被印度洋和南海包裹的中南半岛和东南亚群岛，这里古代受到了中印两国文化的影响
摊开亚洲地图，在中国印度之间的中南半岛和东南亚群岛地区离中国、印度距离比较接近，也深受这两个地区的影响。法国殖民者干脆用Indochin ——印 度 支 那命名自己在中南半岛的殖民地。我们中国人能津津乐道华人在南洋的开拓史。但其实另一个大国印度也在东南亚有强大的文化影响力。
印度文化传播更广？印度次大陆包括巴基斯坦、孟加拉，因为宗教氛围浓重，历史上人人喜欢辩经。整个民族都是外向性格，在欧美的印度人不论什么阶层都极端自信。
自信，能说会道。海外印度人的标签
移民到其他国家完全没有当异国他乡，全都是当成自己的地方，海外印度人基本上各个都滔滔不绝能说会道。
网络上印度人吹嘘自己国家的态度热烈而真诚
在国际互联上，来自印度的印吹如同过江之鲫。我们能在任何大型app上看到自吹自擂的印度人，把任何一项很普通的工程项目吹成人类文明的明珠。除了印巴本土，印度文化在中亚和东南亚都有很强的文化影响力。
热闹的印度电影就挺受欢迎的，我印象很深的是20年前读大学时，班上一个南疆的同学说他们那里就很喜欢看印度电影。虽然也看不懂啥意思，但就是觉得一堆人唱歌跳舞特别的喜庆。
印度电影的最大特色，不管啥事先把舞跳起来
今天的南亚以外，东南亚的大部分地区包括：缅甸、泰国、老挝、柬埔寨和越南南部。马来半岛和印度尼西亚同样深受印度文化影响。另外还有几个印度洋岛屿国家、阿富汗也深受影响。
而今天的中国文化在东南亚除了马来和新加坡，其他东南亚国家存在感不强。尽管其他国家华人华侨很多，但是并没有在政治和文化上占据主导。印尼、越南近代都出现过极端的排华浪潮。
这里印度文化圈有一些虚标了，印度对于西藏和云南的影响力不大。主要在南亚和马来半岛，印度尼西亚一些地区
儒家文化圈
不少学者认为印度文化的感染力更强，传播更广。印度文化影响力、渗透力强于中国文化。甚至有人得出了儒家文明不如印度教文明传播性强的观点。我在网上看到不少日本人觉得因为佛教史印度传到中国，并产生巨大影响。所以印度文化对中国影响力很大。但实际上佛教进入中国以后早就中国化了。
佛教的传播
从地域面积来讲，印度+巴基斯坦+孟加拉勉强加上大半个东南亚，菲律宾、越南两国没怎么受到印度文化影响。面积800多万平方公里。
中国儒家文化影响力中国+日+朝鲜半岛+越南，面积超过了1000万平方公里。只是因为中国体量太大，基本做到了儒家即中国，给人感觉传播力不强的感觉。但要知道600多年前，云南还是被蒙古势力和一堆土司控制的地区。今天云南完全成了自古以来的汉地省份。
从这个角度说随着儒家文化的站稳脚跟，除非统治成本太高（比如越南），中国的边界也会扩展到这里。而印度文化似乎就只剩下广泛传播，古印度政权的实力相比中国太弱了。
印度文化传播广，但根基并不牢靠中华文明从中原之地扩展到大半个东亚，基本做到了儒家即中华。即使日韩、越南也深受儒家文化的影响。
儒家文化圈国家的组织力、动员能力普遍很强
印度教文化曾在中南半岛和马来地区有深刻影响，但是到了如今东南亚地区没有一个以印度裔后裔和印度教文化为主的国家。中国即使错过了大航海时代对东南亚的开发，如今在东南亚部分地区也有相当影响力，比如马来西亚和泰国。也有一个以华人为主的国家新加坡，尽管新加坡和中国并不亲近。
有组织的军队，跨过了开伯尔山口就能在印度站住脚
雅利安人入侵印度
印度的影响力实际非常“虚”。这里也和印度自古以来就是散装一块的状态有关。印度次大陆的宗教、文化可以强势的输出临近区域，但是次大陆的政权没有办法给周围的文明提供有效治理方式。就印度那个百八年就被新入侵者换一次种的频率，如何说服临近文明采用他们的治理方式。
古代宗教也能起到管理社会，组织军队的作用。阿拉伯大征服时期就是因为伊斯兰教横空出世，团结了一盘散沙的阿拉伯人，在短时间内击溃了拜占庭和萨珊波斯两个强权。宗教驱动战争在人类历史上也屡见不鲜。但是印度教看着人多，但是连个罗马教廷那样组织都没搞起来，比起其他一神教战斗力差了一截。缺少有组织的暴力，光靠辩经是保护不了信徒的。
阿拉伯人兴起时靠着宗教组织起来一支横扫中东的大军，但是印度人自古以来没有做到类似的事情
中国有文字记载以来，中国中央政府就很强势，组织力远高于周边的文明和政权。春秋之时，华夏诸侯就在尊王攘夷的口号下兼并中原土地上的戎狄。比如伊洛之戎、中山国这些异族在战国时期就被陆续同化。秦汉之际又向北兼并河套，向南拿下岭南之地。汉武帝时开拓河西，向东南拿下福建地区的闽越、瓯越。即使没怎么积极开拓的明代也完成了云南和贵州的消化。
汉武帝时期降服东南的越人国家，并从中原迁移民入闽，今天很多福建老乡的祖先就是这个时期来到福建的
虽然中印都是几千年的文明古国，又是当今唯二的人口超过10亿的大国。但是两国的历史传承和组织能力一直差距很远。
中国几千年历史没有断层，有文字一脉相承的历史记录目前可考的就有3000多年。留给如今中国人的历朝历代官修和私人史书浩如烟海。
商周时期就开始的户籍管理制度，远远超过周边的政权
印度的早期历史则一片模糊，原生文明被外来者消灭了好几轮。我们都知道一连串征服印度的外来人。从3000年前的雅利安人到后来的波斯人、阿拉伯人、阿富汗人、蒙古人几乎每次外来入侵就会给印度带来新的Y染色体群。因为没有系统的历史记录，当代仅仅依靠当代的考古挖掘很难还原这片大陆历史原貌。
印度诗歌罗摩衍那
我们中国人甚至能通过大唐西域记大致了解唐代时期北印度的情况。而印度人只能从流传多年的诗歌来描摹这片大陆上发生的一切。
这片大陆的人民尽管遭遇了数次入侵，但是雅利安人留下的种姓制度一直稳固的盘踞着社会各个阶层。印度次大陆的百姓一代代延续祖辈的种姓、地位、职业。大陆上除了北面，南面则一直散乱着分布着一些小的国家。
英国“统一”印度
直到英国人到来，印度次大陆才第一次统一。英国人为了巩固印度殖民地，还打下了克什米尔山地，印度东北部的汉藏人群居住地，拿下了尼泊尔，打进了阿富汗。等印度独立后接收了大片的地缘遗产。
印度文化看似传播的比中国广，但是翻开历史对照现实就能发现。印度的文化和国家治理体系自古以来就是绵软无力的，没有英国人的帮忙。印度到今天都只能是一个地理概念。古代靠着地理距离近，印度人和印度文化在东南亚广泛分布，但这种传播并没有改变东南亚的政治格局。
柬埔寨、泰国、缅甸都有不少印度教文化遗存。但是如今都不以印度教为国教
柬埔寨曾经是一个以印度教为主的国家，在被邻居越南、泰国打的找不着北以后也放弃了印度教。
王化之土相比较而言，中国几千年历史虽然有曲折，但是大方向就是一点点的把东亚适合农耕的土地变成“王化之土”，被中国占住的土地基本能稳定控制。温带亚热带季风区，从北向南被古代中国整合后，就开始北向草原，南往岭南扩展，并向西沿着大江大河逆流而上，深入西北和雪原。
几千年时间，我们将季风区变成中国核心区，西北变成拱卫核心区的屏障
中国的核心区也从黄河中游的中原之地变成了整个胡焕庸以东300万平方公里的巨大领土。蒙古、西藏、新疆、东南岛屿成了拱卫核心区的屏障。
中国的好学生越南的千年扩张路径
中国的好学生越南也很像中国，在15世纪明军撤军，越南正式独立后。它开始和中原王朝一样在中南半岛搭建自己的朝贡体系。向南一点点吞并可农耕的土地。逐渐从红河三角洲扩展到湄公河三角洲。如果没有近代殖民主义帝国的入侵，越南可能真的能搭起来一个包括老挝、柬埔寨的“小中华”。
尽管近代因为西方的入侵，让中国割地赔款同时还让大量的藩属国脱离中国为主的宗藩体系。但按照目前中国发展势头，中国文化和中国的治理方式将再次极大的影响东南亚诸国。
中国对东盟的投资
未来赶走这里亲西方的政治势力，和东南亚共同发展，将东南亚变成中国经济文化的后花园是正在进行的历史进程。
正在中资大规模投资下日新月异的老挝，图为新建的高速公路
