中国先秦时代，真正的能称得上哲学家的，非老子莫属。
他的哲学用诗语构成，句句是名言，章章是警语；然而研究者不知为什么，一心要把他往老里整，其实并没什么考证的依托，他姓老，当出自宋国老氏，未必真的是个老头；我也不知为什么，却总感觉他有一颗年轻的心，深刻中充满了激情，是东方版的尼采。
鲁迅批评老子不够励志，说人家孔老夫子明知不可为而为之，老子却只管无为到一无所为，连老婆也没娶上，一路向西，不知所终；鲁迅先生说老子是一味退守的哲学；其实，老子哲学是最具批判性的哲学，他的每一句话都是闪电，都是对统治者凌厉的警告。
他警告的是什么？
警告的是有形之手的干预。
所谓无为，不是真的一无所为了，是庄子所说的不“以心捐道”，道法自然，社会的发展有它自身的规律，这是社会学意义上的无形之手，可以顺势而为之，但不可以把个人的意志凌驾于社会发展规律之上；儒家的“言教”就是典型的干预主义，要求人人做圣人，做一个符合周政府等级规范的道德家；出发点也许是好的，结果是“天下皆知美之为美，斯恶已”，所有人要发出同一个正确政治的声音，天下必归于伪。要求人人做雷峰，都去扶老太太过街，弄得不好还扶出一场官司。
按说历史在进步，走向文明，走向对人的个性的解放；但是，我们现在连说话都有了口罩，且不说网络管理，连ＡＩ也无出左右。我用“可灵”做一张税收相关的图片，文字敲进去，软件提示有“敏感词”，于是，就开始了排除挪移大法，把认为可疑的词轮着删，太搞笑了，竟然删到了开头的第一个词语：税局。
这也要干预？
如果我们的干预，已经干预到了这种境界，那意味着什么？
“口罩”成了对“自由”的调侃；
“喝咖啡”原来是“被调查”；
“小星星”替代了“敏感地名”；
“水灾”这个词语不够专业，要说“水域面积扩大”；
至于政治性术语一定要代之以英文字母，不能说中国话，财税要说成“ＣＳ”，有太多的人和事都是不能搜索的，早已入了清宫秘室；我们恐慌的是什么？
有人说，未来最大的危机是信息危机，斯诚然也。
当说话成了一门“艺术”时，天下必归于伪；再反观历史，逝者如斯夫，不舍昼夜；励志的孔夫子那套自美其美的周礼言教，早已付之东流；而老子退守的哲学仍不失为一道闪电，仍不失为对干预主义最深沉的警示。
