程颐，北宋著名理学家“二程”中的弟弟，是哲学家、理学家、教育家；苏轼，则是人们十分喜爱的宋代词人、当时的文坛领袖。这两位杰出人物的名字犹如璀璨星辰，各自在理学与文学领域绽放光芒。然而，这两位本应相互辉映的智者，却因政见不合而产生了深刻的分歧，甚至引发了后世所称的“洛蜀党争”。

本文旨在探讨程颐与苏轼政见不合的根源，以及两人相争的结果，以期为读者揭示这段历史背后的复杂纠葛。

程颐画像

一、人物及“洛蜀党争”简介

程颐，字正叔，世称伊川先生，生于1033年，卒于1107年，他一生致力于理学研究，与其兄程颢共创“洛学”，为理学的发展奠定了坚实基础。程颐的学说以“穷理”为核心，认为万物皆有其理，主张通过“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法，达到“去人欲，存天理”的境界。他的思想体系严谨而深刻，对后世产生了深远影响。

苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡，四川眉山人，是北宋时期的文学家、书法家、画家，历史治水名人。他生于1037年，卒于1101年，以其才华横溢、多才多艺而著称于世。苏轼的文学作品题材广泛，风格独特，既有豪放不羁的诗词，也有清新脱俗的散文，更有深邃的哲理思考。他在书法和绘画领域同样造诣深厚，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”，以他为代表的学派团体称“蜀党”。

程颐与苏轼的政见不合，首先源于他们学风、人格乃至个性的差异。北宋以来的学者，普遍具有个性执拗、独树一帜的特点，程颐也不例外。他严谨治学，对异己观点往往持批判态度，这种学风在苏轼看来，显得有些“奸伪”。苏轼则性情豁达，喜欢以个人好恶来评价人物，对于程颐的严谨学风并不完全认同。两人的个性差异，为后来的政见不合埋下了伏笔。

苏东坡画像

元祐元年（1086）九月一日，担任宰相八个月的司马光因积劳成疾而去世。这一天，哲宗皇帝正率领文武百官在开封南郊祭祀天地神灵，安放宋神宗的灵位。典礼刚一结束，以苏轼为首的一班大臣第一时间带着祭文就去吊唁司马光，可当他们走到相府门口，却被奉诏主持丧礼的程颐拦了下来。程颐一脸严肃地说：

“列位，孔老夫子在《论语》中说‘是日哭则不歌’，你们既然参加了祭拜天地的吉礼就不该再来吊丧，这样一会儿哭一会儿笑的既不成体统也太不严肃，还是请大家回去吧，准备一下明日再来。”

大臣中不少人觉得荒唐，有人干脆当面反驳程颐，说孔老夫子说‘哭则不歌’，并不代表‘歌则不哭’。苏轼是个狂放不羁之人，平日里就不喜欢拘泥古礼，听了程颐的话更是忿忿不平。他面带嘲讽满不在乎地对程颐说：

成语《程门立雪》漫画

“这是烂泥坑里爬出来的叔孙通所制的怪礼，不必理会。”说罢便不顾程颐反对，带着这班大臣趾高气扬地就要往相府走。苏轼的言行惹恼了自尊心极强的程颐，他觉得这是把自己比作烂泥坑里爬出来的叔孙通。于是恼羞成怒堵住相府大门，死活不准这班大臣进去吊唁。

这场争执是因为：随着司马光去世，旧党一派人物群龙无首，政治局面变得复杂而混乱。旧党内部分裂为洛党、蜀党和朔党三派，程颐作为洛党的领袖，与苏轼领导的蜀党产生了直接冲突。洛党与蜀党的争斗，不仅涉及学术观点的差异，更关乎政治权力的争夺。

程颐的门生朱光庭等人，对苏轼的言论进行断章取义的解释，认为其是对仁宗与神宗皇帝的恶意诽谤，要求朝廷对苏轼予以惩治。这一事件成为洛蜀党争的导火索。在洛蜀党争中，苏轼与程颐的政见不合表现得尤为明显。苏轼主张调和折中，既不能完全像仁宗时期那样松懈惰息，也不能像神宗时期那样紧张严苛。而程颐则倾向于维护传统礼教，对变法持保守态度。

《二程遗书》

两人的政见分歧，在朝廷中引发了激烈的争论。苏轼的蜀党在朝廷中拥有一定的政治权势，而程颐的洛党则相对势弱。然而，当朱光庭对苏轼展开激烈的弹劾时，却得到了朔党的支持，形成了一股强大的攻击苏轼的政治浪潮。

二、“洛蜀党争”结果及其影响

洛蜀党争的结果，对北宋政治产生了深远影响。一方面，它加剧了朝廷内部的分裂和矛盾，使得旧党一派难以形成统一的政治力量来对抗新党。另一方面，它也暴露了北宋政治体制的弊端，即缺乏有效的权力制衡和监督机制，导致政治斗争往往演变为个人恩怨和派系之争。

洛蜀党争的最终结果是，旧党人物各走各的路，等到新党再次上台时，他们都开始“分享”共同的悲惨结局。这一历史教训，对于后世来说具有深刻的启示意义。

河南洛阳二程故里

然而，尽管程颐与苏轼在政见上存在分歧，但他们在学术上的贡献却是不可磨灭的。程颐的理学思想为后世提供了宝贵的哲学资源，对宋明理学乃至整个中国文化产生了深远影响。而苏轼的文学作品则以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为了中华文化的瑰宝。两位大师在各自领域的卓越成就，证明了他们不仅是政治斗争中的对手，更是文化史上的巨匠。

三、结束语

综上所述，程颐与苏轼的政见不合，源于他们学风、人格乃至个性的差异，以及北宋政治体制的弊端。洛蜀党争的爆发，加剧了朝廷内部的分裂和矛盾，对北宋政治产生了深远影响。然而，尽管两人在政治上存在分歧，但他们在学术上的贡献却是无可挑剔的。

这段历史告诉我们，政治斗争往往伴随着个人恩怨和派系之争，但真正的文化价值在于学术的探索和思想的碰撞。在今天的社会中，我们应该吸取这段历史的教训，以开放包容的心态去面对不同的观点和学派，共同推动中华文化的繁荣和发展。

北宋哲学家、理学家、教育家程颐像

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