一个人认知升级的方法，见到认知是有漏的，破认知！

修觉当下境，体悟事上圆。大家好，我是张三君。 从心学看，认知要升级，就要看到一个人的认知是有漏的。 有一件我印象深刻的小事，十几年前，有一位朋友说：隋炀帝杨广是昏君，因为他抢了他哥哥的妃子。 从杨广抢了他嫂子的因相，转到了，杨广是昏君的果相。 关于杨广是不是昏君，不同的人或有不同说法。这里，我们只从王阳明心学的角度，用心作用的原理探究一下，人心中的认知和观念如何生成的。看到心中一些认知的虚妄，见到认知中有漏，从而破认知，正知见，从而通认知，通心。 这也是王阳明心学的用处之一。 王阳明说：“破心中贼”。人习心中认知的虚妄，也是心中贼之一。 王阳明曾经南镇观花，说心外无物。他看到山中花，在心中显现出心中花，心中花并不能完全，完备的再现山中花的真实。因此，才有了认知的有漏。 一，认知和观念是被输入的，来自他人口传，来自书上等，生成一个刻板印象。比如，通过电影去了解犹太人怎么样。对于听来的，人常常并不一定审察思考。当然，也有很多人思辨，这里我们只说一般情况，以下的几点也一样。这是有漏的。 二，人心会以给某个人或者事物对象一个定性的名用。比如，隋炀帝是昏君，秦桧是奸臣，王阳明是圣人等。比如，小时候，我们看电影，会想这个人是好人还是坏人。这是心作用的一个常态，用一个确定的、不变的名用相，去概括一个人的全部。 而实际上，人常常通过这个对象的一件事，就否定或者肯定了这个对象的全部。非黑即白，不是好的就是坏的。对象本身是复杂性的、多面式的，这种定性式认知，把认识简单化了，这是认知的一种方式和倾向。这是有漏的。 三，如上面说的，对事物的观念和认识，心常常盲人摸象式的。最初，我们并不了解一个人或者一个事物，然后，听到了他的一句话，看到一点表象，把这一个片面，判断成他的全部。而并非全面、思辨、客观的。比如，当下网上很多热门事件。这是有漏的。 四，对某一个对象的认知，是我们自心把得来的相，经过自心染着，造作，转变成了一个新的相，把这个相安在这个认识对象身上。相当于，我们把得到的一个相，经过加工，变成了另一个相。比如，对于某一位明星的认识。这是有漏的。 五，心所说的，大多是主观词。翻看一下字典，就能看到这一事实。或者，记录一下一个人一天说的话，或者几句话里，都用了哪些主观词，也能窥见这个事实。是主观词，也就是只存在于这个人心里，而同样的事物，在另一个人心里，因为是主观词，可能是相反的。比如，喜欢香菜的人说香菜好吃，不喜欢香菜的人说香菜不好吃。凡是主观词，都是依据此人此心的。这是有漏的。 认知和真实之间会有虚妄，认知里说的通的，不一定就是事实和真实。这是认知里必然的、先天的漏洞。见到自心认知有漏，就见到了自心的真实。 能见到有漏，就找到了认知升级的一个钥匙。见到认知有漏，升级认知，用心中已有的良知良能，正如王阳明所说“致良知”。 破掉心中认知的虚妄，让认知通达，也是正知见，致良知的工夫之一。