五胡进入中原后纷纷建立起政权，其中后赵是羯族人石勒所创立的。网传羯族、鲜卑等诸多胡人“把汉人当作羊，杀了当作粮食”，还将汉人称作“两脚羊”。然而，冉闵大帝下达《杀胡令》以保汉人血脉这一说法，实际上存在诸多破绽。
“两脚羊”这一说法，大概是食人现象的一种具体呈现。而“人相食”这种现象存在已久，在《左传》中就有“敝邑易子而食”的记录，成语“易子而食”便是从这里来的。
据历史资料显示，自先秦至清朝，食人之事一直都存在，其缘由有的是出于仇恨，有的只是个人喜好，不过更多的是因为灾荒闹饥荒引起的，这可不是胡人的创造。
要说历史上羯族有没有吃汉人，那确实是有的。在《晋书·石季龙传》中有记载，石虎的儿子石邃极其变态，他把人肉跟牛羊肉一块儿煮了，接着还分给身边的人吃，不过这只是石邃的个人癖好，并非是普遍的现象。
说到网上流传的那句出自冉闵《杀胡令》的“以汉为羊，杀之为粮”，就得提一提那流传颇广的谣言《杀胡令》了。
【《杀胡令》真相】
诸胡在中原作乱已有数十载，如今我……要将天下诸胡杀尽，恢复我汉家的根基大业，天下汉人都有责任杀尽胡虏。现今这天下，究竟是谁家的天下？中原危险了！大汉危险了！华夏危险了！
只要是有一点儿古文底子的人都能发觉，“皆有义务如何如何”这种表述，压根就不是魏晋时期的写作风格，很明显这篇文章是现代人瞎编出来的。
并且在真实的历史中，冉闵的杀胡行为，跟所谓的汉族血脉觉醒毫无关联，这只是一次较为普通的政治清理行动。
冉闵是汉人，他爹被后赵皇帝石虎收作养子，于是改姓石，这样一来，冉闵就成了石虎的养孙，叫石闵。在羯族的传统里，养子具备皇位的继承权，这意味着冉闵是后赵皇位的继承候选者之一。
冉闵原本是有接过后赵政权大位的可能的，离后赵皇位那是相当近。在 349 年，彭城王石遵起兵，把石虎的小儿子石世给废了还杀了，然后自己当了皇帝。那会儿，为了能得到冉闵的助力，石遵跟冉闵讲，要是事成了就立他当太子，可到最后，石遵却把石衍立为了太子，这可把冉闵给气坏了，他特别失望。
随后，在一连串的政变中，石遵遭杀害，冉闵把石鉴推上了位，由此成为后赵真正的掌权者。历史上的冉闵杀胡事件就出现在这个时候。缘由是羯族的权贵们害怕冉闵功劳太大且有二心，对他展开了多次暗杀行动，实施暗杀的正是羯族权贵以及禁卫军。由于自身安全受到威胁，冉闵这才对羯胡动了杀念。
据《晋书》所述，冉闵发布命令，通告内外赵人，凡斩下一个胡人的首级送到凤阳门的，文官晋升三级，武官全都授予牙门之职。一天之内，被斩首的胡人有数万之多。冉闵亲自率领赵人诛杀各个胡羯，不论贵贱、男女、老少，统统斩杀，死亡人数达二十多万。
单瞧这段记录，好像冉闵对胡人进行着毫无区别的屠杀，然而实际上他是有区分的，他想杀的是那些冲着他来的羯族权贵以及禁卫军人员。就像在这次下达命令之前，冉闵还让手下的石琨、张举、呼延盛等胡族将领外出打仗，领着七万兵马出发，这些人他肯定是信得过的。
就拿当时的邺城来说，那儿有众多的羯族贵族官僚，他们并未被清除掉，就连冉魏成立之时，都还有胡人王泰担任要职呢。由此可见，这次杀胡是具有针对性的清理行动，并非是鼓动汉人对胡人展开种族灭绝式的屠杀。
从冉闵后来的举动可以推断，此时的他并不打算彻底和胡人划清界限。在350年杀胡之后，冉闵把国号改为卫，自己改姓为李。那时候流传着一个继赵李的谶言，由此可见，直至这时，冉闵都想以后赵的继承者身份自居，并非想要完全与胡人割裂。
然而，此前政治清洗的后续影响在这儿就凸显出来了：当冉闵展开杀胡行动时，后赵有众多贵族、官僚以及禁卫军留在邺城。原本依冉闵的打算，他顺利承接后赵的正统地位，并接管这些人，认为这样统治就能安稳下来。可杀胡所引发的恐慌，致使在邺城的羯族贵族全都集体逃走了。
据《晋书》所述，诸公侯、卿校、龙腾等上万人逃往襄国。需明白，后赵这一政权虽说以羯族为主体，然而实际上是多个民族共同存在的一个政权，这些贵族的出逃意味着整个后赵的统治根基就此崩溃了。
冉闵若想承继后赵，那他所建的魏国便难以维持。故而没过多久，冉闵恢复汉姓，创立冉魏，旨在争取更多汉族人的拥护，构建一个新的政权，实际上冉魏政权也是多个民族共同存在的。
总之，两角羊这一说法在宋代文献中有记载，和羯族没什么关系。网上流传的冉闵《杀胡令》是假的，实际上冉闵杀胡，并不是不分青红皂白地进行种族屠杀，而是冉闵为了自己的政治目标，对敌对力量展开的一次清理。
