快乐教育怎么就错了呢？

——教育的最高境界，就是双方都心情舒畅。 从教多年，一直把快乐教育当作教育的目标。无论被学生误解，还是不小心碰上教育“障碍”，总会设身处地、找到起因，然后想方设法地去解决。当学生在成长中面露笑容的时候，这不就是辛勤付出的回报吗？良好的方式方法是快乐教育的前提。 不知何时，快乐教育蒙受了“不白之冤”，引来了众多的非议、鞭挞，现在的公众场合似乎找不到它的踪影。快乐教育真的错啦？ 什么是快乐教育呢？ 如果从字面意思理解，可以快乐地接受教育，这应该就是快乐教育受到诟病的根源。快乐怎么会伴随教育的始终呢？被责罚、批评、抽几条子、打几巴掌、踢几脚、甚至吼几声、站一站``````不管对教育者还是教育对象来说，都不可能是一件快乐的事呀！ 说到这里，大家不难看出，这些都是过程，也就是人们常挂在嘴边的“各师各教”。无论是什么样的“师”？什么样的“教”？总离不开方式方法。离开了方式方法的教育是不道德的。 道家鼻祖老子在《道德经》第六十三里，就告诉我们，“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德”： 在“事”的面前，行为不能违背客观规律，做事的真正含义，不是事件本身，而是体现在事件中的个人的能力水平方法修养等等，事件本没有味道可言，但是在生活中，人们不仅尝到了酸甜苦辣，也品出了喜怒哀乐，从“无味”的事件中品出“味道”。无论什么事都概莫能外，即便是处理满含怨恨的事，从中也能体现出你的美德——方式方法。 《道德经》第五十九章“治人事天，莫若啬”：教育是一件天大的好事，不过也简单，同农民种庄稼差不多。 在读到这句话的时候，智者在强调教育的重要性的同时，似乎脸露轻松的微笑。 通过上面几句话，不难看出，圣人要我们无论面对何事，都必须注意方式方法。特别是教育这样功德无量的好事，更得注重方式方法，而方式方法的好坏应该只能由结果来判定。 教育的过程并不是都一定要板着一块脸，只要结果是好的，和颜悦色有什么不好呢？是否采用过激行为，当然得酌情处理，只要有利于孩子的身心健康，有利于孩子的成长就行。方式方法得当，你就是一个有道德的人。 所谓“严师出高徒”，“严”是手段，”出高徒“才是目的。而且，“严”如果是怒目相向，棍棒在手，那么，这样的教育工作谁都可以胜任。由此可见，“严”还是指良好的方式方法，因为，只有良好的方式方法才能“出高徒”。 无论你是和风细雨也好，是棍棒相加也罢，如果达不到教育的效果，教育者的方式方法应该存在问题，谁能快乐呢？（不敢讲品德不好） 我们的孩子通过某一件事，受到一定的启发，知道一定的道理，有了一定的收获，这时候的孩子心情应该是轻松的，可能还会发出会心的微笑。教育者如果有幸看到这样的“成绩”，你就是一个品德好的人，你不引以为傲吗？这不就是快乐教育吗？