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时至今日，汉字虽然已经被越南废除79年，汉文化在越南历史中上千年的影响力，却不是这么容易被消除的。
有一个字依旧被保留在这片土地上，那就是“福”字。
每逢春节，越南家家户户都可以看到一个大大的“福”，足见汉字在越南影响之深远。
越南毗邻中国，曾一度是中国的藩属国，因此其历史文化各个方面，都深受中国的影响。
早期越南没有自己的文字，汉字从秦汉时期传入越南后就一直被频繁使用。
然而，随着历史的变迁，近代西方列强对其进行殖民统治，曾一度作为越南主流文字的汉字遭到了废黜。
汉文化书写越南历史中国与越南的关系可以追溯到公元前3世纪。
秦始皇统一中国后，横扫天下，将自己的疆域延伸至了越南的多个区域。
秦朝末年，南越建立，成为一个相对独立的国家，这就是越南的前身。
然而，南越王国在汉朝时被汉武帝灭亡，越南正式纳入汉朝版图，成为交趾、九真和日南三个郡。
在此期间，以中原王朝的儒家思想为主要文化，我国古代政治模式、生活习俗、文化艺术等逐渐渗透到了越南的社会结构中。
在政治方面，越南在李朝和陈朝期间，建立了类似于中国的中央集权制度。
越南皇帝采用中国的官制体系，借鉴中国的儒家治国理念，实行礼治和德治。
而越南的法典，如《黎朝律例》和《大越律例》也深受中国唐律和宋律的影响。
在教育制度方面，中国从隋朝开始建立科举制度，至唐朝得到定型。
受到影响的越南也建立了类似于隋唐的科举制度，以考试的方式来选拔官员。
甚至在具体的模式方面，越南也直接照搬隋唐，考试内容以儒家经典的“四书五经”为主。
通过科举考试，越南培养了一批精通汉字和儒家经典的士人，他们不仅在政治上发挥重要作用，还在文化和学术上留下了深远的影响。
越南李朝时期，儒学进一步发展，他们还建立了文庙以供奉孔子。
汉文化不仅在教育制度上影响了越南，还在宗教信仰和节日习俗中留下了深刻的印记。
道教、儒教和佛教在中华文化的传播过程中被引入越南，并逐渐融入越南的本土文化。
因此，越南的寺庙建筑和宗教仪式都被打上了中华文化的深深烙印。
胡志明市的玉皇庙、河内的文庙和香寺等建筑，都体现了浓厚的中国传统建筑风格，展示了越南对汉文化的继承和发展。
除此之外，越南的春节、中秋节和清明节等传统节日，都与中国的习俗有许多相似之处，体现了两国文化的深厚联系。
例如，每逢春节，越南民众都会像我们一样，放鞭炮、吃年夜饭、贴对联。
可以说，越南在历史文化上，受到了中华传统文化的深度滋养，是其在周边地域的文化支脉。
汉字贯穿越南灵魂在汉文化传入越南，对其造成深远、广泛影响的各方面中，汉字是最重要，也是最悠久的一项。
自秦汉时期，汉字进入越南地区后，就在这片土地上生根发芽，逐渐壮大。
公元968年，越南地带脱离了中原王朝的统治，建立了自己的王朝，也即丁朝，此时，汉字已成为了该王朝的官方文字。
汉字从各个方面，渗透进越南的文化生活中，对其造成了深远影响。
尤其是在越南的文学、历史和文人生活中，汉字占据了重要地位。
例如，越南著名诗人阮攸的代表作《金云翘传》中就有部分使用了汉字。
阮攸在诗中用汉字表达了越南的风土人情和社会现实，展示了他深厚的汉文学素养。
此外，越南的历史记载如《大越史记全书》，也是用汉字书写，详细记录了越南的历史事件和人物。
众所周知，汉字字形独特，自成一体，可臻至艺术的境地。因此，使用汉字的越南也特别重视汉字书法。
越南书法家众多，文人阮文庆，就以其精湛的汉字书法作品闻名。
但到了近代，汉字由于外界环境影响，却逐渐丧失了在越南的影响力。
这始于19世纪初法国殖民者对越南进行的全面的改造，其中就包括语言和文字。
被殖民的越南
为了削弱汉文化的影响，法国殖民政府开始推行国语字。
国语字也可以被称作京语，这是十七世纪早期，由西方传教士带来的拉丁字母。
法国殖民政府认为，推广国语字，有利于法语的传播和加强法国文化在越南的影响力。
以便更有效地控制越南社会，促进殖民统治的稳定。
他们在越南建立了一套以国语字为基础的教育体系，将国语字纳入学校课程。
还出版了大量用国语字编写的教科书和文学作品。
因此，在宗主国的文化控制下，越南国语字逐渐取代汉字，成为越南的官方书写系统。
当然，客观上来说，国语字的推广也有其优点，那就是大大提高了越南民众的识字率，相比起复杂、难学的汉字，拉丁文字更加简单。
1945年，越南脱离法国殖民统治，宣布独立后，国语字被正式确立为越南唯一的文字系统。
胡志明上台后，大力推广国语字，将其纳入教育体系，普及到全国各地。
其实，除了国语字和汉字外，越南语还有一种传统的书写形式，即喃字，这是一种汉字文，由汉字衍生而来。
喃字，采用了汉字的“形”，再加上越南语的“音”，由此形成一种更为复杂的方块字，主要用于书写官方文献和传统文化。
它最早出现在越南历史上的“李朝”，至18世纪的光中时期，喃字逐渐兴盛。
并在19世纪，出现了以喃字创造诗文的风潮。
尽管越南国语字在现代越来越受到重视，但喃字仍然被一些人群所使用，尤其是在书法艺术中。
一字，越南至今无法废除越南废除汉字已有79年，连对联也改用字母，但曾经的历史却不是那么好废除的，有个汉字至今他们无法抹掉。
国语字的推广使越南在语言文字上与中国传统汉文化渐行渐远，但汉字的影响并未完全消失。
许多越南词汇仍保留着汉语的影子，特别是在法律、医学和文学等领域。
例如，“法院”（tòa án）、“法律”（luật pháp）等词汇都源于汉语。
此外，一些传统习俗和文化活动中仍能见到汉字的身影。
比如在越南寺庙的匾额和古代书籍中，汉字是重要的组成部分。
与此同时，越南的书法艺术和对联文化，尽管已经改用拉丁字母，但其形式和内容仍深受汉文化的影响。
尤其是“福”字，传承至今，千年未变。
只因“福”字在中华传统文化中象征着幸福、吉祥、财富，这些象征意义也随着汉文化的传播进入了越南。
在越南，特别是在传统节日如春节期间，人们通常会准备红纸，用毛笔书写或印刷“福”字，贴在家门、窗户和祭祖的供桌上。
作为一种吉祥符号，“福”字在表达祝愿、祈福等方面具有无可替代的作用，并深深嵌入越南人的文化记忆中，成为无法抹去的一部分。
曾受到汉文化影响的日本也是如此，“福”字同样广泛应用于日本的各种节庆和祈福场合，例如新年期间的“福袋”和“福签”，证明了该符号长久的生命力。
另外，在越南的许多古建筑和历史遗迹上，也能见到汉字的刻痕，这些都成为汉文化在越南延续的重要见证。
例如，河内的文庙，这座建于1070年的庙宇，据传是越南最早的国学大学，至今仍保存着大量汉字匾额和碑刻。
文庙不仅是越南受儒家文化影响的产物，也是越南教育史上的重要遗址，每年吸引着大量游客和学者前来参观和研究。
尽管，随着越南社会的现代化进程，国语字的地位变得更加巩固，汉字逐渐淡出日常生活。
但进入新时期，中越关系的不断发展和文化交流的加强，使得汉字在越南社会中的作用有所回升。
近年来，学习汉语在越南逐渐成为一种趋势，许多学校和培训机构开设了汉语课程，各大学的汉语专业也成为了热门专业。
因为越南的文学、历史和哲学等学科，尤其是涉及古代文献的研究，往往需要参考大量的汉字资料。
因此，越南的河内大学和胡志明市大学都开设了汉语言文学专业，每年吸引大量学生报考。
此外，中越两国之间的文化交流活动也日益频繁，越来越多的越南人通过各种渠道了解和学习汉字和汉文化，以表达对中国文化的喜爱和认同。
语言是思想的载体，尽管越南在1945年废除了汉字，汉字在越南的文化遗存和影响依然深远。
它不仅在宗教、教育和艺术中保留着重要地位，还在现代文化交流中发挥着桥梁作用。
通过汉字，越南人民得以传承传统文化，同时也加强了与中国的文化联系。
这种文化遗产不仅是越南的宝贵财富，也是中越两国友好关系的重要纽带。
参考文献：
深化中文教育谱写中越关系新篇章——越南成为全球第5个将中文纳入必修课的国家 《光明日报》（ 2024年01月11日14版）
越南文字现代化进程及反思 作者：李洪财 来源：厦门大学历史系
梁茂华：越南汉字兴衰史述略 来源：越南历史研究 2018年06月16日
75年前的越南人都会说汉语 来源：澎湃新闻 2024-02-26
