作者：徐驳

“鬼方”，在商周甲骨文和金文中都有记载。但关于“鬼方”的概念，学界有不同的争议。

罗琨先生认为，卜辞中的鬼方不是文献、金文中的鬼方，卜辞中的鬼和鬼方为专名，而文献、金文中的鬼方是周人对西北游牧民族的通称。

张亚初先生则认为，鬼方是媿姓民族的通称，包括缶、基、亘等方国。周康王二十五年的小盂鼎铭记盂一次伐鬼方就执酋三人、获馘四千八百多，俘人一万三千八十一，可见金文中的鬼方绝非只指一个方国。

王国维先生《鬼方昆夷猃狁考》指出“我国古时有一强梁之外族，其族西自汧陇，环中国而北，东及太行常山间……其见于商周间者，曰鬼方，曰混夷，曰獯鬻；其在宗周之季，则曰猃狁；入春秋后则始谓之戎，继号曰狄；战国以降，又称之曰胡，曰匈奴”。

本文赞同罗琨先生的说法，商代卜辞中的鬼和鬼方为专名，但经过商周社会的剧烈演变，鬼方民族也应该处在不断地分化及融合过程当中，从鬼方分化出来的有如倗族等，有些应该迁入中原，最后融进了华夏族，如復族。鬼方的主体应该还是生活在北方草原，成为后来的狄族。本文不认同张亚初先生的“鬼方是媿姓民族的通称”这种说法，但媿姓的根源应该是鬼方。

结合文献和甲骨卜辞的记载，可以看出鬼方与殷商的关系是由敌对到臣服。

《易·未济》九四云：“震用伐鬼方，三年有赏于大国”。据李学勤《殷代地理简论》，“‘震’应即武丁卜辞中的沚震、伯震。三体石经中‘震’字古文从‘雨’、‘目’、‘戈’‘火’，而卜辞沚震的‘震’从‘雨’省、‘目’、‘戈’。震是沚伯，其地近于危。鬼方与危方并称，则它也应近于山西西南部，故高宗命震征伐鬼方。”

李学勤所说的“鬼方与危方并称”是指如下三片卜辞：

《殷虚文字乙编》6684（右）：己酉卜宾贞，鬼方易祸？

贞，亡[祸]？五月。

《殷墟文字甲编》3343[一1]：己酉卜内，鬼方易祸？五月。

《殷虚文字乙编》6382（右）：己酉卜殻贞，危方其有祸？

己酉卜殻贞，危方亡其祸？

“鬼方易”是一个名叫易的鬼方首领。己酉日所卜同时卜危方、鬼方是否遭到灾祸，以有祸为正卜，表明商人是希望他们有祸的。此时鬼方和殷商处于敌对关系。

古本《竹书纪年》记载：“三十五年周王季伐西落鬼戎，俘其二十翟王。”

今本《竹书纪年》记载：“三十二年伐鬼方，次于荆”，“三十四年，王师克鬼，氐、羌来宾”。

《易·既济》九三云：“高宗伐鬼方，三年克之”。高宗即商王武丁，用三年时间，征服鬼方。

鬼方被征服后接受商朝的册封并入朝为官。《史记·殷本纪》称“鬼侯”，应是鬼方臣服后接受册封的结果，被封为侯爵。并担任了“小臣”的官职。

《甲骨文合集》5577：……逐自……小臣鬼……于……。

“小臣”在商代是地位较高的官职。

臣服后的鬼方，接受商王的命令及指派的任务。

《怀特》1650：丁卯贞：王令鬼、丙丙（应为上下结构，上丙下丙）刚于京。

这条卜辞记载，商王命令鬼方与丙丙去京地进行刚祭。

《甲骨文合集》203正：贞：鬼获羌。

贞：鬼不其获羌。

这条卜辞记载，鬼方参加了对羌方的战争。

《甲骨文合集》20757：……庚子卜，不……步鬼。

庚子卜，丁于……步[鬼]。

这条卜辞记载，商王来到鬼方，可能是巡视。

下面几件金文可能和鬼方有关：

《鬼作父丙壶》（《殷周金文集成》9584），西周中期器，铭文：“鬼作父丙宝壶。伊冒。”鬼，应为氏名，指鬼方。冒，集成不识，推测可能是鬼方的族徽。这个族徽字，从字形来看，其形象如冠弁、纶巾之类的帽子，可能即冒字初文的一种写法。和《九年卫鼎》中的“冒”字有几分相似。

《九年卫鼎》中的“冒”字。

冒，《说文解字》云“冡而前也。从冃从目”。冃，即冒的初文。释为“冒”还有个原因，就是《史记》记载的匈奴“单于有太子名‘冒顿’。”王国维认为匈奴是鬼方后裔，不知“冒顿”之“冒”和此处可能是鬼方族徽之“冒”有无关系。作为族徽的“冒”，其变形式样有多种。

《鬼父卣》（《殷周金文集成》5243），铭文：“鬼父作旅彝。冒”。

《龙爵》（《殷周金文集成》7532），铭文：“冒龙”，这是鬼方族徽和龙方族徽组成的复合族徽。龙方在武丁时期，也是商王征伐对象。龙方的地望也在山西，1971年在山西保德林遮峪村出土一件晚商时的青铜器《龙卣》（《殷周金文集成》4784）.

《冒斝》（《殷周金文集成》9138），铭文：“冒”。

综上所述，鬼方是商周时期生活于今山西省内的一支游牧民族，其族姓为“媿”，族徽为“冒”。