登斯亭也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。唯念天地之悠悠，感吾生之须矣！
呜呼，兰亭已矣，滕阁不再，盛筵难常，唯天地长且久矣。悲夫！人之生亦孤苦，其死亦若九牛亡一毛，又何异于蝼蚁哉？
夫人之相与，善始者实繁，守终者盖寡。向之所乐，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之视今，亦犹今之视昔。
嗟夫！予尝求古圣人之心。一人之心，千万人之心也。贪官污吏爱纷奢，庶民布衣亦念其家。奈何搜刮尽民财，而用之如泥沙？悲夫！贪官污吏不可胜数，仍道古今而誉圣德，入耳而不烦。又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？余每闻“大猫”囚禁，未尝不沉思嗟叹、不能虑之于怀。所谓人之初，性本真，而后随迁于世事、而流于庸俗而已矣！然俯首帖耳，摇尾而乞官者，非吾之志也。
余十有五而有意于圣人之道，二十而迷途，三十而温达，四十而知天命矣。不坠青云之志乎？抑或乐夫天命、忘怀得失乎？是进亦忧，退亦忧！
古之大作，大抵贤、圣发愤悲情忧思之所著也，此人皆意有所郁结，不得通其道、而书人情之难言之故也。
余仰古而好文，思仲尼之克己，履老氏之常足。仿古而作此一篇。似偶有此情耶？抑或无病而呻吟耶？虽不合时宜，亦颇以文墨自慰，何足道哉？
