治理黄河的大禹，为何找不到多少遗迹？他去过的河道今天还在吗？ - 今日头条
《——【·前言·】——》
大禹时期，洪水肆虐，百姓流离失所，大禹带领人们用双手开山凿河，终于制服了水患。
这么大的工程，为何几乎没留下遗址？甚至有学者提出，大禹治水的对象可能不是黄河，这究竟是怎么回事？
那时候，中原大地上日子过得比现在难多了，天上的雨说下就下，一连几个月没停过，地上的水越积越深，连着几条大河的河堤全被冲垮了。
水退不下去，满地都是浑浊的泥浆，村庄和田地全淹在了水里。
活着的人没地方住，只能爬到山顶或者树上，牲畜死了一大片，顺着水漂走，臭味熏天。
当时的部落联盟首领是尧，坐在山顶的住所里，看着眼前的一片狼藉，愁得“头发都白了”。
派了人去各地打听情况，发现洪水已经成了大患，不管是东边的黄河，还是南边的大江，到处都是灾民。
还收到消息，说北方的涿鹿平原，已经被淹成了一片泽国，南方的部落开始抢地盘，局势乱得一塌糊涂。
“咱们不能再等了！”尧把各地的首领召集到一块，开了个“紧急会议”。
会议上一片哀声，谁也拿不出什么好主意，这时候，有人提议让鲧来治水，鲧是尧的一个臣子，脑袋灵光，会用土木搭东西。
他还说自己有个绝招：筑堤挡水，尧听了觉得有点希望，立马让他去干。
鲧带着人从黄河入手，开始沿着河边筑堤坝，他们用泥土和木头堆成高高的墙，想把水堵住。
事情没那么简单，黄河的水量实在太大，一开始，堤坝还能撑一阵子，可一旦水势猛了，整个坝就像纸糊的一样，被冲得粉碎。
鲧不信邪，又筑了几次，结果一次比一次失败，洪水没被治住，反而越发泛滥。
尧的耐心也耗光了，决定换个人上阵，这时候，所有人的目光，都投向了鲧的儿子——禹。
禹从小就不是个安分的孩子，父亲鲧忙着治水的时候，经常跟在旁边，帮忙递工具或者做些杂事。
鲧失败后，禹也没多说什么，只是暗自琢磨：父亲的堤坝法不行，是不是可以换个法子？
尧亲自找到禹，把治水的重任交给他。
禹没多说话，只是点了点头，知道自己肩上的担子有多重，百姓还在水里挣扎着，他不能辜负众人的期望。
禹接过任务后，开始到处考察，从黄河的源头一路走到下游，又跑到了长江流域。
看地形，还仔细观察水流的方向和规律，每到一处，禹都会蹲在地上用木棍画图，记录下水流的细节，有时候一蹲就是半天，连吃饭都顾不上。
有一次，他到了黄河上游，遇上了大雨，山里的水像瀑布一样倾泻下来，禹和随行的人，被困在一个山谷里，脚下全是泥水，根本没法走路。
大家急得团团转，禹却冷静得很，爬到一块高地上，仔细观察周围的山势，最后找到了一个山口，对大家说：“从这里开一条水道，水就能排出去。”
雨停之后，禹带着人动手挖水道，他们用石头和木头当工具，在山谷里挖了整整两个月，终于把水引到了，一条更低的河道，洪水退去，附近的村庄得救了。
禹治水的核心方法，是疏通河道，而不是像父亲那样死命堵水。
他还发现，很多地方的洪水，都是因为山挡住了水的去路，想了个大胆的办法：劈山开道。
为了开山，禹带着工人们用简单的工具：石斧、木杵和火，先用火烧山体，让石头裂开，再用水泼降温，用斧子一点点劈开。
这是个耗时耗力的活儿，禹不怕苦，有一次，和大家一起砍石头，双手被磨出了血，只是用布随便包了一下，又继续干活。
治水的日子里，禹一刻也没闲着，每到一个地方，都先住上一段时间，观察地形和水流。
有时候为了赶时间，连家都顾不上回，有名的，是他三次路过家门，都没有进。
第一次，他的妻子涂山氏，刚生下儿子启，消息传到禹耳朵里时，他正带着人挖开一个水道。
大家都劝他回家看看，可他摇了摇头，说：“百姓的命更重要，我不能走。”后来，他在远处看了一眼家门口的灯火，转身又上了山。
还有一次他听说母亲生病了，在工地上愣了好久，最后还是让别人，捎了一封信回去，说自己实在脱不开身。
等到洪水退去，赶回去时，母亲已经去世了，禹跪在坟前，哭了整整一天。
涂山会盟前夕，禹为了准备会盟的事情，忙得脚不沾地。
他从南方的河道赶回北方的涂山，又经过家门时，妻子站在门口等了他整整一天，他远远看了一眼，叹了口气，转身又走了。
经过十三年的努力，禹的治水终于大功告成。
疏通了九条大河，挖出了许多水道，把洪水引到了大海，百姓重新过上了安稳的日子，禹也因此成了所有人心中的英雄。
洪水平息后，大禹的名字响彻了整个中原，他让人们摆脱了水患，还重新修复了土地。
百姓终于能够安心耕种，生活逐渐恢复了往日的安宁。
各部落首领，对禹的能力和智慧心服口服，大家一致推举他，主持一次全体会盟，商讨未来的治理方针。
这场会盟选在涂山举行，涂山位于现今的安徽蚌埠一带，地势平坦，四面环山，风景秀丽，是一个天然的聚会场所。
那一天，天刚蒙蒙亮，禹就起了床，披着一件粗布外衣，亲自到会场检查布置。
十几年来，他习惯了早起习惯了操劳，从来不让别人代劳。
各地的首领，陆续赶到涂山，有的坐木筏，有的骑马，有的甚至徒步赶了好几天的路。
大禹站在高台上，向他们鞠了一躬，他的头发已经有些斑白，脸上满是风霜，可他的眼神依旧坚定。
向大家讲述了治水的过程，也提议未来，要在中原建立，更加稳定的秩序。
首领们对他的方案，点头称赞，纷纷表示，愿意跟随他的脚步。
涂山会盟的最后一天，大禹宣布了一个重要决定，他把治水后的中原划分为九州，并且根据各地的土壤和资源，制定了不同的政策。
还提出要让大家共同出力，兴修水利，保证水患不会再回来，这些提议得到了所有人的支持。
在会盟结束的时候，首领们把自己的部落象征物——青铜器、玉石、粮食等，献给了大禹，以此表示敬意，禹却将这些礼物，分发给了贫困的百姓。
禹治水的故事，被一代又一代人传颂，可是关于他的遗址，却一直是个谜。
经过了几千年，洪水早已退去，当年的工地早已被泥沙掩埋，后人虽从文献中知道他的事迹，却一直没能找到确凿的证据。
1985年，考古学家，在安徽蚌埠涂山地区，发现了与涂山会盟有关的遗址。
在禹会村附近的发掘中，他们找到了青铜器碎片、石器以及祭祀用的陶器，这些遗迹，被认为是大禹治水后，百姓为了纪念他而留下的痕迹。
尤其是一块刻有“禹会诸侯于涂山”字样的石碑，更让考古学家们激动不已。
也有一些学者提出了不同的观点。
他们认为，大禹治水的真正地点，可能不在黄河流域，而是在其他河流，比如长江或者淮河。
他们的理由是，黄河的地势和水文情况，和古文献中的描述并不完全一致。
尤其是俄罗斯的一位学者指出，大禹可能治的是长江上游的一条支流。
这些学术观点，引发了热烈的讨论，有些人认为，无论大禹治的水在哪条河，他的功绩都是不可否认的；
也有人坚持，只有找到确凿的遗址，才能完全证明，大禹的真实存在，这些争议，至今仍没有定论。
大禹治水的故事，早已深深印刻在了，中国人的记忆中。
无论是黄河还是长江，他那种为民付出的精神，始终没有被时间冲淡。
