尤袤，1127—1194 年， 宋常州无锡人，字延之，号遂初居士。高宗绍兴十八年进士。历泰兴令、秘书丞兼国史院编修、著作郎、给事中、礼部尚书。立朝敢言，守法不阿。工诗文，与杨万里、范成大、陆游齐名，称“南宋四大家”。取孙绰《遂初赋》意，作“遂初堂”于九龙山下，藏书三万余卷。作《遂初堂书目》，为我国最早版本目录著作之一。卒谥文简。有《遂初小稿》、《内外制》，皆亡佚。清尤侗辑有《梁溪遗稿》。
寄林景思 南宋 · 尤袤
临海睽离七度春，都城相见话悲辛。
苍颜白发浑非旧，短句长篇却有神。
一第蹉跎真可叹，半生奔走坐长贫。
老怀先自难为别，相识如君更几人。
首联“临海睽离七度春，都城相见话悲辛。”开篇即点明与友人林景思分别已久，已有七个春秋未曾相见。再次在都城重逢时，两人不禁谈起了这些年来的种种艰辛与不易，话语中充满了悲伤与辛酸。这里的“七度春”不仅指时间的漫长，也暗示了两人情感的深厚与岁月的沉淀。
颔联“苍颜白发浑非旧，短句长篇却有神。”描述了两人重逢时的外貌变化与文学造诣。岁月无情，两人都已苍颜白发，不再是当年模样；但即便如此，他们在文学创作上依旧保持着高度的热情和才华，无论是短小的诗句还是长篇的文章，都显得那么有神韵、有力量。这既是对友人文学成就的赞扬，也是对自己及友人虽老犹奋的肯定。
颈联“一第蹉跎真可叹，半生奔走坐长贫。”转而谈到两人各自的人生际遇。科举不第的遗憾（古代“一第”常指科举中第）令人叹息不已；半生以来为生活奔波劳碌，却始终未能摆脱贫困的困境。这两句诗充满了对人生无常、命运多舛的感慨与无奈。
尾联“老怀先自难为别，相识如君更几人。”最后，诗人表达了对离别的感伤与对友情的珍视。人到老年，本已对离别有着更深的体会和感伤；而像林景思这样志同道合、相知甚深的朋友更是难得。因此，离别之际，诗人的心中充满了不舍与惆怅。
整首诗情感真挚、深沉，通过对友情的回忆、对人生的感慨以及对离别的感伤，展现了诗人与林景思之间深厚的情谊和共同的命运遭际。
青山寺 南宋 · 尤袤
峥嵘楼阁插天开，门外湖山翠作堆。
荡漾烟波迷泽国，空濛云气认蓬莱。
香销龙象辉金碧，雨过麒麟剥翠苔。
二十九年三到此，一生知有几回来。
首联“峥嵘楼阁插天开，门外湖山翠作堆。”开篇即展现了青山寺的雄伟气势，楼阁高耸入云，仿佛与天相接，而门外则是碧波荡漾的湖泊与苍翠欲滴的山峦，形成了一幅绝美的山水画卷。
颔联“荡漾烟波迷泽国，空濛云气认蓬莱。”进一步描绘了湖面的烟波浩渺与云雾缭绕的景象，使得整个景致更添一份神秘与梦幻。诗人仿佛置身于仙境之中，将眼前的青山寺与传说中的蓬莱仙境相联系，表达了对这方土地的无限向往与赞美。
颈联“香销龙象辉金碧，雨过麒麟剥翠苔。”转而描绘了寺内的景象。龙象作为佛教中的圣物，象征着智慧与力量，它们身上的金碧辉煌在香火缭绕中更显庄严。而雨后，麒麟（这里或许是象征吉祥的石雕或雕塑）身上的翠苔被雨水冲刷，露出了斑驳的痕迹，增添了岁月的沧桑感。这两句诗既展现了寺内的神圣与庄严，也暗示了时间的流逝与自然的更迭。
尾联“二十九年三到此，一生知有几回来。”则直接表达了诗人对青山寺的深厚情感。诗人在二十九年间三次到访此地，足见其对青山寺的眷恋与喜爱。同时，他也感慨人生的短暂与无常，不知道自己一生还能有几次机会再次来到这个令他心驰神往的地方。这种对过往时光的怀念与对未来不确定性的感慨，使得整首诗的情感更加深沉与丰富。
次韵德翁苦雨 南宋 · 尤袤
十年江国水如淫，怕见三秋雨作霖。
可念田家妨卒岁，须烦风伯荡层阴。
禾头昨夜忧生耳，木德何时却守心。
兀坐书窗诗作祟，寒虫呜咽伴愁吟。
首联“十年江国水如淫，怕见三秋雨作霖。”开篇即营造出一种长期水患不断的背景，十年间江国之地雨水不断，仿佛成了常态，以至于诗人对即将到来的三秋雨也充满了忧虑，担心它会再次带来连绵不断的霖雨。
颔联“可念田家妨卒岁，须烦风伯荡层阴。”诗人转而关注到农民的生计问题，连绵的秋雨无疑会对农作物的生长造成严重影响，甚至可能影响到农民的年终收成。因此，诗人期盼着风神（风伯）能够驱散云层，带来晴朗的天气，帮助农民度过难关。
颈联“禾头昨夜忧生耳，木德何时却守心。”这里运用了形象的比喻和象征手法。禾头生耳，是形容稻谷因雨水过多而发霉变质，长出霉斑，仿佛生了耳朵一般，这是农民们最为担忧的事情。而“木德何时却守心”则可能是在借五行中的木德（代表生长、发育）来寄托诗人的期盼，希望自然界的生长之力能够尽快恢复，让农作物得以正常生长。
尾联“兀坐书窗诗作祟，寒虫呜咽伴愁吟。”最后，诗人回到了自己的处境，独自坐在书房中，被连绵的秋雨所困，只能以诗抒怀，排解心中的忧愁。窗外的寒虫也在呜咽作响，似乎也在为这连绵的秋雨和农民的困境而哀叹，与诗人的愁吟相互呼应，更添一份凄凉与无奈。
次韵尹朋梅花 南宋 · 尤袤
江北江南天未春，阳和先已到孤根。
斜枝冷落溪头路，瘦影扶疏竹外村。
水部未妨时遣兴，玉妃谁复与招魂。
天寒好伴罗浮醉，明月清风许重论。
首联“江北江南天未春，阳和先已到孤根。”开篇即点明时节，虽然江北江南的春天还未到来，但温暖的阳光已经悄然降临到梅花的孤根之上，预示着梅花的即将绽放。这里“阳和”一词，既指温暖的阳光，也暗喻着春天的气息，为全诗奠定了积极向上的基调。
颔联“斜枝冷落溪头路，瘦影扶疏竹外村。”具体描绘了梅花的生长环境与形态。梅花枝条斜出，显得有些冷落，但却独自绽放在溪头的小路上，展现出一种孤傲的美。而梅花的瘦影在竹林外的小村庄中若隐若现，更添一份清幽与雅致。这两句诗通过对比与衬托的手法，将梅花的独特魅力展现得淋漓尽致。
颈联“水部未妨时遣兴，玉妃谁复与招魂。”这里运用了典故与想象。水部，可能指的是古代掌管水利的官员，也可能是在借指诗人自己或友人，表示即使公务繁忙或生活琐碎，也不妨碍偶尔遣兴咏梅。而“玉妃”则是对梅花的雅称，诗人以玉妃喻梅花，既赞美了梅花的高洁与美丽，又表达了对逝去美好事物的怀念与惋惜之情。同时，“招魂”一词也暗含了对逝去岁月的追忆与感慨。
尾联“天寒好伴罗浮醉，明月清风许重论。”最后两句诗将情感推向高潮。罗浮，指的是罗浮山，传说中有梅花仙子居住。诗人想象着在天寒地冻之时，能与梅花仙子相伴共醉于罗浮山下，沐浴在明月清风之中，畅谈人生与理想。这种超脱世俗的想象与向往，既展现了诗人对梅花的深情厚谊，也表达了他对自由、美好生活的追求与向往。
