《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。揉合了儒家的中庸思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。
-1-
天地有万古，此身不再得；
人生只百年，此日最易过。
摘自《菜根谭·概论》
解释：天地万古长存，可人死了就不会再复生；人的寿命最多百年左右，一天很容易就过去了。
感悟：人生一世，草木一春，人一生一世像草生一春一秋一样短暂。世人要珍惜当下的每一分每一秒，不要蹉跎岁月，不要等白了头才感慨时间的流逝，追悔不已。
-2-
居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；
处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
摘自《菜根谭·概论》
解释：处在不顺环境中，就好比全身都扎着针、敷着药，不知不觉中磨练意志、培养着高尚品行。处在优越环境中，就好比被各种兵器所包围，不知不觉就被掏空了身体，消磨了意志。
感悟：天将降大任于斯人也，必先苦其心志。而一直处于温室中成长，不进行磨练，是成不了参天大树的。
-3-
人情反复，世路崎岖。
摘自《菜根谭·概论》
解释：人情冷暖变化无常，人生之路崎岖不平。
感悟：人之间的关系很奇妙，人情冷暖变化无常，而人生的道路也是很崎岖的，正确看待这些事情，小心的处理人与人之间的关系，豁达的看待人生的坎坷。
-4-
文章做到极处，无有他奇，只是恰好；
人品做到极处，无有他异，只是本然。
摘自《菜根谭·概论》
解释：文章做到最好，并没有什么特别奇妙的地方，只是表达得恰到好处而已；人品修炼到最高，也并没有什么特别的地方，只是回归自己的天然本性而已。
-5-
遇沉沉不语之士，且莫输心；
见悻悻自好之人，应须防口。
摘自《菜根谭·概论》
解释：遇到喜怒不形于色的人，一定不要急于推心置腹；遇到易怒且自以为是的人，要格外当心自己说出的话。
感悟：喜怒不形于色的人，往往有两种，一种是有很好的涵养，一种是很有城府的人，遇到这类人，需要了解一下对方的真实为人，一定不要一开始就敞开自己的心扉，或许会给自己带来麻烦。
-6-
心体光明，暗室中有青天；
念头暗昧，白日下有厉鬼。
摘自《菜根谭·概论》
解释：一个人心地光明磊落，即使处在黑屋之中，也如同站在晴空之下；一个人有邪恶之念，即使在光天化日之下，也会遇见厉鬼。
感悟：行得正就站得直，而做亏心事的人，一定会战战兢兢。
-7-
我有功于人不可念，而过则不可不念；
人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。
摘自《菜根谭·概论》
解释：帮助了别人不要记在心上，但自己对别人的过错却要记住；别人对自己的恩惠不能忘记，别人做了对不起我的事情必须忘记。
感悟：但行好事，莫问前程。做好事，不需要要求别人必须感恩你，否则，就是自私的表现，别人做了对不起你的事，也需要淡忘，否则会成为自己难以解开的心结。
-8-
淡薄之士，必为浓艳者所疑
摘自《菜根谭·概论》
解释：品德高洁、性情淡泊的人，一定会遭到那些追名逐利之人的怀疑。
感悟：对于一些追名逐利的人来说，他们会认为谁都和他们一样爱好名和利，所以当碰到一个淡泊名利的人一定会不理解，这在于他们的起心动念，这在于他们的认知不同。
-9-
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶
摘自《菜根谭·概论》
解释：不要责难他人的小错，不要揭发他人的隐私，不要念念不忘他人过去的坏处。
感悟：做个宽容且豁达的人，对于别人的很小的错误，不要去斤斤计较。也不要去揭发别人的隐私，让人难堪。
-10-
小处不渗漏，暗处不欺隐，
末路不怠荒，才是真正英雄。
摘自《菜根谭·概论》
解释：细微之处不可粗心大意疏忽遗漏，在没人见的地方不能做见不得人的事，即使处于穷途末路的时候也振作精神、奋发向上，这才是真正的英雄好汉。
-11-
涉世无一段圆活的机趣，
便是个木人，处处有碍。
摘自《菜根谭·概论》
解释：人生处事如果不会圆滑机灵随机应变，就等于是一个木头人，无论做什么都会处处碰壁。
感悟：人情练达即文章，做事要圆滑一点，方能在社会中立于不败之地。
-12-
老来疾病都是壮时招得；
衰时罪孽都是盛时作得。
摘自《菜根谭·概论》
解释：人到老年时所生的疾病，都是年轻力壮时留下的病根；家道衰败以后遭受的罪孽，都是家道兴盛时造成的祸根。
感悟：很多人年轻时不在意养生，甚至天天熬夜，纵酒，天冷不注意保暖等，等到年纪大了，就患上了一身的毛病，而一个家庭的衰败，也是在家道兴盛之时未能防患于未然或是任意挥霍而导致。
-13-
处世不必邀功，无过便是功；
与人不求感德，无怨便是德。
摘自《菜根谭·概论》
解释：人生在世不必刻意去争取功劳，只要没有过错就算功劳；帮助别人不必希望对方感恩戴德，只要对方不怨恨就算是积德了。
-14-
忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；
淡泊是高风，太枯则无以济人利物。
摘自《菜根谭·概论》
解释：忧心勤劳是一种美德，但如果过分了就会失去生活乐趣；把功名利禄看得很淡是一种高风亮节，但如果对功名过于淡泊，做事业的心也就没有了，对社会就没有什么贡献了。
感悟：忧心勤劳确实是美德，但是不能过度，过度的话，不仅仅伤害的是自己的身体，时间长了也没有精力去做事，要做到劳逸结合；名利不必看的太过，但人生要有追求，否则人生也毫无意义。
-15-
盖世的功劳，当不得一个矜字；
弥天的罪过，当不得一个悔字。
摘自《菜根谭·概论》
解释：哪怕有盖世功劳，假如因此而骄傲自满，就必然要栽跟头。哪怕犯下弥天大罪，只要能悔过自新，还可以重新做人。
感悟：有盖世功劳，不可居功自傲；善恶只在一念之间，而恶转换为善，却是非常难的，正所谓放下屠刀立地成佛。
-16-
一苦一乐相磨练，
练极而成福者，其福始久
摘自《菜根谭·概论》
解释：人的一生有苦有乐，只有从苦难中磨练出来的幸福才能长久。
-17-
事事要留个有余不尽的意思，
便造物不能忌我，鬼神不能损我。
摘自《菜根谭·概论》
解释：做任何事都要留有余地，不能太绝。如果能这样，即使是上天也不会嫉妒我，鬼怪神灵也不能损害我。
感悟：无论是做人还是做事，都要留有余地，利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽。给他人留有余地，便是给自己多条退路。留有余地是人生智慧，也是生活经验。
-18-
若言言悦耳，事事快心，
便把此生埋在鸩毒中矣。
摘自《菜根谭·概论》
解释：若每句话都顺耳，每件事都称心，那就等于把自己的一生埋在剧毒之中了。
感悟：如果一辈子活在别人的赞美谄媚中，而没有一句话批评，做事全都顺心顺意，这是不正常的，这无法了解真正的自己，就像温水煮青蛙，到最后坠入万丈深渊。
-19-
志以淡泊明，而节从肥甘丧矣。
摘自《菜根谭·概论》
解释：人的志气总是在清心寡欲中显露出来，人的节操都是在追求物欲享受中丧失殆尽。
-20-
事穷势蹙之人，当原其初心；
功成行满之士，要观其末路。
摘自《菜根谭·概论》
解释：对于那些事业陷入困境的人，我们要探究他敢于拼搏的初心；对于一个事业成功而感到万事如意的人，要观察他是否永远坚持下去，考虑结局如何。
-21-
德者才之主，才者德之奴。
摘自《菜根谭·概论》
解释：品德是才干的主人,才干则是品德的奴隶。
感悟：一个人有能力但是没有品德，不可以被信任，而一个人有品德但是没有才干，可以慢慢的培养。
-22-
有才无德，如家无主而奴用事矣，
几何不魍魉猖狂。
摘自《菜根谭·概论》
解释：一个人假如只有才干而没有好的品德，就等于一个家庭没有主人而由仆人当家，怎会不群魔乱舞呢？
-23-
处世让一步为高，退步即进步的张本
摘自《菜根谭·概论》
解释：为人处事，让别人一步，是明智之举，因为让一步就等于为日后进一步留下了余地。
感悟：生活中，要学会将心比心，学会宽容，学会理解，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
-24-
恩仇不可太明，明则人起携贰之志。
摘自《菜根谭·概论》
解释：恩惠和仇恨不能分得太清楚，分得太清楚就会使人离心离德，产生背叛之心。
-25-
处世不退一步处，如飞蛾投烛、羝羊触藩，
如何安乐？
摘自《菜根谭·概论》
解释：处理世事不懂得该退却时就退却的道理，就像飞蛾扑火、公羊顶墙那样，怎么能得到安宁快乐？
感悟：春秋时期，有两个名人——范蠡和文种，很好地诠释了两种结局。吴国败亡后，范蠡急流勇退，选择离开了勾践。范蠡离开时，还写信劝说文种，“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。劝说好友文种也离开勾践，免得遭遇杀身之祸。文种并没有听从范蠡之言，离开越王。不久后，勾践下令将文种赐死了。
-26-
君子之心事，天青日白，
不可使人不知
摘自《菜根谭·概论》
解释：品德高尚又有见识的人，心胸像青天白日一般光明正大，没有不可告人的事。
-27-
事业文章随身销毁，而精神万古如新
摘自《菜根谭·概论》
解释：事业和文章随着人的死亡而消失，但精神万古长存。
-28-
情欲意识，尽属妄心消杀得，
妄心尽而后真心现。
摘自《菜根谭·概论》
解释：一个人的所有欲望意识，都是由于无常的妄念造成的，只有铲除这种妄念，真正的心性就会显现出来。
-29-
攻人之恶毋太严，要思其堪受；
教人以善毋过高，当使其可从。
摘自《菜根谭·概论》
解释：指责别人的过错时不要太刻薄，要考虑到对方是否能接受；教人为善不要期望过高，要考虑别人是否能够做到。
感悟：言语最为伤人，指责别人的时候一定要考虑别人的心理感受，教育别人也不要对别人的期望太高，这段话特别适合家庭教育上，望子成龙虽说没什么错，但是一定要考虑孩子飞的累不累，而不是只在乎他飞的高不高，毕竟，期待别人的时候，先考虑自己的水平，能给别人提供什么条件。
-30-
图未就之功，不如保已成之业
摘自《菜根谭·概论》
解释：贪图那些未必成功的事业，不如坚守已经成功的事业。
-31-
悔既往之失，亦要防将来之非。
摘自《菜根谭·概论》
解释：既要忏悔过去的失误，还要防止将来可能出现的过错。
-32-
作人无一点真恳的念头，
便成个花子，事事皆虚
摘自《菜根谭·概论》
解释：做人如果没有一点真诚恳切的念头，就会像个叫花子一样，什么事业也做不成。
-33-
待人宽一分是福，利人实利己的根基。
摘自《菜根谭·概论》
解释：对待他人宽厚一点是为自己积福，善待他人，实际上是为日后受到他人善待奠定了基础。
感悟：待人宽一分是福,处事退一步为高。真正的修养，是宽容待人。宽以待人，让自己拥有更好的生活，成为更好的人。
-34-
奢者富而不足，何如俭者贫而有余。
摘自《菜根谭·概论》
解释：奢侈的人即使再富有也不满足，还比不上节俭而略有赢余的穷人幸福。
-35-
一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。
摘自《菜根谭·概论》
解释：在求学中，抱着既怀疑又相信的态度去勘验实证，这样得到的学问才是真学问。
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风来疏竹，风过而竹不留声；
雁度寒潭，雁去而潭不留影。
摘自《菜根谭·概论》
解释：风过后竹林没有留下沙沙的声音；大雁飞过潭水不会留下大雁的影子。由此可见，一个品德高尚又有见识的人，当事情来时，他的心性就会显现，事情过去之后，他的心性就恢复原来的空寂状态。
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君子欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥。
摘自《菜根谭·概论》
解释：所以君子要想在明处没有差错，必须做到在别人看不到的地方不犯过错。
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福莫福于少事，祸莫祸于多心。
摘自《菜根谭·概论》
解释：人的福气莫过于了无牵挂，人的灾祸莫过于心思繁多。
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宁有求全之毁，不可有过情之誉
摘自《菜根谭·评议》
解释：宁可听取别人求全责备的非议，也不要听别人不符实情的赞誉。
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尚奇节不如谨庸行。
摘自《菜根谭·概论》
解释：与其崇尚标新立异的名节，不如谨言慎行多做一些平凡的事情。
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天扼我以遇，吾亨吾道以通之。
摘自《菜根谭·概论》
解释：上天用穷困来折磨我，我就拓宽人生的道路来摆脱困境。
感悟：假如上天要我境遇坎坷，我并不会因此而失去追求幸福人生的动力，我就拓宽人生的道路,冲破命运的阻隔，任何困难都无法击垮自己。
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闲中不放过，忙中有受用。
摘自《菜根谭·概论》
解释：闲暇的时候，为以后的事情做好准备，等忙碌时就会受益。
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纤尘不染，方解开地网天罗
摘自《菜根谭·修身》
解释：洁身自好一丝不染，这样才能冲破天罗地网般的各种威逼利诱。
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遍阅人情，始识疏狂之足贵；
备尝世味，方知淡泊之为真。
摘自《菜根谭·闲适》
解释：阅尽了人情世故，才知道生性疏狂的可贵；尝遍了人生百味，才懂得了原来从容淡泊才是生活的真谛。
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思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
摘自《菜根谭·修身》
解释：想要建立惊天动地的伟大功业，必须如履薄冰般经历险峻的考验。
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行不去，须知退一步之法；
行得去，务加让三分之功。
摘自《菜根谭·概论》
解释：当遇到困难走不通路的时候，必须退后一步；当路途畅通时，定要把功绩让给别人三分。
感悟：手把青秧插满田， 低头便见水中天。心地清净方为道， 退步原来是向前！
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完名美节，不宜独任，
分些与人，可以远害全身
摘自《菜根谭·概论》
解释：完美的名气和节操，不应当一个人独享，必须分一些给别人，使祸害远离自己。
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家人有过不宜暴扬，不宜轻弃。
摘自《菜根谭·概论》
解释：家里的人犯了错误，不应该大发脾气，也不应该轻易放过。
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待善人宜宽，待恶人当严，
待庸众之人宜宽严互存。
摘自《菜根谭·概论》
解释：对待善良的人应当宽厚仁德，对待邪恶的人应当严惩不贷，对待平凡普通的人应当宽严并用。
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检饬之人，多为放肆者所忌。
摘自《菜根谭·概论》
解释：谨言慎行处处检点的人，大多会遭受那些邪恶放肆的小人所嫉妒。
