时竟爆发出前所未有的战斗力。这使得蒙古人头疼万分,最终只能无功而退,这也让南宋暂时获得了一丝喘息的机会。

毫不夸张地讲,自陆秀夫呱呱坠地起,南宋已然处于行将就木的王朝末年,彼时的南宋似狂风中的孤舟,在风雨飘摇中艰难维持着最后的统治秩序。

那时的陆秀夫尚不清楚自己往后的命运走向,他和众多同龄人并无二致,一门心思扑在读书上,把精力都花在汲取知识、充实自我之中。

读书的目的何在?于陆秀夫而言,读书并非冲着做官去的,而是要肩负起读书人那“为天地确立精神价值,为百姓探寻生存意义,传承古圣绝学,开创万世太平”的重大使命。

宝祐四年即1256年,年仅十九岁的陆秀夫参加科举考试,最终以二甲第二十七名的成绩考中进士。就在这同一年,科举状元是来自江西的文天祥。

考中进士便有机会为国效力,可并非考中就能马上授官。陆秀夫正处于等待授官的阶段,此时蒙古人又一次发动了南侵,局势陡然紧张起来。

宝祐六年即1258年,蒙古大汗指挥军队兵分三路挥师南下进攻南宋。战端一开,局势陡然紧张,南宋各地纷纷传来告急的军情,形势万分危急。

局势危急之际,不少人建议宋理宗南迁。可南宋都城本就在南边的临安,再往南能迁到何处?再者,真要迁都,就相当于舍弃淮南,如此一来,民心必然彻底丧失。

面对南迁这一提议,宋理宗并未给出回应,始终保持着沉默的状态,没有任何言语上的表态。

随着宋军不断败北,南迁的计划又被摆上桌面。此时已任职的文天祥上书严厉斥责这一计划,然而应者寥寥。文天祥愤懑不已,干脆辞去官职,返回故乡。

陆秀夫在当时处于人微言轻的境地,话语权严重受限,在相关场合几乎没有表达自己观点与想法的机会,其意见很难在关键事务决策等方面发挥作用。

南宋似有天定气运,于西线亲率作战的蒙古汗折戟于钓鱼城下。中路作战的忽必烈久攻鄂州不下,此时为了能在争夺大汗之位的竞争中抢占先机,便果断宣布撤军。

南宋由此获得了短暂的喘息之机,在当时的局势下,这就如同在风雨飘摇中暂时寻得了一处庇护之所,得以稍作休整,延续自身的存续。

此次南宋侥幸得以保全,但下次是否还有这般好运无人能知。陆秀夫不愿坐以待毙、干耗时光,内心急切地渴望立刻付诸行动,为国家贡献自己的力量。

景定元年即1260年,陆秀夫投身淮南制置使李庭芝帐下,成为其众多幕僚中的一员。在李庭芝的麾下,陆秀夫凭借自身出色能力,赢得了李庭芝的高度赏识。

咸淳三年即1267年,忽必烈在完成内部整顿事宜后,便再次对南宋发起入侵行动。

与上次入侵情形有别,此次忽必烈收获众多南宋降将助力,其中精通水军的刘整作用显著。在刘整建言下,元军着手组建水军,并且将襄阳当作此次军事行动的关键突破口。

一旦元军成功攻克襄阳,便能沿着长江一路南下,如利箭般直逼临安,从而在战略上占据极为有利的态势,为进一步的军事行动打开通道。

在围困襄阳的那段时间,忽必烈把国号改成了“元”。他这么做一方面是为了对北方的汉人进行招抚,争取他们的支持;另一方面则是想借此招降南宋的将领,为其扩充势力。

改国号之后,忽必烈所发动的战争性质转变,不再是单纯的入侵,而是一场改朝换代之战。众多南宋将领认为投降后可为正统王朝效力,于是纷纷归降,一时间,向忽必烈投降的南宋将领数量众多。

咸淳九年即1273年,襄阳城的守将吕文焕在苦苦坚守了六年之后,最终做出投降的抉择,襄阳这座历经长久坚守的城池随之被攻破。

到了这个时候,南宋已无任何防线可守,防御体系彻底崩塌。忽必烈掌握着绝对的主动权,随时都能够挥师南下,一举将南宋覆灭。

当忽必烈正专注于训练水军,为攻打临安做准备时,宋度宗离世。随后,朝中大臣们经过商议,共同拥立年仅四岁的赵㬎登上皇位。

皇帝刚登基,这江山却已摇摇欲坠。在吕文焕的一番运作下,长江沿线那些本应坚守的守将们,像是失去了抵抗的意志,一个接一个地选择了投降。

南宋危在旦夕,覆灭近在眼前。此时刘整离世,贾似道便谋划着借此良机展开反攻。然而,丁家洲一战,南宋仅存的精锐部队折损殆尽,这也让南宋的灭亡进入了最后的倒计时阶段。

南宋行将覆灭之际,李庭芝的幕僚大多作鸟兽散,唯有陆秀夫等少数人坚守,执意要与李庭芝并肩抗元。李庭芝觉得陆秀夫更适合效力朝廷而非身处前线,便向朝廷举荐。此后,陆秀夫谋得司农寺丞这一职位。

陆秀夫虽怀揣着满腔的报国热忱与壮志,一心想要为国家效力、拯救危局。然而彼时的南宋,已然衰败到了极点,局势千疮百孔,任谁都难以力挽狂澜,复兴之梦再难实现。

公元1276年,即德祐二年正月初五,谢太后领着小皇帝赵㬎选择了投降。这一行为致使南宋在名义层面宣告覆灭。

陆秀夫等人秉持不同观点,他们觉得南宋尚有广袤的南方疆土,众多对大宋忠心耿耿的士人,更关键的是大宋的血脉仍在延续,故而认定大宋并未覆灭。

谢太后投降之后,陆秀夫等一干人护着益王赵昰、广王赵昺从临安出逃。他们一路奔至温州,商议之后,打算拥立赵昰为新主,以此为号召,继续开展抗击元军的行动,坚守抗争之志。

虽说南宋在名义上已覆灭,但当听闻赵宋皇族尚有血脉留存,仍有不少人奔赴温州。他们迅速集结力量,短时间内便聚拢起了多达数万的兵马。

先前被俘的文天祥成功逃回温州,之后获任右丞相一职,肩负起领导抵抗元军的重任,以自己的力量和智慧投身于对抗元军的艰难战事之中。

在这个节骨眼上,南宋小朝廷本应上下一心共同抵御元军。可令人无奈的是,哪怕到了国将破、家将亡的危急关头,南宋内部居然还上演起争权夺利的闹剧。

权臣陈宜中出于对权力的觊觎,又担忧文天祥功劳超过自己,便驳回了文天祥把丞相府置于抗元前线温州的提议。而丞相府最终被定在了遥远的广州,而非靠近前线的地方。

之所以挑选广州,其中缘由不言而喻,无非是此地在他们眼中具有便于实施逃窜行动的条件,以此作为逃跑的一个有利选择。

陈宜中为争取支持,试图拉拢陆秀夫,不料碰了一鼻子灰。陆秀夫毫不留情地斥责道:“如今大敌当前,你们却动不动就罢官免职,究竟安的什么心思!”

在陆秀夫看来,国难正严峻之时,众人本应齐心协力共克时艰,可偏偏有一些人汲汲于争权夺利,如此行径,完全背离了读书人的操守与气节,实在是对读书身份的一种亵渎。

陈宜中本想拉拢对方,奈何未能如愿,顿时火冒三丈,直接将其罢官免职。那陆秀夫一心只为国家着想,却落得这般境地,无奈之下只能闲居家中。

文天祥等志士于前线奋勇抗敌,奈何陈宜中这类人在后方不断掣肘。局势急转直下,两浙地区迅速沦陷,小朝廷一路节节败退,再难组织有效抵抗,最终只能一路奔逃至岭南之地。

在这个节点,陈宜中这才记起陆秀夫,赶忙把他召回,随后任命陆秀夫担任礼部侍郎一职。

谁都没料到,由于长时间处于逃亡状态,赵昰历经无数次惊吓与一路颠簸,最终在景炎三年(1278 年)离世。他这一病逝,让群臣顿感如天塌一般,瞬间没了主心骨。

在众多人看来,大宋似已走到穷途末路,仿佛是上天注定其灭亡。于是乎,不少人心里打起了小算盘,开始谋划着逃离,企图避开即将到来的厄运。

恰在这个当口,陆秀夫义愤填膺地厉声喝道:往昔商朝少康凭借五百士卒、十里方圆之地便实现了商朝的中兴大业,而眼下咱们尚有十万军民,凭什么就不能让大宋再度复兴呢?

经过一番慷慨激昂的陈词,人心暂时得以稳定。随后在群臣共同商议后,决定拥立卫王赵昺为皇帝,让杨太后垂帘听政并改年号为祥兴。陆秀夫出任左丞相,肩负起南宋最后的希望。

文天祥率领着残余部队前往岭南船澳,然而命运弄人,没多久便遭人出卖,不幸落入敌手,沦为俘虏。

如今陆秀夫可倚仗的唯有张世杰所率的十万军民。为维系士气,他一边忙着筹备军需物资以保障军旅所需,一边调度工役进行相关建设,每日事务繁杂、忙得团团转,只为有能力抵御元军的进攻。

1279年正月,也就是祥兴二年,一场决定南宋走向的关键大战拉开了帷幕,这一战在南宋的历史进程中至关重要,其结果对南宋的命运起着决定性作用。

战斗一打响,宋军状况不佳,士兵伤亡惨重,皆无斗志。负责防御作战的张世杰明白局势已无法挽回,便率领十几艘战舰突出重围,之后计划带上赵昺一同逃离,这便是前文所提的场景。

对陆秀夫而言,此时局势已无可挽回。为了不遭受屈辱,他做了一个悲壮的决定,打算背负着小皇帝一同投身大海,以死明志。

如今国家已到这般境地,陛下理应为国尽忠!德祐皇帝遭受的屈辱已然极深,陛下绝不能重蹈覆辙,再受那般侮辱!

陆秀夫洞悉彼时张世杰的盘算,即设法护送小皇帝撤离,再集结残部持续抗元。可成功突围只是一方面,关键在于突围之后,他们该往何处去谋求立足与继续抗争的机会。

对一心想要力挽南宋颓势的陆秀夫而言,希望已彻底破灭,曾经的壮志与期盼皆化为泡影,面对南宋无力回天的局面,所有的挽救努力都付诸东流,他陷入了深深的绝望。

陆秀夫背负小皇帝毅然投海,这一噩耗迅速在大臣间传开。刹那间,悲痛的哭声回荡天际,国破的绝望弥漫开来,许多大臣怀着决绝之心,毫不犹豫地投身大海,以死殉国。

张世杰成功突围之后,没过多久便获悉陆秀夫背着赵昺一同殉国的悲惨消息。这突如其来的噩耗如同一记重锤,狠狠砸在他的心头,令他陷入了无尽的悲痛之中。

张世杰本有计划,试图寻得杨太后,由其出面寻觅赵氏后裔来称帝,以此竖起反元的旗帜。然而事与愿违,杨太后在获悉赵昺投海后,也毅然决然地投海殉国了。

张世杰遭受沉重打击,望着在风浪里摇摇晃晃的宋军残船,满脸绝望地表示:“我为赵氏可谓尽心尽力,一位君主离世,便再立一位,如今新君又亡。我没在崖山殉身,是盼元军退后另立新君,可国事至此,莫非真是天意。”

接连保了两位皇帝,可他们都不幸离世,如此情形仿佛在昭示着,宋朝的覆灭乃是上天注定的命运,大势已去,难以扭转。

张世杰言罢,毅然纵身跃入茫茫大海。随着他这一悲壮举动,南宋的历史帷幕也缓缓落下,宣告着这个王朝至此彻底走向覆灭。

被俘的文天祥,在听闻崖山海战的消息后,求死之心愈发坚定。在生命的最后时刻,他神情悲戚,朝着南方重重地跪下,行以跪拜大礼,尽显内心的沉痛与决绝。

这三位人物,向世人展示了气节究竟意味着什么。他们以自身的言行和抉择,为气节赋予了清晰的定义,让人们明白在不同情境下,气节该如何彰显与坚守。

有人觉得,这三个人太过愚忠,竟为了那个积弱的宋朝,最终选择以殉国的方式结束自己的人生。他们的这一抉择,在旁人眼中显得难以理解且过于执着。

在陆秀夫等人心目中,他们的所作所为并非单纯为了大宋王朝,而是着眼于整个民族的兴衰与存续,更是希望以此来激励后世之人,让民族精神得以传承与延续。

皇帝缺失尚可另立新君,可一旦尊严与气节丧失,便再难找回,因为尊严与气节是为人的根本,一旦失去就意味着彻底的失去,无法像皇帝那样能够重新确立。

往昔,大宋已然遭受重创,犹如被折断脊梁,半壁江山沦陷。其在与异族周旋时,卑微求和,称臣、称侄甚至愿称侄孙,却仍难遂愿,这般遭遇实在屈辱至极。

即便选择投降能暂且存活,可往后又该如何?此前已有一位皇帝沦为元朝的俘虏,难道还要再让一位皇帝被俘,重蹈徽钦二帝的覆辙不成?

与其维持这般局面,倒不如以自身牺牲来终结大宋朝的耻辱。文天祥、陆秀夫、张世杰这三位英雄,极大地提升了两宋原本屈辱的底线,为大宋留存下了最后一丝尊严。

故而,他们连同数万为国捐躯者,绝非是愚忠。他们带着比生死分量更重的事物慷慨殉国,那便是传承千年的信念与气节。秉持着身死事小、气节为大的原则,他们宁死也绝不做亡国奴。

他们壮烈殉国,这一壮举向仍在世的人们昭示,世间存在着比死亡更为关键、更具价值的事物,那是值得他们舍弃生命去捍卫与坚守的崇高所在。

即便生命消逝,气节依然长存。只要坚守民族气节,在危难关头坚韧不拔、不屈不挠,这个民族必定能走向复兴。异族或许能在肉体上压制我们,却绝无可能在精神层面将我们击垮。

只要我们坚守这一信念,不管是哪个国家,也不管是哪个人,都绝无可能将我们击垮。凭借这股信念的力量,我们定能在各种挑战面前屹立不倒,保持坚韧与顽强。

毋庸置疑,一个民族若缺少这样有骨气、有担当的硬汉,便难以在世界之林屹立不倒。民族意识并非一蹴而就,正是在这些硬汉的影响与带动下,逐渐汇聚、一点点凝聚而成。

南宋走向覆灭之际,向蒙古人投降的文臣武将数量不少。然而,悠悠千年过去,众多投降者都被岁月的风沙掩埋,被人们记住名字的反而是文天祥、陆秀夫、张世杰这几位坚守气节的人物。虽已逝去数百年,他们壮烈殉国的事迹却宛如不朽丰碑。他们的奉献与牺牲,在漫长岁月中熠熠生辉,永远值得我们铭记,这份铭记跨越千年时光,永不磨灭。

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