公元554年，西魏权臣宇文泰发兵5万，攻陷了南朝梁的陪都江陵，然后把全城人都迁到北方，只留下一座空城。史载：
擒梁元帝，杀之，并虏其百官及士民以归。没为奴婢者十余万，其免者二百余家。
在这群悲惨的南土俘虏中，有一位52岁的吏部尚书宗懔，却十分幸运，不仅没有沦为阶下囚，宇文泰对他反而礼遇有加。
此后不管南北朝的世道如何混乱，政权如何地频繁交替，宗懔的待遇始终很好。
更奇妙的是，本来主要是南方人习俗的端午节，也因宗懔一本著作的传播，而最终成为大江南北共同的节日。
一、45岁才做官，几经乱世，官却越做越大
525年，梁武帝萧衍时期，宗懔就中了秀才，但直到547年才经人推荐，在萧绎（后来的梁元帝）手下做了个记室。
很快，548年，南梁就发生了侯景之乱，直到552年才被平息，梁元帝萧绎登基，专门下旨封赏了宗懔：
尚书侍郎宗懔，亟有帷幄之谋，诚深股肱之寄。从我于迈，多历岁时。可封信安县侯，邑一千户。
南方刚经历了叛乱，北方也不消停。
554年宗懔被西魏掳到北方后仅过了三年，西魏就在宇文泰的侄子宇文护的策划下，把皇位让给了宇文泰的三儿子宇文觉，北周建立。
宗懔因为之前很受宇文泰器重，所以当宇文觉做皇帝时，他被封为车骑大将军，允许自行开府设官，待遇和三公一样高。
宇文觉在位七个月，就被宇文护杀了，年仅15岁，宇文泰的庶长子宇文毓继位。
这时候，宗懔负责替皇帝校刊群书，各种赏赐仍然不断。
560年，宇文毓又被宇文护杀了，换成宇文泰的四儿子宇文邕做皇帝了。
宗懔则在宇文邕的任内，于565年63岁时寿终正寝。
不管南梁、西魏、北周的皇权如何波谲云诡，宗懔的官都能做得舒舒服服的。
为啥？
一是因为才华高，二是因为孝名远播，宗懔是南北朝当时天下皆知的名士。
二、几千只乌鸦陪着宗懔哭泣
1、宗懔从小说话就能一本正经、摇头晃脑的引经据典，被家乡人夸赞为“小儿学士”。
梁元帝萧绎有一次晚上召见宗懔，让他写一块碑文，宗懔一夜之间就做好了，让梁元帝深为折服。
梁元帝做皇帝没啥水平，也没啥人情味儿，但有一点不可否认：他是历史上著作最多、最博学的皇帝，文化水平极高。史载：
所著《孝德传》三十卷，《忠臣传》三十卷，《丹阳尹传》十卷。《注汉书》一百一十五卷，《周易讲疏》十卷，《内典博要》一百卷，《连山》三十卷，《洞林》三卷，《玉韬》十卷，《补阙子》十卷，《老子讲疏》四卷，《全德志》、《怀旧志》、《荆南志》、《江州记》、《贡职图》、《古今同姓名录》一卷，《筮经》十二卷，《式赞》三卷，文集五十卷。
所以，宗懔一夜即成的碑文，能让梁元帝叹为观止，这可真不是盖的。
2、宗懔还是个大孝子，正史中特别记载了他母亲去世后的一个奇观：
哭辄呕血，两旬之内，绝而复苏者三。每旦有群乌数千，集于庐舍，候哭而来，哭止而去。
这是说，宗懔因母亲去世而伤心欲绝，每次哭泣都哭到吐血，20天内就哭晕过去3次。
更令人惊讶的是，每天早晨，宗懔一开哭，就会有几千只乌鸦飞到他的屋外驻留，一直等到宗懔哭完了，才恋恋不舍地飞走。
是宗懔的哭声像乌鸦，还是说他的孝心感动了生灵，总之，这件事让宗懔名扬天下。
三、宗懔有本书，让端午节真正在大江南北盛行开来
农历五月初五的端午节，大多认为是纪念战国时期的屈原而来，但其实早在春秋时期就有过端午的习俗，那会儿屈原还没出生呢。
而“端午”这个名称，最早是西晋大臣周处提出的，就是那个除三害的周处。
到了南北朝时的宗懔，专门写了一本《荆楚岁时记》，记录楚地一年当中的各种节日习俗，其中整个正月里的讲究最多。
这本书篇幅不长，而且有注解，所以读起来津津有味，好多习俗我都是第一次听说。
比如大年初一早晨，要每人吃一个鸡蛋，全家人必须喝椒柏酒和屠苏酒，从最小的那个开始依次喝；
再比如，七夕节在当时也已经有了，妇女们用各种金属做出五颜六色的针，织出漂亮的丝线，在庭院中摆放瓜果，向织女星祈祷赐予自己智慧与灵巧，没男人（牛郎们）啥事。
而对端午节的记载是：
五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。是日，竞渡，采杂药。以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。又有条达等组织杂物以相赠遗。取鸲鹆教之语。
当时楚地人过端午的习俗是：
1、这一天都到野外踏青，采集百草，玩一种“斗百草”的游戏。
2、把艾草放在门上驱毒。
3、比赛划船，应该就是龙舟了，采集药草。
4、胳膊系上五彩丝（名叫辟兵），让人不生病。
5、互相赠送条纹清晰的丝织品。
6、抓小鸲鹆（即八哥），教它学人话。
而现在人最熟悉的端午节正宗食物粽子，在南北朝时，其实是在夏至那天才吃的。
《荆楚岁时记》随着宗懔来到北方，很快就传播开来，之前主要是南方楚地才过的端午节，从此在北方也流行开来。
而在宗懔去世16年后的581年，隋朝建立时，端午节基本已是全国通用了。
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自评：往日与今日不同，古代大多都是北方带动南方，南方传到北方的则是习俗为多。
