用汉人，行汉制
公元309年，石勒做了汉赵帝国安东大将军，成立了一个非常特殊的组织，他把那些被俘虏的或自愿投奔的汉人士大夫们，编入一个单位，命名为“君子营”。君子营的成员，不用冲锋陷阵，他们的任务就是出主意，提意见，谋发展。其中，最为著名的一位，叫做张宾，做了石勒的右长史。张宾对石勒的发展壮大，起到了极为重要的作用，石勒亲切地称呼他为右侯。公元322年，张宾去世，石勒十分悲恸，说：
是上天不愿让我成就事业吗？为何这么早便夺去了我的右侯！
世子石弘的娘舅程遐，接替张宾做了右长史。石勒每逢与程遐议事，意见有所不合，总要叹息说：
右侯舍我而去，却让我和这种人共事，难道不是太残酷了吗！
此后，一想起张宾，就思念泪流。
衣赐履说：张宾出身寒门士人，虽然一身才华，但在大晋朝，很难有出头之日，石勒的崛起，为张宾实现个人抱负，提供了舞台。两人可以说是相互成就。
公元313年，司州、冀州一带，逐渐安定，百姓开始交纳租赋（人始租赋）。
石勒问张宾说：
邺城（河北省临漳县西南邺镇）是魏朝的故都，我想重新营造。这个地方，风俗繁杂，民情特殊，需要一位贤德而有名望的人去安抚，你看谁可胜任？
张宾说：
晋朝的原东莱（山东省莱州市）太守、南阳人赵彭，忠诚而坚贞，敦厚而聪敏，才干卓越，他应该符合您的要求。
石勒于是任命赵彭为魏郡（治所邺城）太守。没想到，赵彭到了之后，痛哭流涕，推辞说：
我本是晋朝的干部，吃的是晋朝的俸禄。犬马尚且留恋故主，我又怎能忘记晋朝的恩惠？虽然说晋朝的宗庙已经长满了野草，晋朝的国祚有如大河东流，去而不返。明公应时接受天命，正是我攀附的大好机会。但是，我已接受了司马家的恩惠，怎么可以服侍二姓呢？我冒昧揣测，我如果背弃晋朝而臣服明公，明公心里，大约也不会觉得我这个人有可取之处吧？魏郡太守，我是不会做的，如果明公觉得不爽，那就把我杀了吧。如果明公成全我的心意，我得以安享余年，都是拜明公所赐。
石勒听罢，默然不语。
张宾说：
将军大军所过，衣冠之士没有不变节的，没有遵奉大义进退的。现在碰到了赵彭，以将军为汉高祖，自比为商山四皓（四公），这恰是所谓的君臣相知，正足以成就将军不世之高名，何必一定让他做个小官呢？
石勒大喜，说，右侯之言，得孤心矣。
于是，赐给赵彭安车驷马，以卿士的俸禄供养，征召赵彭的儿子赵明为参军。
衣赐履说：准其父守其大节，用其子以明国政，张宾婉转，石勒明达。
公元314年，石勒灭掉了晋朝幽州刺史王浚，王浚的手下，争着拜于石勒门下，只有裴宪和荀绰不来。裴宪出身河东裴氏，老爹裴楷；荀绰出身颍川荀氏，祖父荀勖。后来，两人都受到石勒的重用。石勒说，得到幽州，不如得到这两位先生。
衣赐履说：我理解，石勒作为一个胡人领袖，只有张宾这样寒门出身的士人帮他打天下，是不够的，只有得到裴宪、荀绰这样豪族出身的士人的支持，才可能坐得稳天下。
《十六国春秋·卢谌传》载：
中原丧乱，公卿人士几乎被诛杀殆尽，只有范阳卢谌，河东裴宪，渤海石朴，荥阳郑系，颍川荀绰，清河崔悦，北地傅畅，中山刘群，陷于石勒，终至显官，但他们都以此为辱（恒以为辱）。
衣赐履说：《十六国春秋》这段记录，一向被史家引为石勒、石虎残暴对待士家大族的证据，我却以为，这恰恰显示出了石勒在任用汉人大族方面，是颇为用力的，居然有这么多人做到高官。
评判少数民族政权任用汉人士大夫，不能简单地等同于公司聘用员工，必须考虑到，政权的敌对，民族的仇视，大族士人的名誉、节操、自尊心，等等，实际上，用这些人，如果忠诚度不够，就是给自己埋雷，他们随时可能与司马氏政权勾连，给你致命的一击。因此，这些人能够担任奴隶出身的石勒的臣僚，恰恰说明，石勒得到了这些人的认可，至于说他们“恒以为辱”，大族士人，降于胡人，内心多多少少有些惭愧，无法避免。
除用汉人之外，石勒还行汉制。
公元313年，石勒设立太学，挑选通晓经书、能作文章的官吏，任命为文学掾，选择高级将领、官员的子弟三百人，都来学习。
又在襄国城西建起明堂（皇家大会堂）、辟雍（学校）、灵台（天文台）。
下令公卿和州郡长官，按年度推举秀才、至孝、廉清、贤良、直言、武勇者各一人。
公元319年，石勒在襄国四门，增置宣文、宣敎、崇儒、崇训十余个小学，精选将佐豪右子弟百余人，来此学习。
公元324年，石勒亲临太学、小学，考核学生们掌握经义的情况，成绩好的，都有赏赐。
公元333年，石勒下令，各郡、国都设立学官，每郡设博士祭酒二人，弟子一百五十人，分三次考核，成绩优秀的，推荐到台府任职。
衣赐履说：石勒行汉制，我个人认为，不一定是说汉人的这套制度有多么科学合理，最主要的原因，可能是，如果不行汉制，无法有效统治汉人。行汉制，对人数处于绝对劣势的少数民族而言，是成本最低的统治方式；辅以胡汉分治，则更符合少数民族的利益。
一千多年后，满族人建立大清朝，统治中国近三百年，走的不就是这个路子吗？
如果不是列强入侵，清朝何时会灭亡，还真没准儿。这说明，少数民族用这种方式统治汉人，好使。
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