1、霍布斯是一位17世纪的英国哲学家，他在英国内战期间（1642-1651）目睹了战争的残酷，这深刻影响了他的政治思想。霍布斯在60岁以后开始写作，其中最著名的作品是《利维坦》（1651）。
2、在这本书中，他探讨了在专制统治下人民应如何安身立命，以及为何在极端不义的统治下人民仍需忍耐。霍布斯提出了关于人民在何种情况下可以反抗暴政的问题，并进行了系统的讨论。他的思想对后世政治哲学产生了深远影响。
3、《利维坦》由托马斯·霍布斯所著，主要探讨了为何即使在政府不完美甚至糟糕的情况下，人们仍需服从其权威。霍布斯认为，服从政府是为了维持社会秩序，避免混乱和流血。他提出了与传统“君权神授”观念不同的现代政治理论，强调统治权力实际上来源于人民，即“社会契约”。
4、霍布斯担心，社会契约的观念可能导致人民不安分，一旦不满就可能推翻统治者，如英国内战和查理一世的处决所示。因此，他提出了一种政治理论，旨在防止此类血腥动乱的再次发生。
5、霍布斯在《利维坦》中提出，人类最初处于一个无政府的“自然状态”，在这种状态下，人与人之间如同狼与狼，充满了危险和杀戮。为了自保，人们同意建立一个强大的权威——“利维坦”，来管制暴力，确保安全。
6、这个社会契约的核心是人们愿意交出部分权利以换取权威的保护。霍布斯认为，除非利维坦威胁到人民的生命，否则人民应无条件服从，即使面临压迫和限制，也不得反抗或试图改变政府。这种理论强调了权威的必要性和人民对权威的服从。
7、霍布斯在《利维坦》中提出，尽管拥有绝对权力的政府可能带来不便和压迫，但相比无政府状态下的混乱和暴力，这样的政府至少能保障基本的生活安全和社会秩序。他认为，人民有义务服从这样的政府，因为如果人民能够自我管理，就不需要这样的政府。
8、霍布斯的观点虽然看似悲观，但反映了一种现实政治的状态，即在专制统治下，人们往往在稳定与变革之间权衡，害怕动荡而选择忍受压迫。霍布斯的理论旨在展示保护与服从的关系，而非推广某种政治制度。
9、霍布斯在《利维坦》中采用客观求实的写作方法，受到17世纪科学革命的影响，特别是伽利略和培根的科学探究精神。他摒弃了亚里士多德等古人的抽象假设，转而基于经验观察来理解政治。
10、霍布斯认为，人性中最基本的是对死亡的恐惧，这促使人们为了生存愿意牺牲自由和权利。他的政治理论建立在当时的物理学和政治心理学基础上，旨在通过科学方法探索最佳的政治组织形式。霍布斯的方法与亚里士多德相反，他强调的是通过经验而非抽象理论来获得可靠的知识。
11、霍布斯是一个胆小怕事的人，他并不以自己不是硬汉或英雄为耻，反而以自己的胆怯为荣。他出生时正值英国面临西班牙无敌舰队的威胁，因此他的生活和著作中充满了对暴死的恐惧。
12、霍布斯认为，人与人之间在体力和能力上差别不大，这种能力平等导致人们在追求同一目标时容易成为仇敌，主要目的是自我保全或追求个人欢乐，过程中可能会试图摧毁或征服对方。
13、因此，人与人之间的自然关系就是以强凌弱、弱肉强食，这是一种非常暴力的关系。霍布斯写道，“由于人们这样互相疑惧，于是自保之道最合理的就是先发制人，也就是用武力或机诈来控制一切他所能控制的人，直到他看到没有其他力量足以危害他为止”。
14、霍布斯的人性论与他的国家起源观念是一致的。他认为人性本恶，因而权势欲成为人类共有的普遍意向。人常常受到自己内心无止境的欲望驱使，人的激情常常凌驾于人的理性之上，必须要有外界的约束才能不互相伤害，而能够制约个人欲望的外界力量就是公共权力。只有确立了拥有权威的公共权力，人才能脱离自然状态，进入社会秩序。
