古往今来，男女双方若是情投意合，必会想方设法的在一起，而后择选良辰吉日结为连理。但除了有感情基础外，大多还讲究门当户对。

千百年来，婚姻一事并非儿戏。尤其在古代来说，须双方父母同意才行。不是有句话这么说的吗？父母之命，媒妁之言。

但如果生在帝王家，那就很多时候身不由己。比如汉唐时期，作为一种政治手段，就有很多公主和亲外嫁异邦。

尤其唐朝，据不完全统计，唐朝差不多有20位公主远嫁他乡。当然，其中也有几位并未成行的，在这暂不作讨论。

那么，贵为盛世之巅的大唐，为何要把这么多的公主远嫁给番邦异族呢？

其实嫁公主并非唐朝首创，上面已经提到过，在西汉时期，就已有“昭君出塞”这种政治和亲手段。

据悉，两汉与唐朝是我国历史上和亲最为频繁的朝代。从汉高祖刘邦开始，西汉就多次远嫁宗室女维护和西域各国关系。

而唐朝初期，唐高祖李渊、唐太宗李世民，都同样寄望利用和亲的手段维护边疆稳定。想必很多同学都知道，唐朝一位文成公主远嫁吐蕃，许配给松赞干布为妻。

松赞干布为了彰显自己迎娶文成公主的心意，不惜动用大量人力物力，修建举世闻名的布达拉宫。文成公主入藏之后，也为当地居民带来先进的中原农耕知识，他们二人也被誉为是我国历史上最著名的和亲先例。

除了文成公主之外，大唐一共先后远嫁了近20位公主。这些贵为金枝玉叶的公主们远嫁异国他乡，不仅要忍受环境之苦，同时还因西域各国连年征战，有的甚至还被当作附属品，不断改嫁他人，这都时有发生的事情。

那么问题来了，唐朝为何要频繁远嫁那么多公主？

公元626年，唐太宗李世民发动玄武门之变，随后他便登基为帝，开创贞观之治。然而，唐朝全面承袭隋朝基业，再往前倒腾几十年，五胡十六国中，有诸多北方民族盘踞在河西走廊一带。

李世民即在玄武门之变中取得胜利，但那些北方游牧部族则是趁势南下，企图彻底冲垮大唐。此时唐太宗李世民便希望安抚其他友邦小国，维护大唐统治安稳。

据史料记载，李世民先挑选自己女儿新兴公主许配给真珠可汗，以达到政治联姻的目的。虽说真珠可汗于内乱中突然驾崩，但这也开创了唐朝和亲先河。

此后，永安公主、安化公主、文成公主等等大唐宗室女，皆是远嫁西域各国。也就是说，大唐通过联姻的方式，缔结不少西域小国，维护了边疆之安稳。

再说的浅显点，唐朝建国之初，由于国力不是太强，自是无法做到像汉武帝那样荡平北方。以唐太宗李世民为首的统治阶层，则希望通过远嫁和亲方式，联合其他西域小国，让战事暂时平息，给大唐留下喘息的机会。

等到唐高宗李治以及唐中宗等皇帝继位之后，彼时的大唐国力渐渐强盛，也不需要频繁地通过和亲来维持政治稳定。因此，唐朝中前期，和亲最为频繁。

其次，那异邦贵族如何配得上唐朝这些金枝玉叶呢？毕竟我国最讲究门当户对，难道唐朝的皇帝们真忍心让自己的女儿远嫁北方不毛之地吗？

之所以让公主远嫁，其中最主要的一点就是，希望通过和亲的方式，拉拢其他西域小国。大唐频繁和亲，也是不希望和北方民族发生正面冲突。毕竟打仗，消耗人力物力财力。

而这些远嫁的公主们，就像是一枚棋子，可以起到维护和平的作用。当然，说是唐朝远嫁公主，但其实真正的公主又有几个？估计一只手都能数得过来，嫁得最多的应该是宗室女和臣子之女。

除此之外，那些异邦希望迎娶大唐公主，也是想和大唐拉近关系，攀上这棵大树。

再从联姻的成功率来看，通过和亲方式，既能很好的安抚拉拢周边势力，也能稳定边陲。为大唐赢得和平发展的时间，也最大限度地降低发展的成本。

最后，就是彰显大国恩威，也有安抚周边小国之心。周边小国虽说不至于能让大唐危在旦夕，但时不时地骚扰边境，抢掠财物，也是十分令人头痛的事儿。

再者说了，边境一乱，容易引起骚动，若不派兵平定，很容易造成百姓暴动，从而引起连锁反应。

唐朝要的是共同发展，共同繁荣。联姻，不仅能增进两国友谊，促进两国的经济文化交流，还能让大唐不用疲于防备边疆，可以专心发展经济文化。一举几得，何乐而不为？

那作为统治者而言，将这些公主远嫁异国他乡，不仅能换来两国友好，还能促进两地的经济文化交流。所以，和亲对于唐朝皇帝们来说，是一种最为有效解决战乱的方式。

若不是为了共同利益，谁又会采取这种政策？

就像现在的一些大企业，很多豪门不都是讲究联姻吗？其实道理都一样，都有着共同的利益驱使。若非如此，谁又愿意和一个没有感情基础的人结婚生子？

当然，唐朝皇帝选择和亲，也不会自降身份，相反都会提高这些远嫁公主的身份地位。

综合来说，唐朝通过和亲这种方式，来换取和平，从宏观角度来看，此种方式在当时是最好的维稳手段。

所以，我们也不要一刀切，说和亲都是一种屈辱的政策。毕竟，唐朝的和亲政策，是处于优势时采取的，是靠自身实力实现和平之后，才和亲加强关系。

参考资料：《唐史》《新唐书》

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