现在我们村及周边村出现了一些白事的新规矩，这些新规矩让农民的经济支出高出几倍，大家心里都想改变，但一个地域风气不是几家几户人就能改变的，需要由上至下共同努力才行，具体有哪些新规矩呢？雨松来和大家唠一唠。
第一、礼金簿太多，农民随礼重以前老人过世基本都是由养老的子女负责身后事，以小儿子居多，如果是两兄弟分家时也有协商一家负责一个老人的情况，谁负责养老谁负责白事办酒，礼金簿只有一本，亲朋好友随礼自然就随一份；也有几兄弟共同办酒，但也是一本礼金簿，事后兄弟在分账。可现在，白事办酒是所有子女都来，大部分是几个子女就几本礼金簿。比如一个老人去世了，他有6个儿女，全都摆礼金簿，亲戚来了要随礼6份，一家200块就要1200块。如果沾亲，还需要买鞭炮、花圈，还要请唢呐锣鼓，唢呐2人、锣鼓4人，一人150元。真的是大支出呀。
第二、邻居帮忙人多，耽搁时间长邻居有老人去世了，附近的都要来帮忙，不管你在那里打工，每家至少有一个人到场，形成了风气，不回来都没办法，毕竟每家都有老人，你帮别人到时候了别人才帮你。可能有人说，我请“丧事一条龙”就行，除非父母走了就再也不回村了，不然不现实。去年，有个邻居在新疆打工，回来帮忙3次，每次都要两三千路费。而且现在居住越来越集中，帮忙的人越来越多，白事帮忙的邻居大约就有100多人，而且时间还长。以前老人去世，三、五天就下葬，现在基本都是5天以上，有的甚至半个月才下葬。回来帮忙的是既要花费钱财还要耽搁时间。
第三、烟花礼炮多，乐队吵闹凶现在农村基本条件好了，互相之间的攀比严重了，白事的烟花礼炮更多了，这不仅仅主家买的多，亲戚来的也多了。以前，比较亲一点的买几挂鞭炮就行，现在都是以箱为单位，一箱鞭炮一箱礼炮是基本数，如果是女儿没有两三千的花费不行。另外，就是请乐队，一般是女儿请，唱跳坐打都有，还有所谓“哭灵”，老人去世了请人哭；其他的嫡亲亲戚要请“大鼓”，就算大锣鼓，声音贼大，吵惨了，耳朵嗡嗡的。
每次有白事大家坐一起讨论都认为不合理，应该抵制，可轮到自己家的时候，没人敢发话抵制。这就是现实，都怕被人说，都怕丢面子。个人认为，要想改变必须县级以上部门出台相应政策，大家达成共识才行，不然仅有文件也难执行。
