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作者:青侠

《红楼梦》中的贾宝玉，对待姐姐妹妹们向来宽容大度，但就是有一件事不能提，那便是:仕途经济。薛宝钗劝贾宝玉考取功名，他感慨道：“好好的一个清净洁白的女儿，也学得这样沽名钓誉，入了国贼禄蠹之流”。到了第三十二回，史湘云也说了类似的话，不知道他会如何对待？

对《红楼梦》熟悉的朋友一定知道，贾宝玉和史湘云可以说是青梅竹马，在黛玉没来贾府之前，数他俩的关系最亲近。

宝玉经常催贾母派人把湘云接过来小住，每次看到湘云来他都异常兴奋，还总是缠着她帮自己梳头。

当他得到一只金麒麟，听宝钗说云妹妹也有一只相似的之后，就专门收藏起来准备拿给她看，谁知这麒麟不慎被他弄丢，又恰好被湘云给拾了去。可见宝玉和湘云两人不仅关系十分亲近，也颇有缘分。

可是，云妹妹这次却无意间惹恼了宝哥哥，只因他说了一句不中听的话。

原来，当宝玉和湘云、袭人正在聊天，有人通报:“兴隆街的大爷来了，老爷叫二爷出去会”。宝玉一听是贾雨村要见他，心里就很是不自在，一边换衣服一边儿跟她们俩发牢骚。

湘云随即劝他说:“主雅客来勤，自然是你有警他的好处”，宝玉却说，我是俗中又俗的一个俗人，不愿意跟这些人来往。

湘云笑着说:“还是这个性情不改。你就是不愿意读书考个举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问。也好将来应酬事务，日后也有个朋友”。

宝玉听了这话，就说:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的”。

我们知道，宝玉是轻易不跟姐妹们发火的，这次怎么忽然变得翻脸不认人了？居然还下起“逐客令”。因为，宝玉不认为这只是一般的言语不合，而是人生态度的不合，正所谓道不同不相为谋。

这段文字，也可以算是宝玉第一次正式表达自己的人生观和价值观。而这矛头直接指向的是:封建科举制度和官场制度。也表明了他对仕途经济的强烈厌恶。

对于和他人生观、价值观不同的人，自然会令他心生反感，哪怕是湘云也不例外。

那么为什么宝玉会如此厌恶仕途经济呢？

一、性格的原因

贾宝玉自出生就与众不同，个性比较放荡不羁，不喜欢受任何束缚，再加上他后来似乎崇尚老庄的无为思想，对名利也比较淡泊，本就不太看重仕途经济这方面的事情。

另外，可能是因为他活得比较自我和真性情，向来厌恶虚伪和做作，不喜欢为了目的不择手段，更讨厌“沽名钓誉”。只想远离世俗的虚伪，过安于享乐的生活。

二、受生活环境的影响

由于宝玉整日居住在大观园中，与姐姐妹妹们一块生活，一起玩耍，他过惯了自由自在，而又与世无争的日子，自然不愿意为了功名利禄而去奔波奋斗。

再有就是贾府经济条件比较好，他没有生活负担，贾母又对他格外宠爱，导致他只考虑自己的喜好，根本没想过个人职责和家族使命之类的问题。

三、可能是身边接触的人导致他对仕途经济产生了很差的印象

贾宝玉对读书走仕途之人极其反感，最典型的例子就是贾雨村。每当贾雨村来到贾府，贾政必定让贾宝玉和他见面，学习一下仕途经济的学问，贾宝玉内心特别不愿意，又不敢违背父亲的意思。

而贾宝玉本身又是喜欢随心所欲、逍遥自在的一个人，他喜欢庄子的道家思想，他本身对功名利禄又没有什么追求，但是要想进入仕途必须对自己严格要求，非常自律才可以，这与贾宝玉的思想境界和性格特点有些背道而驰。

在宝玉的认知中，“做官”可能就是像贾雨村这样，谈论“经济学问”就是像他父亲和贾雨村及那些清客们的讨论氛围一样：“居下者拍马奉承，居上者自我陶醉”。这令他心生反感，不愿与之“同流合污”。

总之，宝玉在价值观里就是不认同“仕途经济”的，在他眼中，真正的知己自然有着和自己一样的看法。纵观整个大观园，在这方面能真正理解宝玉的，也只有林妹妹了。

分析完原因，我们接着上面的故事往下说。

眼见着宝玉和湘云就要闹翻了，这时候和事佬袭人又赶紧过来“和稀泥”了，她安慰湘云说，宝玉不是针对你一个人的，上次宝姑娘说了同样的话，他也是这个态度。

湘云也是个直肠子，就话赶话地说:这得亏是宝姐姐，要是换成林妹妹，还不知道会怎么样跟他闹呢？

可是宝玉听了之后，更是火上浇油，你们还敢说我林妹妹，都给我一边凉快去吧，林妹妹是从来不会说这种混账话的，要不然我早就不跟她好了。

而这些话又刚好被林妹妹给悄悄听去了，她听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。悲的是父母早逝，没有人给自己做主。叹的是明明我们两个才是知己，怎么又弄出金玉良缘，偏偏又多出来的一个宝钗。

宝玉的这番言论，在黛玉听来，仿佛就是对自己的表白。宝玉似乎也在向大家宣告:只有林妹妹才是我真正的知己，也只有我们俩才是“志同道合”的。

宝玉说完话就连忙往父亲书房那边赶，忽然看到林妹妹就在前面走着，好像还在擦着眼泪，就赶上来关心地问:妹妹你这是要去哪儿，怎么又哭了?又赶忙抬起手来要帮她擦眼泪。

黛玉边躲边说 :“你又要死了，干什么动手动脚的”?宝玉说:“说话忘了情，不觉得动了手，也就顾不得死活”。黛玉说:“你死了倒不值什么，只是丢下了什么金，又什么麒麟，可怎么办?”——其实黛玉这个时候心里已经很明白踏实了，却还是忍不住要说这样的反话。

没想到这话又把宝玉给说急了——你还是这么说话，到底是咒我呢，还是气我呢?黛玉想起前几天那个事儿，后悔说话造次了，赶紧说，你别着急，我说错了，看你筋都暴起来了，急的一脸汗。一边说，一边伸手替他擦汗——有意思的是，黛玉刚说完宝玉，自己却也情不自禁地“动手动脚”了起来。

宝玉瞅了半天，只说出三个字:“你放心”。黛玉听了，楞了半天才问:“我有什么不放心的？我不明白这话。”

其实，黛玉心里肯定明白宝玉的这番真情，也知道宝玉想要说些什么，但她还是故意跟宝玉说自己不明白。

宝玉还没酝酿好怎么表白才合适，黛玉却头也不回地走了，只留下他一个人站在那里发呆，根本没有注意到人都走了。

可能是宝玉想得太出神了，以至于把前来送扇子的袭人错当成了黛玉，进而把心中的肺腑之言错说给了袭人听:“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！”

袭人听了这番话，吓得差点魂飞魄散。急忙假装没听懂他在说什么疯话，就推他说:“你中了邪了”。宝玉这才如梦初醒，也羞得他满脸紫胀，夺了扇子，便忙忙的抽身跑了。

宝玉虽把袭人误当成了黛玉，错表了一片相思之情，但其实黛玉在走之前都已经明白了他的真情实意，这一切她都已经心领神会，认为一切尽在不言中了。在她看来:有些话未必要说出口，你知我懂，君心似我心，就已经足够！或许这就是所谓的心有灵犀吧。

或许诗经《王风黍离》里的一句话足以表达宝玉的内心感受:“知我者，谓我心忧，不知我者谓我何求？”