人生南北多歧路，君向潇湘我向秦。

一

之前读王安石变法，读到保守派攻击改革派，非常的不理解，变法革新是多么好的一件事，它可以调整社会矛盾，能够富国强兵，有机会击败西夏，北伐辽国，收回燕云十六州…

这么利国利民的一件事，为什么司马光、苏辙、苏轼这些保守派就死活不同意。

等到年龄稍长，读了一些书后，再回过头来看这件事，有了不一样的看法。

王安石和司马光，这俩学识渊博、才华出众的硕儒，终归不过是市侩之徒。

他俩本质上和街头巷尾的小贩没什么不同，蝇营狗苟一生，终归不过为权为名为利。

王安石的青苗法、免役法、均输法、市易法，每一个看起来都是利国利民，可实际执行起来就完全变了味。

青苗法本意是青黄不接时由官府发放低息贷款，帮助农民度过饥荒，到了夏收秋收后再还本付息，以此取代地方高利贷对农民的盘剥。看起来是不是很好，但执行者是地方官吏，他们嗅到了商机，低息贷款渐渐就变了味，搞起了摊派，增加了手续费。不需要贷款的人也得贷，除了利息，要额外缴纳手续费，官老爷们给你们忙前忙后办贷款，收你们点利息不过分吧。青苗法本意是让利于民，结果却成了与民争利，朝廷反而成了高利贷债主。

市易法的本意是由朝廷建立专门机构，直接参与收售物资，进行商品交易，以此来杜绝奸商囤积居奇，平抑物价。看起来也很好，但后面就变味了，朝廷本身就变成了一个奸商，低买高卖、抬价出售，完全变成了牟利机构。除了将规定利得上缴朝廷，执行市易法的官吏也中饱私囊，极尽贪腐之能事。

其他变法措施就不一一列举。

熟读经史、胸怀治国韬略的王安石不可能看不出上述变法措施的弊端，他也知道这些变法的初衷是好的，但最后总会变成掠夺民财的措施，但他还是要推行。

国家需要钱来打仗，需要钱来支付官员薪俸，有钱的士绅阶层（他自己和司马光、苏轼都属于这个群体）肯定不会拿钱出来支援国家，那么只有苦一苦百姓，骂名王安石来担。

二

王安石宁愿背负骂名也要推行改革，因为这是他们这些改革派执政的基石，如果不改革，不为朝廷捞钱，宋神宗为什么要用你王安石？

谁能给神宗搞来钱，能支持他打西夏，宋神宗就把权力下放给谁。

宋神宗也胸怀大志，他想把西夏打趴下，向西扩展大宋朝的土地，然后再向北将辽国赶出燕云十六州，他要成为大宋中兴之主，最好能够与秦皇汉武唐宗宋祖齐名。

建功立业是需要钱的，光凭一腔热血建立不了功勋。王安石把准了宋神宗的脉，这才大力推行改革，结果就搞来了大量的钱。宋神宗也兑现了诺言，将权力下放给王安石，结果改革派全部位列中枢，保守派纷纷贬到地方扶贫。王安石的改革派大胜，他们也名利双收。

那这个改革谁吃亏了？毫无疑问，是普通百姓和司马光为首的保守派吃亏了。

普通百姓又不能左右朝局，还不是上面让他们干啥他们就干啥，他们的声音无关紧要。

反倒是保守派，为了重归中枢，在养精蓄锐、在磨刀霍霍。

在王安石的变法变了味的时候，司马光等保守派就跳了出来，一副先见之明的样子说：我就说吧，祖宗之法不可变，怎么样，玩脱了吧。国政混乱，百姓遭殃，你王安石就是罪魁祸首。

终于保守派等来了机会，宋神宗死后，偏向保守的太皇太后掌权，司马光等保守派重归朝堂，改革派纷纷下乡扶贫。

你方唱罢我登台，风水轮流转今天到我家。

三

王安石和司马光代表不同的利益团体，打着为国为民的旗号，干着争权夺利的勾当。

就跟现在美国的共和党和民主党一样，王安石的改革派是共和党，司马光的保守派是民主党，为了执掌国政，互相攻讦，表面上一个比一个伟光正，背地里一个比一个阴暗龌龊。

他们俩人真的有为普通百姓想过吗？恐怕没有。别看俩人文章写的华丽、诗词写的绚烂、史书写的铿锵有力，他们不会为普通百姓争一分利。

司马光攻击王安石的改革政策，说他与民夺利，弱国弱民，说的义正言辞，舌灿如花，转过头来当政后，立即恢复旧制，该交的钱一分都不能少，少交一分就是刁民。

如果说王安石在改革之初还真有点为民请命的想法，但到了后来这点想法就已经烟消云散。

王安石和司马光谁更正确？站在普通百姓的角度，这俩大相公都稀松平常。