明代被人们认为是小说的巅峰时代，这个时期出现了四大奇书，他们分别是《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》、《三国演义》，我相信这四本书大家都读过，而如今我给大家介绍的一本书也是被称为奇书。

这本书叫做《弁而钗》，这本书里有一个非常不出色的书生，这个书生又有着怎样奇迹般的成就呢，他在当时是如何生存的?

《弁而钞》这本书和其他书有什么不同?

按照评分来说，《弁而钞》和《金瓶梅》并列在一起，这个都已经被列为禁书，而《弁而钞》竟然也成为禁书，那么他一定和《金瓶梅》差不多，但是只有《金瓶梅》一点，《金瓶梅》讲述的是男女之间的情义，属于一类男女之事，而《弁而钞》不仅仅讲述男女之间，还讲述了另一件事，那么是什么呢?

《弁而钗》这个名字想必也寓意着这本书讲述的事情，宋末元初有张可久的女儿叫做钱玉娥，后来穿了一件冠冕华服，戴着一支垂地长钗，这样一位女子被称为太守那天衮的官人。

其实应该叫做“弁而长钗”，但是到了明代的时候，就变成了今人的馀名了，小说中李又仙将他所喜爱的女子张清族在《弁而钗》中，便取一个诗句作为对联，一半取做“弁而长钗”，另一半做“螭吻雉裳”，合在一起便是“弁而长钗 螭吻雉裳”。

从这个名字，我们便可以看出这本书男女之间有一种特殊的关系，而且可以看出这位女子身份非凡，可能是一位古代的女子，不管她是皇上身边的一位妃子，还是高官上的千金小姐。

由此可见，我们不难猜出这位女子是一位正身，所以在这半部小说中只有一位女性的角色，而且是全书中唯一的一位女性，所以小说才会有这只名字，也正如《红楼梦》小说之名一样。

《红楼梦》这部小说主要讲述的是荣府贾宝玉以及薛家的大小姐薛宝钗和林黛玉三人之间的情感纠葛故事，就算贾府衰败，除了贾宝玉以外都不像他们之间凶杀一样破败，但小说中的主题依然不是众人的离合悲欢，它是揭示枉谬人性的，不管是王熙凤的手段还是贾瑞的欲望，都直接致使贾府破败，属于典型的人倒霉事。

而《弁而钗》这本书则另有含义，它并不是围绕男女之间的情感展开的，不管李又仙和张清族之间有多少细致入微，也是作者笔法的抽象，从来不需要读者去关注，因为这只是人物。

更不需要关注人物之间是否有情感纠葛，他们之间是否有破裂，这是别人家的事，从他们之间究竟离合，使小说主题更突出，并且和名著作一样，他们之间相较于前三中的人物来说只是外表，主要还是人物。

只要读者去关注他们人物之间的真实，是他们真正重要的人物。

此书面广阔，从几个要点来看，一是忠，一个要素是孝，还有一个要素就是性。

当时正好是元末汉家起义的时候，《弁而钗》这部小说也正好写在元朝末年的时候，当时元朝快要灭亡了，也快要建立明朝了，可想而知此时天下大乱。

当时小说中的作者叫做李又先，他是一个非常平庸的人，在加上他的父亲是个孝子，所以李又先很难活下去。

为什么这么说?

我们都知道古代的时候，百姓不论怎么样，只要保住性命就是好事了，还能博得当朝明主的宠爱，所以百姓就开始四处躲避战乱，如果碰上那些骚扰征兵的官军，他们就会想方设法躲避这些难缠的人物，但李福昌不同。

李福昌只是一个平常人，他根本没有什么本事护身，有的只是一个孝子之名，他来来所在一个乡里都称他为孝子李福昌，因此常常得乡亲们盛赞。

李福昌为人处世就是遵循忠孝观念，对于他这个年纪的人来说，可能早已结婚生子，早已拥有自己的家庭，有着自己的孩子。

所以在即将去世的时候，还能让自己的孩子尽心尽力的照顾自己，可以祈求祖辈能让自己多活几年，可以得到更多一些宠爱，但李福昌不同。

这一旧观念影响着李福昌，就算妻子死的早，没有孩子，但他还是忍痛割爱，去给白家姑娘做婿。

白家姑娘叫做白氏，白氏的父亲生前曾经说过:大老爷，我死后你一定要扶我好女婿。

白家姑娘听父亲的话，为父亲尽孝，但她内心也充满疑惑，你这个父亲连性命都保不住了，还管他什么好不好，她最终还是选择嫁给李福昌，没有选择当时秦氏家的那个孩子。

李福昌和白氏在一起之后，白氏也没有再给李福昌结婚生子，但李福昌疼爱白氏，就算白氏生病了也连钱都不给白氏治，用尽各种办法只为不花钱，让白氏过得极其不好，甚至会让没有吃饭的钱绝食，以至于白氏病死在床上。

但这个年代正是男女授受不亲，不管李福昌对待白氏的方法如何不好，也不会让旁人多加指责什么，这就是封建社会。

直到后来有了一战乱时期，有了征兵时期，李福昌这个年代也不像以前一样了，以前常常都会有人来征兵，但因为白家家境并不好，所以才不会像城里的那些人们一样买的人高价卖得好价钱。

李福昌手中可能还剩余多少银两，都用来为白氏治病，但这还不足以偿还欠款，可能还会欠一屁股债，这个时候李福昌已经快要还债无门，还债之际，就会找上李福昌。

但李福昌内心并不悲伤，他认为这是上天要自己报答他父亲的时候，但是从小教导他的东西却让他选择不了，只能背负起孝子的名声。

直到后来遇到儿郎要征夫的时候，为了儿郎曹家脱身，只能将自己的好儿媳妇嫁出去，但嫁出的儿媳妇并不容易，他们做小夫妻逼着下人给李福昌买下夜壶，但李福昌却置之不理。

直到后来元末汉家起义之际，当时天下大乱的时候，民众难以生存，有征兵的时候就会买不起空钱，不将人高价卖，否则将人却会死在战场上。

白家自然不愿意将自己的女儿卖出去，于是就让李福昌将人出去，但因为种种原因，最终逃到城外的李福昌被人给杀了，而曹家作为他的妻子自然也嫁给了别人。

事实上小说中的主要人物只有一位男主角李又仙，他身上有许多个性格点，也有许多优点，也有许多缺点，优点就是聪慧，有很多才干，并且能以此为生存立足之本，而缺点就是受命于人，常有感情桎梏，还有就是身处乱世之上，难免会产生恐惧的心情。

但幸好故事并不是围绕李又先一个人的故事来展开叙述，他身边还有许多人物，有可以脆弱，也可以勇敢的侠客，也可以信任，也可以不放心的人，还有一些世事洞明的人，他们能够看透许多事情，有自己的价值主观和判断标准。

所以从而主观的主角并不是个人，而是主人公和各种各样的人物。

当然还有那个清族女孩，她和主要人物之间虽然没有太多情感关系需要我们去关注，但是另外一个“孝”这个字却很重要，因为最终导致他无法回到妻子身边。

当时小说中还写到清族小女孩和年轻小伙子之间的一段对话，她说到:如今世道乱成这样，就算我活着回去，人钻木犁轴爆裂，不如回去取暖，我还能不如乱世中的猴子麻雀?

这个对话相信提示着读者，现在活着就是最大的祝福，不管是什么，他最终还是选择活下来了，但李又仙的话我们就需要注意了，他说“大丈夫行于世，有路则行，无路则止”，这句话就可以看出李又仙对于理想与现实之间的抉择。

理想中的路就是重归故土，可以重回她妻子的身边，而现实中的路就是无奈当下，无奈孙景等人的管理，无奈他生命之中的风吹日晒雨淋。

最终看似无奈最终却进入官场，无奈中往往带着必然。

人生中往往常常会面对无数可能，无数困难，他们往往会对人造成重大的影响，从而改变后面的命运，但是凡事都面临选择，同样人生亦然。