成语“依山傍水”,是用来形容风景不错,而从堪舆角度看,好的房屋也大多依山傍水而建。所谓藏风得水,想要藏得住“风”,就需要有“山”来护佑。
修建房屋时讲究“四方吉势”,也就是屋后有高大的“靠山”,屋前有秀丽的“朝山”,左右有“龙虎山”相护,形成所谓的“四方吉势”,也是一种理想的阳宅堪舆格局。
若是房屋周围有一些形势不佳,或是有凶煞,可以通过下面的方法进行调整,以改变原来的格局。
一、“补”为什么要补?什么样的才需要补呢?周围砂山低缺,可以人工挑土垫高填补,并植树以增加高度,以达到避风的目的。
古语云:“宁可青龙高万丈,不能白虎抬头望。”指的是白虎不可高过青龙,青龙砂与白虎砂的力量均衡最好,白虎砂较青龙砂低矮一些。
但同时,我们要知道青龙砂要高亢,但白虎砂也不能低陷,若是有龙无虎,也是不好的。
三僚曾氏村落左方的青龙砂就比较低矮,且作为下手砂不能很好的关栏水口,后来曾氏先祖在青龙方培土固砂,也就是当地有名的曾氏砂手。自此之后,曾氏家族人丁兴旺,蒸蒸日上。
而对于屋后的玄武方,主要是有靠,若房屋背后无靠,或者是马路,出灾祸是非的可能性就很大,久而久之,居住者的健康也容易出问题。这种情况就需要在屋后种上一排树,或者修上一道墙,“补”上这个空缺。
房屋前的明堂,若能聚气则家宅兴旺,身体健康。若门前无明堂,狭窄逼厌,或者屋前明堂陡泄,则生气不聚,财来财去。可通过固砂植树来进行填补,使其前后左右力量均等,家宅平安。
若是水口处关栏不佳,可以建高塔,或是建桥,起到关栏水口的作用,留住生气、财气。
二、“挡”为什么要挡?有冲,才会挡。堪舆中认为,若有凶煞冲撞房屋,使气场被冲散,是为不吉。比如常见的路冲,桥冲,巷冲,都会引起气场被冲散。
遇到冲,最好“挡之”。一般挡的方法,有水挡之,有壁挡。对于正对大道或大街直冲而来的住宅,可采用建照壁的办法加以遮挡。其用意一为挡风,二为避煞。若是条件限制,不能建墙挡的,也可以修建水池化解。
三、关于开渠引水若是穴前没有水来上堂,而附近有河流的,可以此法补救,开渠引水,或筑塘蓄水。背靠来龙主脉,左右有护砂藏风,前有水流弯环,或明塘得水,是为吉地。
如穴前有溪水经过,来水急躁宜筑坎坝缓急而留之,如来水“撞城反背”,可将溪流改道,形成环护状,改造自然山水,顺应自然山水。不过对于大江大河,这种方法就不大可行。
四、关于屋后靠山的选择阳宅堪舆的靠山,一般是指房屋坐山后面要有依靠的物体。实山靠山就是真山,城市中没有实山,可以高楼为山。
古人讲究屋后要有靠山,故宫后面的景山,是人工开挖护城河后堆积起来的,作为故宫的靠山,站在景山上可鸟瞰整个故宫,这个景山就是人造出来的靠山。
靠山的选择要高低合适,房屋的靠山要高过居住的住宅,如果靠山比自己的房屋还低,就说明靠山不实,叫假靠山,不吉反凶。虽然靠山要高过自己的住宅,但也不宜过高,过高者代表压抑压制,运势不佳。
靠山远近要相宜,靠山不宜离房屋过远,过远者不得力,如远水解不了近渴。靠山的山形需秀丽,不宜形恶,形恶者不吉。房屋背后靠的山要形状饱满,缓和,不能太过直峻破碎。
以上方法在实际运用到阳宅堪舆中的时候,没有那么简单,要形峦和理气相结合来调整,需要现场考察,而不是夸夸其谈。这也是堪舆真正隐秘的地方,是需要师承的。
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请问大师,贵派做灶也是坐凶向吉吗?还是坐吉向吉
能有地方给你建就不错了
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