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勿
勿，象形字，甲骨文的字形像一个人的前面有二点。《甲骨文編》解释：勿，像是人在用耒耜翻土，土粒于耒耜的头上落下。因土色不一，故“勿”训杂色。甲骨文卜辞中的“勿牛”，即杂色的牛。
说 文 解 字
“《說文解字·勿部》勿：州里所建旗。象其柄，有三游，雜帛，幅半異。所以趣民，故遽稱勿勿。......，勿或从㫃。
段玉裁注：經傳多作物，而假借勿爲毋字。”
许慎的解释似乎是在望文生义、穿凿附会。段玉裁说，在经传中“勿”多写作“物”，而以“勿”假借为“毋”。但其实是在先秦时另造了新字“物”来表示各种物品、各种颜色的意思。而“勿”则专门用作了否定副词。
以「勿」作意符兼声符的字有：物以「勿」作声符的字有：口吻的吻、刎颈的刎、忽略的忽、变易的易、笏板的笏、囫囵的囫。在“勿”字中间再加一点则为匆匆忙忙的“匆[cōng]”。
文 献 选 读
“
《詩經·召南·甘棠》：
蔽芾甘棠、
勿翦勿敗、
召伯所憩。
”
召公在的时候，经常在这棵弱小的甘棠树下休息、听取民众的意见。所以大家要像爱护召公那样的爱护这棵树。不要剪断它的树枝，不要毁坏它。
“
《周易·乾卦·象傳》：
潛龍勿用，陽在下也。
《周易·乾卦·文言傳》：
「潛龍勿用」，陽氣潛藏。
”
秋分，是阴阳相交的一个转折点。过了这个转折点，天上的龙星就开始渐渐潜藏于西方的地平线之下而看不见了，阳气也因此开始由强转弱，转而潜藏于地下，所以天气也就渐渐转凉了。这时候需要积蓄力量，等到来年春分“见龙在田”时，阳气渐渐开始恢复上升了，才能开始发力。
“
《偽古文尚書·大禹謨》：
任賢勿貳，去邪勿疑。疑謀勿成，百志惟熙。......無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。
”
任用贤能，不要有二心。
去除邪恶，不要有迟疑。
犹豫不决不能成大事。
深思熟虑才能使事业兴旺。
没有根据的话，不要去听信；
没有征求过公众的意见，不要去采纳。
“
《論語·顏淵/衛靈公》：
己所不欲，勿施于人。
”
自己所不喜欢的事物，不要强加在别人身上。同样道理，自己所喜欢的事物，是不是就可以强加在别人身上了呢？
“
《論語·顏淵》：
非禮勿視，非禮勿聽，
非禮勿言，非禮勿動。
”
“礼”，其实就是指人不同于禽兽的一些基本道理。不符合做人道理的话，我们不要去听、不要去说。不符合做人道理的事情，我们不要去做、不要去看。
“
《孟子·公孫丑上》：
告子曰：『不得於言，勿求於心；不得於心，勿求於氣。』不得於心，勿求於氣，可；不得於言，勿求於心，不可。
”
孟子对学生说：告子的这些话是不对的。没有弄清别人的心思，就不要意气用事，这是可以的。但没有弄清别人的意思，就不必去用心思考，这是不对的。
“
《荀子·大略》：
君子之於子，愛之而勿面，
使之而勿視，導之以道而勿彊。
”
君子对于子女，疼爱他们但不要放在脸上，使唤他们但不用和颜悦色，以道理引导他们但不是用强迫。
“
老子《道德經·第三十章》：
果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。
果而不得已，果而勿強。
物壯則老，是謂不道，不道早已。
”
打了胜仗不要自满、不要自夸、不要骄傲。战胜了也只是不得已，千万不可逞强。逞强就会走向衰亡。
成 语 典 故
欲人勿知，莫若勿为：
想要别人不知道，除非自己不去做。
“《漢書·枚乘傳》：欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。”
