作者：徐驳

“史官”，记载史事的官员，中国几乎列朝都有设置。目前可考的最早的史官是商朝时期开始设置的，不过商朝时期史官的名称有很多：大史、小史、西史、东史、南史、北史、作册。据胡厚宣研究，商代史官最早是指“驻守在外的武官，后来成为王左右掌管祭祀和记事的官员”。担任史官的武官，常驻在外，散居东南西北四方，故有东史、西史、南史、北史之别。因史官常驻于外地某地，故又称某地之史官为“某史”，如：沚史、戉史等。大史，主管祭祀、历数、法典等。小史作为大史的辅佐。“大史”“小史”又合称为“二史”。作册，主要掌策命之事和西周的内史职责相同。

《作册丰鼎》（《殷周金文集成》2711）殷墟四期，铭文：“癸亥，王辶弋于乍册般新宗，王赏作册丰贝，大子赐东大贝，用乍父己宝鬻。”作册，《尚书》中有很多记载，如：“丁卯，命作册度。”

西周的史有：太史、内史、左史、右史之别。太史掌管起草文书，记载史事，编写史书，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等。内史，又称作册内史、作命内史，协助周王管理爵、禄、废、置等政务。左史记动，右史记言。

《荧作周公簋》（《殷周金文集成》4241）西周早期，铭文：“唯三月，王令荧眔內史曰害井侯服，赐臣三品州人，重人，庸人，拜稽首，鲁天子造厥瀕福，克奔徒上下，帝無冬令于有周，追考，對丕敢墜，卲朕福盟，朕臣天子，用典王令，作周公彝。”

作为史官，记载历史应该秉笔直书，公正严明，不阿权贵，铁面无私。《史箕》铭文中的纹饰可能蕴含这个含义。

《史箕》（《殷周金文集成》10392），铭文：“史”。“史”应是族徽。“史”字下面的纹饰是人面的形象，很传神地刻画刻画了眼睛、鼻孔、牙齿。两只眼睛活灵活现，充满精气神，给人一种视觉冲击感，显得特别的凛然正气，纹饰眼睛下面是两只鼻孔，鼻孔的刻画也很传神，显得牛气冲天、刚正不阿；鼻孔下面是一排下颚牙齿，牙齿的刻画很传神，给人一种铁面獠牙的感觉。也许这幅纹饰，正是作为史官应有品格的真实写照。

商周金文中，有许多单铭“史”或“史+亲称+日名”或“史”字在铭文最后，这一类的“史”可能为族徽。作为族徽的“史”，其来源应该是作为职官的“史”。商周时期，世官世禄，史族成员累世为史官，遂以“史”为其族氏名，这也应是“史姓”的一个来源。

《史铙》（《殷周金文集成》372），铭文：“史”。“史”，应为族徽符号。

《史父庚鼎》（《殷周金文集成》1623），商代晚期，铭文：“史父庚”。

带“史”字金文中，有一类形式为“史某”的金文，如：史次（《集成1354》）、史秦（《集成》468）、史见（《集成》7279）、史农（《集成》6169），其中的“史”有可能是族徽，但也可能不是族徽，作族徽讲时，可能是“史”族和“某”族组成的复合族徽；作史官讲时，“某”字可能为私名或族名，如金文中常见的“师某”形式。

《史瞿》（《近出》580），盖器铭文分别为“史”、“瞿”，这说明“史”、“瞿”两族有密切关系。

《薛侯鼎》（《殷周金文集成》2377），西周晚期，铭文：“薛侯戚作父乙鼎彝。史。”薛，国名，任性，奚仲之后。史，族徽。《薛侯鼎》铭文说明“史”是薛国的族徽。

薛国历史悠久，历经夏商周三朝，亡于公元前418年的齐国。据文献记载，薛国的始封者为舜禹时的奚仲。夏禹在位时，奚仲担任车正，后来被封于薛。薛国故城位于山东省枣庄市滕州市官桥镇和张汪镇之间，是鲁南地区保存比较完好的古城遗址，1988年被中国国务院公布为国家级重点文物保护单位。