发生在公元755年的安史之乱，是中华文明史上的一个重要分水岭。这次藩镇之乱，直接终结了大唐盛世，中华文明在往后的1200多年里，再也没有达到过那种历史高度。

然而，与大唐在藩镇之乱后一蹶不振不同，另外一个文明在经历过藩镇之乱后却迸发出第二春。它，就是罗马帝国！

一、竟能如此相像？

罗马帝国是古典时代陆上帝国的典范，与大汉王朝一东一西，并耀争辉的一对双子星。历史学界一直都喜欢将二者相提并论，但罗马文明真正应该对标的是大唐，而不是大汉。

罗马帝国的兵役制度，是公民兵制度，也就是按财产把公民分成五个等级，每个等级对应不同的军事义务，战争掠夺来的财物可以按出力多少分配，一般等级越高，装备越精良，分配到的财物就越多。五大等级之外为无产者，没有参军的资格。

这与大唐实行的均田制和府兵制可谓是高度相似，本质上都是把兵源征收范围圈定在有产阶级。而且两者的士兵都是自费装备的，这点只有有产阶级才能做到。

这种制度有如下几个好处：

第一，物以稀为贵，能当兵的人少，士兵就有社会荣誉感，轻易不会干提兵上洛这种出格的事。

大大降低了国家养兵的财政压力。

不会出现喝兵血吃空饷的事，士兵哪怕为了自己的生命着想，也绝对不敢在武器装备上偷工减料。此外，由于战争掠夺的财富按劳分配，大家杀敌的干劲十足。

但这种军队有一个非常非常致命的缺点，那就是不能久战，战争的频率不能太高。因为他们是半农半兵，长期离开土地会导致田园荒芜，家庭破产，最终变成无产者。

大唐开国之初，战争也是很频繁的，李世民之所以没成为汉武帝，那是因为他对东突厥、西突厥、吐谷浑、薛延陀这些国家打的都是闪电灭国战，基本上一次战役就能搞定一个国家。可一旦遇到吐蕃这种可以跟他长期相持的对手，那大唐就完犊子了，盛唐实际上就是死在吐蕃手上的，上天降下这个国家就是为了克制唐朝的。

罗马共和国的情况也跟大唐差不多，随着他在布匿战争中打败迦太基之后，其疆土也愈发广阔，军事压力也越来越大。过去那种出门打几个月仗，再回家种田的好事不再有了，公民兵得长期在边疆待着。

士兵长期离家，家里的土地没人耕种，那自然就要变卖咯！那卖给谁呢？当然是罗马贵族啊！他们家里有大把奴隶可以帮忙种地。

随着罗马土地兼并日益加剧，社会矛盾也越发的尖锐，老子披肝沥胆为国守疆，最后守出了个无产者的头衔，这搁谁能服气啊？

公元前146年，罗马彻底干死迦太基，可仅仅过了13年，高压锅就要爆炸了。贵族阶级的进步分子格拉古兄弟眼瞅着情况不对，赶紧跳出来说要限制土地兼并，把多余的土地分发给无地农民，重建有产阶级队伍。

但这个办法治标不治本，问题的根源就不是土地兼并，而是你现在的疆域跟你的兵役制度之间严重不匹配。别说他们没有成功，就算成功了，过个十几年还是老样子。

格拉古兄弟被贵族点了天灯后，一个叫马略的人接过了改革的大旗。这个马略就是凯撒的舅舅。

马略的改革跟大唐一样，既然府兵制不行，那就改成募兵制吧！职业军人肯定比半农半兵能打吧？没错，职业军人是更能打，但也更危险。因为这帮人可都是无产者啊！他们只有当兵吃饷这一条路。

这意味着，这个阶层是缺乏流动性的，他世代都要待在军队里，再加上战场上很容易结成那种过命的友情。久而久之必然会“父子相继，亲党胶固，岁久益骄横，小不如意，辄族旧帅而易之”。

一旦士兵们结合成一个利益共同体，那他们必然要觉醒自我意识，提出利益诉求。如果是太平时节，还可以通过轮换制度，把将军和士兵轮流拆散，不让他们板结。可如果边疆长期处于战争状态，你这么干就是找死。你只能放任他们结合成利益共同体。

有朋友也许会说，不怕，我中央有财权啊！大兵们敢造反，我就断他粮，看他能蹦哒几天。可惜啊，罗马与大唐的财政制度都是对标旧兵制的。

前面说过，无论是公民兵还是府兵，他们都是自费的，中央财政的预算压根就没有考虑过军饷和装备这两项。

你现在突然多出这两项支出，那财政制度必然也要跟着改变。可这是一项大工程，上上下下要触动很多利益的。

什么？不想改革？没关系，还有一个办法，你可以把财权下放给地方，让将领们自己想办法筹钱。这样中央肩膀上的担子不就卸了吗？

结果大唐和罗马都用了这个馊主意。

人家大兵们“亲党胶固”本来就已经很危险了，你现在还让人家“吃袁大帅的饭，穿袁大帅的衣”，将兵关系更牢靠了。那人家不反，都对不起你一番盛情了。

罗马第一个节度使，就是那个搞改革的马略，这家伙是第一个提兵上洛的军头，他靠着士兵的支持攻入罗马，逼迫元老院授予他执政官的地位。

唐朝有国都六陷，天子九迁。罗马共和国后期其实也不遑多让。有了马略打头，后面的苏拉、庞培、凯撒、安东尼、屋大维，一个个有样学样，全都按照马略的剧本来了一次，军头们每一次上台，都要在元老院来一波大清洗，真是苦煞了贵族老爷们啊！

二、凯撒？还是禄山？

最终解决这个问题的是屋大维跟他舅公凯撒。

凯撒这个人，在西方被捧得很高，这其中原因，大概率是因为他外甥孙屋大维后来得了江山，他这一脉获得书写历史的权力。

可你要是放在中国历史来看，他对标的角色其实就是安禄山。

作为继马略、苏拉、庞培之后的第四任节度使，凯撒最大的不同之处就是他知道自己为谁代言，并且有能力为藩镇代言。

他舅舅马略虽然一生都为底层士兵代言，但有大略没雄才，终其一生都没有跳脱旧制度的牢笼。

苏拉跟庞培，虽然是靠底层士兵推上位，但他们却怀着一颗贵族的心，终其一生都在为旧制度守墓，搞得不伦不类。

只有凯撒明明白白代表藩镇大兵的利益，并且敢于对旧制度开刀，首次破坏了共和传统，成为了终身独裁官。

因为元老院那帮家伙，是无法为藩镇大兵代言的。可手握暴力机器的大兵们，在政治上没有自己的代言人。这……合适吗？

那该让谁来代言呢？当然是节度使啊！而且要永久性的。

所以，罗马的皇帝跟中国的皇帝不太一样，他这个皇帝更像是五代十国那种皇帝，名义上是皇帝，实际却是天下第一号节度使。

如果皇帝不能代表大兵们的利益，那该怎么办？换呗！你中国有黄袍加身，我罗马也有禁卫军继承法嘛！什么血统，什么世袭！都是浮云。

三、罗马和平

凯撒还没有走到称帝的那一步，就被旧势力反杀了。按他的遗嘱，屋大维应该成为他的继承人。可我们也说了，大兵们是不在乎什么血统世袭之类的，所以遗嘱是没有用的。

最终凯撒的大部分军事实力，都被他的节度副使安东尼给继承了。

安哥可是跟我们一起流过血、换过命的兄弟，你屋大维一个乳臭未干的毛头小子，也配当咱们老大？摸摸你那剥了壳的鸡蛋脸，够格吗？

可这个屋大维最后偏偏就以弱胜强，把安东尼给逆袭了。这都是因为安东尼胸无大志，要美人不要江山，晚年天天待在埃及跟艳后腻歪，害得大家也跟着他背井离乡，久而久之就失了人心。

安东尼死后，屋大维继承了罗马五十万藩镇兵。这么多人，要是一个处理不好，分分钟会出现兵骄而逐帅，帅强则犯上的情况。

偏偏屋大维的第一条军令就是裁军，而且一裁就是三十三万。

可奇怪的是，第二天屋大维的人头却没有被挂到罗马的城门上。原因何在呢？答案只有一个字：钱！

前面我们也说了，藩镇最大的一个问题就是财政问题。只要有钱，一切都好商量。但是嘛，指望罗马的旧财政体系，那肯定是没戏的。

所幸呢，凯撒生前已经给罗马找到了一头奶牛，那就是埃及。

当时罗马一个士兵的年资为900赛斯特斯，五十万士兵每年需要的军饷是4.5亿赛斯特斯。

而埃及在屋大维时期，一年的财政收入是29.5亿赛斯特斯。光是屋大维攻打安东尼时，就从埃及弄来了10亿赛斯特斯，免费给全罗马的人交了房租。

更重要的是，埃及是皇帝的私人领地，不归国家所有，因此只有皇帝才能控制藩镇兵。

你元老院如果不想再来一次天街踏尽公卿骨，那就不能像对待凯撒那样对我。

由此可见，安东尼死得不冤啊！答案都送到你面前了，居然为了一个女人交白卷。

屋大维有了埃及这个储钱罐之后，自然就可以支付那三十三万士兵的退休金。剩下的那十七万人，也被他派到了边疆保家卫国。

藩镇兵虽然很可恶，但人家战斗力是真强啊！罗马帝国的武德相比于共和国时期，非但没有下降，反而上升了。

留着废物利用，总比重文轻武，矫枉过正强吧？我这不是针对谁啊！

只要作为皇帝私人财产的大奶牛不出事，理论上，你这节度使的位置是可以世袭的。是不用担心出现柴宗训的。所以后面两百年，罗马的皇位传承都比较稳当，没有出现那种“天子者，兵强马壮者为之”的事情。

可这并不代表你可以高枕无忧了，毕竟大炮一响，黄金万两！一旦爆发战争，你这军费可就不止4.5亿，45亿也不是不可能。埃及再富也禁不起这么折腾呀。

所以奥古斯都之后，罗马就不怎么扩张了，基本维持了东至莱茵、西极大海、南越沙漠、北戍不列颠的版图。

奥古斯都时期，除了在条顿森林栽了一次大跟头之外，跟其他邻国如高山高卢、毛里塔尼亚、安息帝国的纷争，基本都以外交解决为主。

从公元前27年奥古斯都屋大维继位，到公元180年五贤君时代结束，罗马维持了两百多年的繁荣昌盛，史称“罗马和平”。

虽然后来随着气候变冷，蛮族入侵，战争频繁，财政破产，藩镇问题再次浮现，不过那是后来者该负的历史责任了。

文史君说

安史之乱后，唐朝失去了河北中原等财富重镇，但江淮地区随着难民南下得到了大开发，如果唐廷利用这笔意外之财收买藩镇，说不定也可以开创大唐和平。可惜唐朝对武人兔死狗烹，刷爆了自己的信用卡。只能拿这笔钱来养神策军以毒攻毒。