人生的苦和难,都在这首诗里了,其中两句极为讽刺

飞兰说情感故事 2025-03-02 05:22:38

本文为《100位传奇诗人的一生》大型文化纪录栏目

天宝十四载,公元755年,初冬。

已经44岁的杜甫在困居长安10年后,终于得官右卫率府兵曹参军,于是决定归乡探望妻儿。这一路,杜甫都很开心,甚至有些激动,虽算不得荣归故里,但终归是入了仕途。

最重要的是,有了俸禄以后,妻儿就不用再忍饥挨饿,生活能过得好一点了。

然而就在杜甫刚要踏入家门时,隔着门板却传来了妻子杨氏的嘤嘤啜泣声,原来是自己的小儿子被活活饿死了。这在盛唐是不可想象的事,尤其杜甫出身名门望族,为“京兆杜氏”,祖上世代为官,仅有唐一代,杜家就出了近10位宰相,台臣更是不胜枚举。

悲痛之余,杜甫写下了一首长诗,题为《自京赴奉先县咏怀五百字》:

朱门酒肉臭,路有冻死骨。荣枯咫尺异,惆怅难再述。

北辕就泾渭,官渡又改辙。群冰从西下,极目高崒兀。

疑是崆峒来,恐触天柱折。河梁幸未坼,枝撑声窸窣。

行旅相攀援,川广不可越。老妻寄异县,十口隔风雪。

谁能久不顾,庶往共饥渴。入门闻号啕,幼子饥已卒。

吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。所愧为人父,无食致夭折。

因字数过多,我们只节选了其中几联。诗题中的“奉先县”为杜甫后来的安居之所,在今陕西省蒲城县。从诗中我们也能看出,此时的大唐盛世之景早已无存,百姓生活艰难,而那些达官显贵们却肉林酒池,夜夜笙歌,正所谓:朱门酒肉臭,路有冻死骨。

“入门闻号啕,幼子饥已卒”“所愧为人父,无食致夭折”两联,是一个父亲在失去自己孩子后,彻骨的悲伤,同时也是对天下的担忧。

事实上,就在杜甫归家后一个月,“安史之乱”就爆发了,大唐更是变得千疮百孔。杜甫的苦难人生,才刚刚开了一个头,未来的路十分颠沛。

青少年的杜甫生活优裕,也曾裘马轻狂,仗剑天涯,他的父亲杜闲官至兖州司马,如果再升一阶,杜甫就可以凭借恩荫入仕。他的母亲亦出身名门,为“清河崔氏”,因此杜甫常在自己的诗中提到自己的舅舅们,如:舅氏多人物;吾舅尽知名。

杜甫6岁时,就在郾城看过公孙大娘的剑器浑脱舞;后来又在洛阳尚善坊岐王李范得府邸,以及玄宗宠臣崔涤堂前,听过李龟年的歌声;还曾在北邙山顶玄元皇帝庙里欣赏过画圣吴道子的画。

在《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中,杜甫有过这样的描写:

甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。

赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。

随父亲与舅舅们宦游期间,杜甫结交了很多名士公卿,也早早就有了才名,这也是杜甫并不急于入仕的原因。

自24岁首次科举落榜后,杜甫一直在四方游历,期间还写了一首《望岳》:会当凌绝顶,一览众山小。

从这首诗中,亦能看出杜甫的雄心和抱负,如果生活就这样过下去,杜闲官再升一阶,杜甫会有一个很好的未来。可他的美梦还没来得及回味,就在公元741年的某一天,彻底破碎了,因为他父亲杜闲病逝了。

这一年,杜甫30岁,入而立之年,因此在父亲故去后不久,杜甫决定成家,娶司农少卿杨怡之女,杨夫人属于下嫁。

当时杜甫什么也没有,在杨怡问他时,杜甫只是委婉回答,略通诗文,别无他长。之所以杨怡愿意把女儿嫁给他,是因为杜甫跟杨怡保证,会一辈子对杨夫人好。

后来,杜甫用余生证明了这一点,在杜甫的诗中,屡屡提及杨夫人,就算日子最艰难的时期,两个人也能相互依偎,彼此温暖。

婚后三年,杜甫于洛阳遇见了被玄宗赐金放还的李白,有了古代诗词史上最伟大的一次见面。不仅如此,杜甫还把高适引荐给了李白,三个月梁园一聚,成千古美谈。

公元746年,杜甫再次回到长安,打算考取功名,时玄宗帝有诏,凡通一艺者可来京师应试,这是一次绝佳的机会。然而当时主持考试的是奸臣李林甫,因惧怕权力被分割,便对玄宗说,如今天下的人才都在陛下身边,草野再无贤能,因此便有了那场著名也荒诞的“野无遗贤”的闹剧,致参考的士子全部落选。

开始几年,杜甫还能忍耐,生活苦了点,希望仍在,可久而久之,杜甫心灰意冷,不得不走“干谒”路线,持诗文拜会高官,寻求举荐。这曾是他最不屑的方式,如今却也被生活逼得学会了向现实低头、妥协,这就是中年人的无奈。

公元751年,玄宗决定举行祭祀玄元皇帝、太庙和天地的三大盛典,杜甫向玄宗献了《三大礼赋》,得玄宗赏识,命宰相出题,擢吏部在集贤院为他一个人举行了一场考试,这是杜甫人生中最高光的时刻。

不过,这场考试杜甫虽然证明了自己的才能,但因把持朝政的依然是李林甫,因此杜甫仅仅获得了一个“送隶有司,参列选序”的候选资格,四年后才封了一个小小的河西尉。

杜甫认为这是一种耻辱,拒不赴任,学陶渊明作《官定后戏赠》:

不作河西尉,凄凉为折腰。

老夫怕趋走,率府且逍遥。

因杜甫的坚持,吏部决定为杜甫改官右卫率府兵曹参军,之后便回家省亲,得知小儿子被饿死,随着战乱再起,人生又一次走向低谷,居无定所,背井离乡。

尽管如此,杜甫也没放弃对生活的热爱,更是心怀天下,他用他的诗文向世人证明了,一个士大夫该有的责任和信念,正如他在《茅屋为秋风所破歌》中所写:

“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”

这正是杜甫的伟大之处,当得起“诗圣”之名,他也是古代文坛少有的,能让每一代人都视为偶像的诗人。

纵观杜甫这一生,父亲的病逝成了他命运的分水岭,从世家子弟一下沦为寻常布衣,锦衣玉食的生活再不复返,心理上的落差成了最难接受的现实。

后半生,杜甫衣食堪忧,妻儿常受饥馑之苦,虽然有功名在身,才华却无用武之地。好在,他有他的诗,那是敢于抵抗命运的一种倔强,更是深埋内心的文人情怀:致君尧舜上,再使风俗淳。

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