教员与老蒋怎么评胡适

谈教员与老蒋评胡适 最近议论胡适的人很多。老蒋与教员，在历史上都是相当于开国领袖的存在，他们对胡适的评价，往往被人们引用，作为人们自己评价胡适的佐证。从引用看，往往只及一点不及其余，而且引用的以讹传讹，难以找到出处。 这说明了我们现在的时代进步，大家可以都可以当批评家，胡适作为历史人物，人们既然可以评价孔子，评价胡适，也算不得大事。 找几条有出处的关于伟人评价胡适的话，很有意思的。 教员论胡适，有一篇文章叫做《丢掉幻想，准备斗争》发表于一九四九年八月十四日，是这么说的： 为了侵略的必要，帝国主义给中国造成了数百万区别于旧式文人或士大夫的新式的大小知识分子。对于这些人，帝国主义及其走狗中国的反动政府只能控制其中的一部分人，到了后来，只能控制其中的极少数人，例如胡适、傅斯年、钱穆之类，其它都不能控制了，他们走到了它的反面。 另外一次评价胡适，是建国初，胡适侨居美国，作为“代表性人物”，成为争取的对象，但遭到胡的拒绝。在宴请全国政协的知识分子代表时教员说： 胡适这个人也真顽固，我们托人带信给他，劝他回来，也不知他到底贪恋什么。批判嘛，总没有什么好话。说实话，新文化运动他是有功劳的，不能一笔抹杀，应当实事求是。到了21世纪，那时候替他恢复名誉吧。 ——见《党史频道》载《学习时报》文章《百年学人胡适》 老蒋对胡的评价，好的好到天上，坏的一文不值。 好的有： 新文化旧道德的楷模，旧伦理新思想的师表。——摘自湖北人民出版社《胡适传》 坏的是这样说： 此人实为一个最无品格之文化买办，无以名之，只可名曰“狐仙”，乃为害国家，为害民族文化之蟊贼。 ——《蒋介石日记——上星期反省录》 胡适作为一个文化人，他1917年元旦《文学改良刍议》刊登于《新青年》二卷五号，受到当时《新青年》主编、北大文科学长陈独秀的重视，陈邀请胡赴北大任教，当时27岁的胡适在北大讲中国哲学，一帮子北大“学霸”不服气，要把这个年轻人赶下讲台，其中就有傅斯年和顾颉刚，在课堂上反复提问诘难，没有给胡适造成难堪，反而彻底被胡适折服，怀着捣乱心思的两个学生一生以胡适弟子自居，在这个课堂上，胡适说了一句如何评价古人的话： 评价一个人，讲一个人好，要看到他的恶。讲一个人的不好，也要看到他的善，这就是持平。 胡适在北大的哲学讲义整理后于1919年2月以《中国哲学史大纲》的名义被商务印书馆出版，一经问世即被抢购，不到两个月售罄，商务印书馆再版，这是五四运动前期的准备，到1922年该书已经出到第8版，1930年出到第15版。 胡适和陈独秀大力倡导五四运动，二人成为五四运动的代表人物，人们谈及五四，说他们是新文化运动的旗手。其实五四那天，作为教授的胡适和陈独秀没有上街，举旗的学生会主席是傅斯年。后来，胡适和傅斯年先后担任了北京大学校长。 1918年元月，《新青年》扩大编辑部，由陈独秀、胡适、李大钊、钱玄同、高一涵、沈尹默等六人轮流编辑，可见他们之间是相互认可的。