夜读《增广贤文》，翻到"责人之心责己，恕己之心恕人"时怔住。
年少时总把伤痛当刀斧，劈得五脏俱焚；年长后才懂，人际间的寒暖恰似四季风霜，伤你的从来不是北风太利，而是自己备的衣裳太薄。
若有人问："被人背后捅刀该怨自己傻吗？"请将这四味解药赠予他
一、"看错人，是眼光该擦亮，不是真心该收藏"佛经记载，释迦牟尼成佛前曾遭堂弟提婆达多屡次加害。
佛陀却说："应感谢提婆达多，他是我修行的助缘。"
就像山民不会怪暴雨冲垮茅屋，只会懊悔当初没选坚实梁柱。
被人欺骗何须否定善良？该修炼的是识人辨事的功夫。
苏东坡在《留侯论》中写道："猝然临之而不惊，无故加之而不怒。"
那些深夜买醉的眼泪，该用来洗亮看人的眼，而非浇熄滚烫的心。
记住：真诚如同黄金，被假币混淆只需改良验金术，而非将真金弃如敝履。
二、"心上疼，多是自己拿针扎"《传习录》记载，王阳明与友游南镇，友人指着岩中花树问："此花在深山中自开自落，与我心何干？"阳明答："你未看此花时，此花与汝心同归于寂。"
人际间的苦痛恰似这山花，你若不执念于"当被世间温柔以待"，那冷眼相待便伤不得你分毫。
老裁缝教徒弟：扎手的从来不是绣针，而是拿针时颤抖的手。
你看那被辜负的痴情人，分明是被"付出必要回报"的执念刺伤。
正如春雨不会因花朵不谢便停歇，真性情者行善本不为求报。
三、"缘去时，放手比紧握更近天道"《淮南子》有言："圣人之道，穷而不忧，达而不喜。"
齐白石衰年变法遭同行嘲笑，却在门联写下"人誉之，一笑；人骂之，亦一笑"。
拿得起是本事，放得下才是境界。
观千年雷峰塔影便知：白娘子若懂"劫数本天定"，何苦水漫金山反误良缘？那些走散的人，恰似枝头积雪，太重则压断枝条，抖落了反倒成全下一季新芽。
老茶客都知晓：斟茶七分满，留得三分是人情。
结语：人生如参禅三境界：见山是山，见水是水；见山非山，见水非水；再见山水，方知万象皆在心头。
下次流泪时，且将泪水当做擦亮心镜的铜油——照妖镜里看到的是他人魔性，明心镜中照见的才是自我修行。
记住老祖宗的智慧："竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。"
这红尘道场啊，伤你的都是菩萨，渡你的皆为良药。
