李唐朝廷与河北之间的恩怨持续了二三百年，如果说春秋战国时期楚人“不服周”，那么唐朝时期的河北就是“不服唐”。
导致这个百年恩怨的“罪人”有四个，分别是唐太宗李世民、武周女皇武则天、唐玄宗李隆基、唐代宗李豫。
要想理清楚这段“百年恩怨”，我们首先要从唐朝的本质谈起。
大唐本质上是对西魏、北周、隋朝的继承，是一个由关陇门阀集团所把控的利益集团。
“关陇门阀集团”（由陈寅恪先生提出的概念）由西魏权臣、北周的实际开创者宇文泰所奠定，自这个集团诞生后，影响了中国四百多年的历史。
关陇门阀是指关中、陇右地区的军事贵族集团，他们既包括外来的鲜卑贵族，也包括当地的地主豪族集团，二者相互联姻，构成一个掌控军政大权的垄断利益群体。
最早的关陇门阀以“西魏八柱国二十四大将军”的家族构成，其中就包括了西魏皇族元氏、北周皇族宇文氏、隋朝皇族杨氏和唐朝皇族李氏。
由于宇文泰创建这个集团时，西魏仅仅是个割据小政权，与之对立的是东边的东魏（后来被高氏北齐取代），因此属于东魏、北齐势力范围的河北豪族集团理所当然地被排除在了关陇集团之外。
这就麻烦了，北周、隋朝虽然统一了北方，乃至全国，但占据政治中心的核心势力却依然是代表关陇地方利益的小圈子。
隋炀帝很想打破这个局面，所以他迁都洛阳，疏通大运河，准备再次迁都江陵，目的就是摆脱关陇集团对朝廷的深度控制，可惜失败了。
李渊为何起兵，仅用了四个月就从太原打到关中，并占领长安，他为什么这么牛？请那些鼓吹李世民的盲粉醒一醒，原因绝对不是李世民有多厉害，而是李渊太牛，他的唐国公身份就是获得关陇集团票仓的武器。
所以，本质上李渊建立大唐跟光武帝刘秀建立东汉其实是异曲同工，后者与豪门士族集团达成利益共同体，被推上了皇位，前者关陇集团的身份让他成为天选代表。
但麻烦随之而来，李渊代表的关陇集团毕竟是个地方利益集团，关东集团呢？谁来代表他们？他们能接受在李唐当“二等公民”吗？
在回答这个问题之前，我们先交代两个概念。
第一个概念，“关东”不是今天的山海关以东，而是指潼关以东，今天的河南、河北、山东地区。“河北”是指今天的河北、北京，以及辽河以西的广大地区。
第二个概念，关陇集团、关东集团，都是指士族集团，即以读书做官为职业的家族，跟普通的老百姓没一毛钱关系。
您可能立刻就会想起来两个大佬，一个是以洛阳为中心的王世充大郑政权，另一个就是以相州为中心的窦建德大夏政权。
虎牢关之战后，窦建德、王世充相继被俘，大郑、大夏灭亡了，大唐终于一统江山。
这本来是件好事，但窦建德死后仅仅一个月，其部下刘黑闼就卷土重来，河北再度沦陷。李世民奉命出征，打败了刘黑闼。岂料，李世民刚刚撤军，刘黑闼二次崛起，又占领了河北大部分土地，直到太子李建成出马，才彻底平定了河北治乱。
史书将河北之乱的责任推给了李渊，认为李渊不顾李世民的反对杀了窦建德，激怒了河北士族集团。
不过，有部分史学家却认为，这个责任不在李渊，而是李世民，从细节来看，应该是李世民篡改了历史，将责任推给李渊和李建成。
持这个观点的人认为，窦建德的死应该是李世民的主张，在打败刘黑闼之后，李世民对河北士族采取了极端的报复政策。
当时在窦建德帐下服务的魏徵对这件事最有发言权，他敏锐地发现了李世民犯下的错误，所以才力劝李建成出征刘黑闼，一则修补李世民的遗祸，二是趁机拉拢河北士族集团。
事实上，李建成的这次出征非常成功，不光解决了刘黑闼的问题，河北士族集团也得到了安抚。遗憾的是，李建成后来在“玄武门之变”中输给了李世民。
还记得“玄武门之变”后李世民是如何善后的吗？没错，消弭恩怨。在宣布赦免太子余党的同时，他做了一件似乎不容易看懂的事，那就是让魏徵出巡河北，并授予他“便宜行事”之权。
事实上，如果我们结合窦建德、刘黑闼事件就很容看清面貌了，此时的河北已经是李建成的势力范围，大量太子余党与河北士族集团结盟，如果李世民处理不当，必将酿成大祸。
这个时候魏徵的重要性就突出来，人们都鼓吹李世民大气、识才，我不否认，但更重要的原因是河北的问题只有魏徵能解决。
魏徵本就是河北士族集团的一员，而且分别在窦建德、李建成阵营服务过，现在又被李世民吸纳，他做协调人再合适不过。
这不是臆测，史书记载，魏徵在河北磁州处理的第一个案子就是东宫千牛李志安、齐王护军李思行，这两人在“玄武门之变”后逃亡河北，被抓住了。
这个细节再次表明，河北跟李建成的利益关系很深。
魏徵当机立断，以李世民的诏命宣布赦免二人，并且用他的亲身经历安抚、说服当地的士族集团接受了李世民。
这就是李唐王朝与河北集团的第一恩怨，虽然结局还算不错，但伤疤还是留在那里了。
武则天登基后，契丹迅速崛起，并且与武周政权摩擦不断。由于政策不当，契丹首领孙万荣、李尽忠起兵反周，武则天派自己的侄子武懿宗出兵镇压。
本来这是一场针对契丹的军事行动，但武懿宗竟然将它演化为朝廷与河北士族集团之间的恩怨。
由于地缘特地，河北士族集团与契丹人之间形成了很深的利益关系。契丹起兵后，有部分士族集团或被迫，或出于利益关系，胁从了契丹。
武懿宗简单粗暴地将这些人定为“卖国贼”，对他们采取了残酷的杀戮政策，甚至连那些被俘虏的人口，以及他们的家属都一律虐杀。当时河北一片腥风血雨，老百姓称将他与契丹并成为“二害”。
从史书记载来看，武懿宗所杀害的河北百姓，数量竟然超过了契丹人。武懿宗甚至向武则天提出了一个惊人的建议：杀光所有的河北人！
武则天对武懿宗的行为是睁一眼闭一眼，若不是狄仁杰从中协调，河北集体反唐也为未可知。
这场捅在河北百姓心中的刀再次揭开旧恩怨，它虽然持续的时间不算长，但遗毒颇深，以至于河北士族集团拒绝跟李唐皇室结亲，甚至宁可将自家姑娘晾成黄花菜也绝不嫁给皇家。
唐玄宗时期的藩镇政策，加剧了藩镇与朝廷的离心力，最终酿成了“安史之乱”。
河北就是安史之乱的重灾区，也是八年平叛期间付出代价最惨重的地区。更可怕的是，旧怨再度发酵，长期脱离李唐控制的河北，反而对安禄山、史思明产生了认同感。
安禄山起兵时，从范阳到洛阳，仅用了不到一个月的时间，这速度几乎就是兵不血刃，原因就一个，河北的官兵不抵抗。
即便在安史之乱后，河北民间到处修建安禄山、安庆绪、史思明、史朝义的“四圣祠”，长期香火供奉。四个大唐帝国的反叛者，竟然被河北人当作精神图腾，这对李唐王朝来说真是莫大的讽刺。
安史之乱后，唐代宗再出昏招，他竟然将河北册封给安史叛将为藩镇，导致“河朔三镇”的割据状态。
一百多年的三次恩怨，已经造成了河北的游离状态，唐代宗此举等于又给那根脆弱的纽带来了一刀。
“河朔三镇”给中晚唐带了无尽的伤害，他们多次爆发叛乱，最终引发藩镇割据在全国范围的蔓延，并将大唐帝国带进了坟墓。
唐宣宗在位时期，他曾经因为河北士族集团不肯跟皇家结亲而反思，最后的出了一个令人啼笑皆非的结论：原来是李家的姑娘太跋扈。
唉，这个被誉为“小太宗”的明君，真的是名不副实。
