我想，很多人都从中国的经典作品和相声里听说过这个词，意思是“万一有个三长两短”，人们也会将“三长两短”当成“意外”。
然而，有些“咬文嚼字”的人却很奇怪：“三长两短”怎么就是“意外”了？“三长”是“三长”，“两短”是“两短”？
要解开“三长两短”的奥秘，首先要了解“成语”的含义。
习语是汉语中的一种常用词语，通常是四个字，也可以是三个、五个、七个字，是一种特殊的语言现象。
成语通常是由人们在日常生活中使用汉语的习惯所衍生出来的。还有许多古书中的谚语，比如《论语》中的“任重道远”，“士人不可弘毅，路漫漫其修。”
还有一些成语，则是从历史典故中衍生出来的，例如“秦晋之好”，就是从秦国和晋国联盟的故事中衍生出来的。这些习语因其简明扼要、朗朗上口而被后世广泛应用，并逐渐融入汉语的文化之中。
然而，尽管同属一种特殊的语言现象，习语与歇后语、谚语等词汇仍有不同之处。其最显著的特点是，习语常常带有“典雅性”，多在文字中出现，不在口语中，给人以庄严肃穆之感。而歇后语、谚语多半都是口头语，运用起来就能使语言变得风趣幽默，让人忍俊不禁。
另外，习语的理解也要比歇后语、谚语等复杂得多，其意义往往引人深思，不象歇后语、谚语那样一眼就能看懂，所以，若不了解成语的意义，贸然使用，很容易产生误解，造成误解。
成语是汉语的一个重要组成部分，是中华文化的瑰宝。但是“三长两短”是众所周知的，“三长”、“两短”却很少有人知道。
其实，“三长两短”这句话的真正含义，就是：“三长”、“两短”“三长两短”，都是立方的，“三长”与“两短”，就是“五个面”。
也就是说，这个“三长两短”，只能用来做一个没有盖子的正方形体。同时，“长”和“短”等修饰词也表明了它们之间的长短差别：三个长方形，两个四四方块。
那么，到底是什么，才能让一个没有盖子的“三长两短”的盒子，变成了一个没有盖子的箱子？说到这儿，聪明的读者可能会想到一件如今已不再普遍的东西：一具棺木！
原来“三长两短”的源头，跟棺木是有一定关系的。古人有“入土为安”的传统，人们死后都会埋葬，要把尸体装在棺木里。按照古代的礼仪，“人死了，就是活着。”
古人认为，构成棺椁的六块木头中，盖子和底板代表“天与地”，两侧的两块长条是“日与月”，而前面的两块则是“彩头彩尾”，大部分是用彩画装饰。
如此一来，一具空荡荡的棺材，岂不是成了“三长两短”？于是，这个“三长两短”就变成了“死亡”、“不幸”、“意外”的代名词，在古代是非常不吉利的。
所以，古代人对“三长两短”是很忌讳的，如果不是特别的话，那就是“咒人死”了。
那么，“三长两短”这个在古代被人们视为禁忌的东西，现在怎么会有一种幽默的氛围？这就是习语中的变化。
其实，习语的意思是比较固定的，但是也不是一成不变的，现在很多习语的意思和用法都与最初发明的习语有很大的区别。
比如“赴汤蹈火”，因为“汤”代表着“热水”，所以“赴汤蹈火”意味着“投入到沸水中和烈火中”，这是一种不顾一切的行为。但在现代，“汤”是指“含有大量果汁的食品”，而这一习语已不能用文字来解释了。
同样，“三长两短”也是如此。随着汉语的发展，人们对死亡的描述也越来越多，越来越常见，如“薨”，“逝”，“千古”等等，而且还可以根据死者的身份、地位等情况，使用不同的词语。
“三长两短”这句话听起来太简单了，太简单了，已经不能用来形容不同的死法了。由于“三长两短”被用来描述人类的死亡，人们渐渐忘记了这个词，只有在一些地方才会出现这样的含蓄的说法。
“三长两短”的意义也随之改变，由最初的“死亡”变成了“意外”、“不幸”等其它意思，并且逐渐失去了原本的严肃，多了几分戏谑、戏谑的意味。
不过话又说回来，“三长两短”这句话，虽然现在人们的生活中并没有太多的“恐怖”，但是在民间，人们对它却是非常忌讳的。
例如，孩子们在吃东西的时候，有时候会因为贪玩，而将筷子分成两段。
这时候，一些比较讲究的老人就会阻止，让孩子们把筷子摆放得整整齐齐，原因就是怕“三长两短”，会给自己带来不好的影响。
在清明节、中元节等传统节日，人们都会在祖先的坟前点燃三根蜡烛，以示“三长两短”。这也是民间“三长两短”的一种习俗。
这种民间文化，除了要“好口彩”之外，更是一种对美好生活的向往与追求，以及趋吉避凶、趋利避害的智慧。
然而，纵然词汇的意义有所改变，热爱汉语、热爱古典文学、热爱中华文化的人，也会对这些成语和词汇所蕴涵的意义、典故和道理深深的理解，在这些词汇的演化过程中，体悟其发展的规律，为人生增添一份情趣和文化氛围。
同时，它还能帮助我们更好地了解词汇，把这些精妙的成语应用到我们的日常生活中，使我们的语言和表达方式更加生动。
而我们是地道的中国人，更要学习中国的习语文化，学习汉语，用好汉语，为中华文明做出自己的一份贡献。
kiana
这是外国人写的？读着很别扭
铁墩墩
却鲜为人知[点赞]