女娲补天，是中国家喻户晓的上古神话传说之一。相传远古时代，天塌地陷，世界陷入巨大的灾难。女娲不忍生灵受灾，于是炼五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，通阴阳除逆气，万灵始得以安居。

传说里五色石落到现实中，便被称为“琉璃”。在古代，琉璃被人们视为珠宝，并被制作成各种饰品和摆件。其中，一种名为“战国蜻蜓眼”的琉璃珠因为《盗墓笔记》的作者，南派三叔的推荐而声名鹊起。

古玻璃研究专家牧之觉得，战国蜻蜓眼是一把能解开那个“礼崩乐坏”的时代种种历史谜团的钥匙。他认为，出自楚国的成语“买椟还珠”中的“珠”指的未必是珍珠，“可能性更大的是蜻蜓眼”。

“蜻蜓眼”是古代一种饰物的俗称，为玻璃制成。公元前10世纪，地中海沿岸出现了在玻璃珠母体上镶同心圆，制造出类似蜻蜓复眼效果的镶嵌玻璃珠，这便是现在人们所说的“蜻蜓眼”。西亚的游牧民族相信，佩戴这种“蜻蜓眼”饰品可以避邪。

“蜻蜓眼”在春秋战国时期传入我国。史料记载：“随县蟟水侧，有断蛇丘。随侯出行，见大蛇，被伤中断，疑其灵异，使人以药封之。蛇乃能走。因号其处‘断蛇丘’。岁馀，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室。故谓之随侯珠，亦曰灵蛇珠，又曰明月珠。”因此，人们也把这些珠饰称为“随侯珠”。

这种彩色缤纷、灿烂夺目的西亚玻璃珠受到当时中国王公贵族的极度喜爱。因为这个缘故，当时在中国产生了高度的社会需求，导致中原玻璃艺匠开始利用本地原料进行仿制，以氧化铅和氧化钡替代苏打，制造出与西亚、地中海东岸地区配方不同，也就是含铅钡成分的蜻蜓眼玻璃珠。

春秋末期、战国初期所制琉璃珠多为球形，并不规整，有个像扁方形或扁鼓形。尺寸比较小，绝大多数直径不足二厘米。珠地多为绿、蓝或黄色，母体均半透明。其饰纹简单，采用西亚常用的几何图案，纹饰风格是独树一帜的，与同期中国玉器或金属器物上传统的云纹、蟠螭纹和龙、壁邪等图样大不相同。

“蜻蜓眼”按胎质不同分为三类：费昂斯（烧结的玻砂）、陶胎及琉璃胎。三种胎质的成型工艺不同：费昂斯胎以浸釉为主；陶胎以彩绘为主；琉璃胎则结合使用了“缠芯法”与“镶嵌法”，具体工艺尚待考证。

黄蓝白是战国“蜻蜓眼”最常见的用色，另有黑、绿、褐红等色。当时掌握的琉璃呈色配方并不多，各地因原材料配比差异会有料色上的细微不同。

“蜻蜓眼”的眼纹，根据眼圈数量，可分双眼圈、多层眼、复眼；根据形状，可分平眼、凸眼、角锥眼、乳丁眼；根据排列，可分对称、交错、连续；辅助纹饰也有实线菱形、点状菱形、点线叠合、三角纹、太阳纹、星形纹、闪电纹、蝌蚪纹、泼墨纹等多种。如此排列组合，便有了“蜻蜓眼”的千姿百态。