一分钟道德经0336:果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,之一老子被墨

妍春聊文化 2024-08-03 14:28:31
【前提示】这里我发现了一个老子道德经的很大的bug。就是老子提出了伟大的思想,也作了详实的论证,甚至还提出了一些应该注意的问题,但是却没有提出相应的举措,措施,战略,战术。 无法落地的理论是空头支票,无法实践的理论是胡说梦呓。 真是这样的话,那么至少有几种可能性。老子知道,但是不说。老子不知道,所以就不说。老子知道也说了,而且很切实可行,但是被道德经最早的整理者墨了。 你说呢?到底是咋回事? 【视频版】#夏季生活打卡季#​ 【文字版】 一天一分钟,一句道德经。今天我继续给大家分享老子道德经第三十章接下来的一句“果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强”。 这五组格式完全相同的句子,我们视为一句话。为了结果不要装灯,有了结果也不要装灯……由此可以看出老子是在列举了“不以兵强天下”的三个理由之后,又提出了事前事后应该注意的五个方面的问题。 很遗憾,老子没有在这里列举“不以兵强天下”也能达到同样效果的方法,也可能是被课堂笔记整理者墨了。 真未可知。 【不充说】 第一,我提出了一个道德经研读上的重要问题。老子提出了观点“不以兵强天下”,也提出了三点理由很好滴支持了自己的观点或主张,甚至指出了实现这一目标的诸多注意事项和应有的态度。但却唯没有提出那些同样能够取得相同结果的具体措施或方略。 观点,核心思想,以道辅佐人类领袖,是不能用强大的兵力,来强制征服天下的。 第一,因为我们是有道者,因为人主都是伟大的人类领袖。 第二,因为战争有违大道,有伤天和,往往会有强大的反噬力量,对天下对生灵对老百姓的生命财产都会造成极大的伤害。 第三,因为所有战争的目的无非都是一样的取得胜利而已,但是实现目标的方法实际上有很多,为什么一定要采取最强暴的最残酷的战争手段呢?所以不敢因为自己有强大的兵力就轻言开启战端。 大话已经说出去了,牛皮也已经吹出去了,按说应该说一些到底有哪些战略战术可以起到同样的作用达到同样的目的。 等效“以兵强天下”的办法有以下几种——万人瞩目,万众期待的时候。没了。没有看到老子以他创设的圣人之道为基本理论基础,指导下的等效战略。我们不以兵强,不以战争,那么我们用什么办法“取天下”呢? 没了。没有了。 可能老子没说,根本没说,真的没说。有可能老子知道还有些行之有效的等效方法,但是老子没说,可能因为老子不想说的太具体。这样就把哲学课讲成了蓝翔技校培训课程了。 也可能,老子压根也不知道,心里没数,没有办法,上述只是理论推导出来的。徒有理论,无法落地。老子一派也就变成了口头理论家,没有真本领。从此,道德经也不用读了,纯粹是胡扯,梦呓! 还有可能,老子说了,但只是列举,没有细说,所以被听课者和听课笔记整理者忽略了,毕竟这是哲学课不是治国方略课程。 还可能,被课堂笔记整理者有意减省掉了。因为老子讲的太多切实可用的,其中任一条都可以称雄天下的伟大战略战术,深刻且有理有据,且能够落地实施,已经可以称得上绝密级的了。 因此被整理者贪墨。 这也是贪墨的本义。在记录时候,故意减省点那些至关重要或有机可乘的情节,从而隐藏甚至改变事情的本来面目。 #记录我的2024#​#夏季日常随手拍#​#夏季生活打卡季##郑思维谈刘雨辰求婚:就我俩不知道#​​
0 阅读:0

妍春聊文化

简介:感谢大家的关注