唐朝时，藩属百济国金山有一个猎人，世代以打猎为生。这个人身手矫健敏捷，擅长射箭，实在是个好猎手。
唐玄宗开元年间的一天，他在野外追逐野兽，疲倦了就在山间的田埂上休息。结果他低头看到地上有很多蛤蟆，就想：“这些蛤蟆做成汤来喝岂不挺美味吗？”
于是就折下一枝柳条，串起大约三十只蛤蟆，老长一串，把它们放在田水比较深的地方，想着等会儿回来再带回家。然后他又上路追逐猎物，可回来时却忘记去取那一大串蛤蟆了，最后全然忘记了这回事。
第二年春天，他又打猎来到那个地方。忽然听到蛤蟆的叫声，走近去看，原来是那些被他串起来的蛤蟆都还是像原来一样活着，所有蛤蟆的嘴仍在柳条上痛苦地一张一合。
这一景象凄惨无比，猎人猛然一惊，良心发现，万分愧疚自责：“我太残忍了！因为口腹之欲让这些生命受到如此伤害，这么长的时间里，这么大的罪过，我要怎样能免除？”
痛苦之下，他拔出佩戴的刀削去自己头发，转身逃进山里去忏悔，并且发誓要当面接受弥勒菩萨授予比丘戒。
在山上，他日夜绕着固定的路线磕头，磕得头破血流血，心中的忏悔也没有间断。
这样经过了七天七夜，他突然看见地藏菩萨手持金锡杖，先为他开示，然后教他如何发心，如何才得弥勒菩萨授戒。通过这个方便法门，他顿时觉悟，浑身充满欢喜，于是更加勤奋努力地修行。
可是到了第二个七天的时候，忽然有一个大鬼出现在他面前，现出恐怖可怕的样子，猛地把他推落到陡峭的山崖底下。坠落之后，幸好他的身体没有受伤，站起身来，他看到旁边有一个石坛立着，他就爬上了石坛。
这时，众多魔鬼纷纷前来，变幻万千作出各种鬼样来骚扰恐吓他，他一惊之下，心中念诵佛经，逐渐不把魔鬼放在心上，内心渐渐得到安定，随后魔鬼消失。
到了第三个七天，天色渐渐明亮，他听到鸟的声音在说 “菩萨来了”。只见四周的白云就像浸泡过白色的粉末一样，山川平整饱满，没有高高低低的差别，变成了一个银色平整庄严的世界。
只见无数天神出现，其中兜率天主神态威严，举止自在，和众多侍卫围绕着石坛。这时弥勒菩萨慢慢地来到石坛处，用手抚摸着猎人的头顶说：“好啊，大丈夫，像你这样来求戒。须弥山都还可以被移走，你的心如此坚固，不会退转堕落。”
并且三次赞叹和摩挲他，然后授予他佛法。猎人一时身心和畅愉悦，好似处于三禅境界，充满全部身心的快乐无非世间的乐趣所能相比。僧人受戒能获得四万二千的福德，一切功德源源不绝，不久他就获得了天眼通，能洞察一切而无阻碍。弥勒菩萨亲自授予他三衣和天钵，并且为他取了个法名叫真表。
不一会儿，弥勒菩萨从膝盖下面拿出两支签，其中一支上面标着 “九”字，另一支上面标着“八”字。看那枝签，不是象牙做的也不是玉石做的，然而最终也不知道是什么东西做成的。
弥勒菩萨把签交给表说：“以后如果有人跟你求戒，你应当先让那个人悔罪。福与罪是由持戒和犯戒产生的。悔罪的方法，有的以九十天为一期，有的以四十天为一期，有的以二十一天为一期。
“期满之后想要知道罪业灭了没有的迹象，那就另外准备一百零八支签，在签上写一百零八种烦恼的名称。用前面这两支签来配合它们，朝着空中投掷。如果一百零八支签飞散到四周，只有标着八和九的这两支签直立在坛心，这就是得到上上品戒的迹象。
“如果在一百零八支签中，仅仅有一两支签与标着八和九的这两支签相接触，那就看相接触的签，上面写的是哪种烦恼，就知道这几种烦恼还没有消除，而那个人应该让他重新更加努力地继续悔罪才行。
“然后又用之前相接触的签，配合标着八和九的这两支签，投掷到空中。那些签没有相接触，而且飞得远远的，这就叫做中品戒的迹象。
“如果一百零八支签最终簇拥遮蔽了标着八和九的签，那表明他的罪业没有消除，就得不到授戒。假如能够诚心诚意地悔罪，超过九十天，再按照前面的方法做，如果没有簇拥遮蔽的情况，就能得到下品戒。”
弥勒菩萨又说：“八代表新熏染的烦恼，九代表本来的习性。” 说完之后弥勒菩萨就隐去了。四周花朵忽然枯萎，香气随后消散，山川变得寂静空旷。
在这之后猎人变成了僧人真表，他穿上僧衣，手持天钵，成为了一位大比丘。
他想着要下山去为众生谋利益，这时草木纷纷低垂，溪谷变得平坦开阔，吉祥的飞禽和瑞兽，在他前后飞舞、驯服地围绕着他。
他在行走之际，听到空中有人喊道：“菩萨出山来了，为什么不去迎接？”附近村落里的百姓全到听到，就有很多人铺着头发遮盖地上的泥土、脱下衣服铺在地面向他表示恭敬，有的用毛毡、毯子、褥子铺在路上。而真表都从上面踏过去，以符合大家的心意，为大家增福。
有一个女子展开半匹白毡在那里等着，可真表却惊慌地避开走到别的地方去。女子奇怪他这样太不公平，就问他为什么，真表说：“我不是没有慈悲接受你的供奉。刚才看到毡子的线缕间全是小猪，我怕伤害生命，所以避开了。”原来这个女子原本是屠户人家，她得到的毡子全是杀猪换来。
此后，时常有两只老虎侍奉在真表的左右。真表对它们说：“我不进入城市。如果其他地方有可以修行的地方，你们可带我前往。”
于是他跟着老虎走了三十里，停留在一个山坡上。真表就在树枝上挂起锡杖，在地上铺上草坐着。信佛的人从四面八方赶来，很快就建成了一座寺庙，叫做金山寺。如今寺庙里供奉遗像的影堂以及他的一些法器等还存在。
