在历史小说《三国演义》中，猛张飞骂吕布为“三姓家奴”，指的是他生父姓吕，后来又认了并州刺史丁原和太尉董卓两个干爹，因此一身有吕、丁、董三个姓氏，被张飞斥骂“三姓家奴” ，这个蔑称伤害性很大，侮辱性极强。

丁原、董卓最终都遭到吕布背叛，被这个“逆子”杀死，由此可见吕布事人不忠，见利忘义，反复无常。从历史文献记载来看，吕布后来又先后投奔过袁术、袁绍和刘备三股势力，无一例外和主人反目成仇，还恩将仇报，撕破脸大打出手。

史载，初平三年（192）六月，董卓余党李傕、郭汜率凉州军进犯长安，声称为董太尉复仇，并一举攻陷长安。李、郭挟持献帝，杀害大臣王允等人，把持朝政，戕害士民，使得东汉朝政彻底崩坏，天下大乱。

吕布率军与李、郭战斗，失败后带数百骑兵逃离长安，他把董卓的头颅拴在马鞍上，经武关（今陕西丹凤）进入中原，后辗转来到南阳，投靠了盘踞于此的后将军袁术。起初，袁术对吕布很好，执礼甚恭，给予他的待遇也很优厚。

袁术的叔父袁隗全家50多口男女老幼均遭董卓杀害，袁氏与董卓有不共戴天之仇。吕布认为自己诛除了董卓，为袁术报了血海深仇，对他有大恩德， 竟产生了反客为主的悖逆之想。吕布遂纵兵肆意抢掠，把袁术的地盘搞得乌烟瘴气，民怨沸腾，袁术见状很生气，对吕布心生怨怒。吕布得知后害怕袁术报复进攻自己，遂不辞而别，带领部下离开南阳到河内（今河南武陟）依附军阀张杨 ，在张杨处暂居一段时间后，又去投奔袁术的同父异母兄、当时实力最雄厚的大军阀袁绍。

袁绍知道吕布骑射皆精，勇猛过人，就欣然接纳了他。袁绍带着吕布到常山（今河北正定）去讨伐黑山“贼” 张燕。张燕拥兵数万 ，精骑数千，战力不容小觑。吕布的坐骑名曰“赤兔”，能飞跃堑壕，能奋蹄腾跳上城垒，是一匹难得的良驹，他和部将成廉、魏越等率数十骁骑猛冲敌阵，一日反复冲杀三、四回合，每次都能斩将搴旗，带着敌酋的首级安然返回。双方接连激战了十几天，最终吕布大破张燕军，俘斩可观，张燕遭遇重创，率残部落荒而逃， 后蛰伏在莽莽群山中休养士马，据险与袁绍相持。

吕布击溃黑山贼张燕后，居功自傲，一再向袁绍要求扩充自己的军队，给自己增派兵员，均被袁绍拒绝。吕布桀骜不驯，他的部将们也都保持着残暴横行的习气，袁绍感知到吕布的狼子野心，对此很不安，并深以为患，日夜提防。（铁马作品，严禁剽窃）吕布察觉到袁绍对他的态度有变，心中不安，于是向袁绍请求率部回洛阳。袁绍很爽快地答应了，还封他为司隶校尉，并安排麾下将领为他送行，暗中却派遣壮士准备趁机杀掉他。

送行宴上，吕布见有陌生人在附近游荡，都是威武雄壮的彪形大汉，于是心生疑惑，就让乐师在营帐里奏乐，以吸引众人的注意力，他自己则在一片鼓乐丝竹筝鸣声中偷偷溜之大吉。

当天深夜，藏匿在四周的伏兵动起手来，却发现吕布已不见踪影，袁绍知道后担心勇冠三军的吕布将来会成为自己的祸患，就悬重赏招募勇士前去追杀，重金之下必有勇夫，一些壮士自告奋勇，衔枚疾追，追上后却都畏惧吕布之勇猛，无人敢于逼近，只得目送吕布扬长而去......吕布于是又回到河内张杨处。

后来，吕布接受张邈、陈宫等人的邀约，率部到兖州与曹操作战，兵败后又走投无路，左思右想，就到徐州去投奔曹操死敌刘备，受到刘备的热情款待。刘备与吕布结成同盟，共御曹操。

建安元年（196），袁术挥军进攻徐州，刘备率军在盱眙、淮阴（今属江苏）一带阻抗，留张飞扼守州治下邳（今江苏睢宁邳镇）。袁、刘双方相持了个把月，你来我往，互有胜负。

袁术见一时难以取胜，就想出了一招釜底抽薪之计。他派细作混进刘备军营，偷偷联系上吕布，许诺给他20万斛军粮，还答应赠给他许多金银，收买他背叛刘备，并寻机发起反戈一击。（铁马作品，严禁剽窃）吕布原本就是见利忘义之辈，瞬间就忘了刘备收留之恩，立刻率部水陆俱进，大举动下，突袭下邳，张飞酒醉误事，被吕布偷袭成功，将刘备的妻子女儿以及将士们的眷属全部俘虏。

刘备得知老巢被吕布连锅端，心神大乱，急忙撤军，不料军队随之溃散，残余兵马又被趁机掩杀的袁术军击败，走投无路，四顾茫然，只好回到徐州向吕布请降。

此时的吕布，正对袁术食言没有将答应的粮饷送来而切齿痛恨，就接纳了惶惶如丧家犬的刘备，让他带残兵败将驻扎小沛（徐州沛县），吕布遂自称徐州牧。

曹操迎汉献帝到许都后，“挟天子以令诸侯”，俨然成了无冕之王。吕布见曹操势大，又主动向其示好，派陈登赴许都聘问。

陈登不齿吕布“墙头草”般的为人，遂对曹操说：

“（吕布为人）勇而无谋，轻于去就，宜早图之”。《三国志》

意思是吕布虽然骁勇过人，却缺乏智谋，与别人协作从不能持久，会轻易地离去转投他人，因而不值得信任，应当尽早除掉此人。曹操深以为然。

建安三年（198），曹操助刘备围攻下邳，吕布因兵败心情低落，屡屡责罚部下，被哗变的部将捆缚送至曹营。

吕布向曹操求饶，口口声声说愿意为他效劳，并说：

“如果让我率领骑兵，明公您率领步兵，天下就不难平定了”。

他又扭头对在座的刘备说：

“玄德，你为座上客，我却为阶下囚，被绳索捆扎得太紧，难道你就不能为我求情松绑吗”？

曹操听后笑着说：

“缚虎不得不急”。

遂让左右替他松绑。曹操爱才，知吕布勇猛无敌，又被他的一番话打动，遂起留他一命为己效力的想法。

刘备却阻止道：“不可！明公不见布之事丁建阳及董太师乎”！（铁马作品，严禁剽窃）

意思是“曹公您难道没有看到吕布侍奉丁原和董卓的结果吗”？曹操猛省，点头称是，令手下将吕布缢杀， 以绝后患。陈宫、高顺均被斩首，独留张辽。

王夫之在《读通鉴论》中评论说：刘备认为 吕布乃无信无义、恃勇骄横之人，若不杀他，天下就永无安宁之日，因此劝曹操尽早除掉他，曹操也为此事而佩服刘备的远见卓识。

王夫之还说：吕布之恶不是别的，就是反复无常、没有恒心。做人要是反复无常就是人间大恶 ，坏到底了。如果不讲信义，别人又怎会信你？若自己很不检点，又怎能帮助别人？要是连如何保全自己都不去认真考虑，那么看到天下糜烂也就不会忧虑了。所以士君子对反复无常的小人，疏远他而唯恐不远，断绝交往而唯恐太晚。若能除掉他，就不要考虑他可以带来小恩、小惠、小勇、小信、小忠，而必须立刻除掉他，然后你的名声可不受辱没，身体可以不必经历危险。与反复无常之人交往、相处，有家而家毁 ，有身而悬危，乃至危及家人，父子、兄弟、夫妻都难以保全。谈论交往的人明白了这个道理，即便是三人结伴出行，也必须要小心谨慎啊！

刘备劝曹操绞死吕布，不可纵虎归山，说的就是这个道理。

【配图源自网络】

（铁马作品，严禁剽窃）