生活中，算命是一个古老而神秘的话题，但总能勾起人们的好奇与探索。
即使自己没有亲身经历过，也总能从他人的口中听到些只言片语。
算命，虽然常被视作一种江湖伎俩，是科学所极力排斥的。然而，那些亲身经历过的人，却常常会陷入一种困惑：
为何算命先生的言语，有时竟会精准得令人毛骨悚然，仿佛洞悉了命运的奥秘？
在揭开这层神秘面纱之前，我们先来聆听两个关于“算命”的小故事。
第一个故事，源自台湾作家吴念真的经历，他曾在随笔集《这些人，那些事》中，详细地记录了那段往事。
吴念真的童年，是在一个宁静的村庄里度过的。
当时村里有一位算命的瞎子，名叫“青瞑端”，据说他算命极为灵验。
在吴念真年轻时，青瞑端曾为他算过一卦，当时告诉他说：
“知你‘花名’者众，知你本名者寡；恶欢饮交际、喜做家事。赚钱诸事大多在夜间完成，赏钱大爷三教九流，故必须以不同身段、姿态迎合之…”
初听那番话时，吴念真只觉得荒谬可笑，因那样的判词看样子像一个风尘女子。
由此，吴念真根本未将那些话放在心上。另外，那时的他还是一个普通的年轻人，对未来还充满了懵懂与憧憬。
然而，时光流转，多年后，吴念真凭借自己的才华成为了一位知名作家和编剧。
当他回首往事时，突然发现青瞑端当年的断言竟如此精准：
他的笔名“吴念真”被众人知晓，而他的本名“吴文钦”却鲜为人知；他的创作大多在夜晚进行，那些灵感在寂静的夜色中喷薄而出。
同时他接触的投资方和合作导演比较多，每位导演和投资方都有着不同的性格和要求，也符合“青暝端”预言的“三教九流”。
还有他不喜欢应酬，不喜欢逢迎，但为了工作和生活又不得不面对，也映衬了“故必须以不同身段、姿态迎合之”的说法。
第二个故事，是朋友讲来听得。
他说，在他的父系家族里，基本上所有的长辈都会算命。
奶奶擅长“子牙神算”，二姑用的是“易经”和“紫微斗数”，小叔则精通奇门遁甲和堪舆风水，大姑虽然自己不会，但经常和各路大师交往那个甚密，所以也略通一二。
有一次，家中的猫咪不知何故，离家出走，数日未归。
这下可好，家族中的长辈们纷纷拿出自己的看家本领，开始了一场别开生面的“寻猫大赛”。
最终，小叔的奇门遁甲技高一筹，他闭目凝神，手指轻扣，仿佛在与天地对话，片刻之后，他缓缓开口，预测出了猫咪归家的时辰，竟与实际时间相差无几，令人啧啧称奇。
这些神乎其神的算命之术，让人不禁感到一种无形的力量在暗中操控着一切。
听完这则故事，文史君不禁想起了高中时期，在阅读《纪晓岚全传》时，所遇到的那个关于纪晓岚的传奇经历。
当年，大学士纪晓岚因牵涉盐案，不幸被贬至新疆伊犁。
几年后，乾隆皇帝的一纸特赦令，让他得以重获自由，踏上归京的旅途。
在归途中，纪晓岚不禁想起了多年前，一名狱卒曾为他推字断命，预言他五年之内必将重返京城。
此时，他掐指一算，自己已离家三年有余，心中不禁感慨万千。
望着那渐行渐远的边疆风光，纪晓岚不禁喃喃自语：
“人的命运果真是由神灵主宰着的，任一个人有多大功劳和能耐，都逃不过神灵的掌控”。
那番话，如同一阵清风，拂过心田，让人在感叹命运无常的同时，也对那未知的力量充满了敬畏。
这冥冥之中的天意，好像是上天早已安排好的一样。
难怪伟大的物理学家牛顿、爱因斯坦、霍金等科学巨匠，到了晚年都渐渐痴迷于神学，甚至开始了神学研究。
关于算命之所以那么准，以文史君之见，应该有两方面的原因：
1、算命被赋予了玄学的色彩，它游走于真实与虚幻的边缘，如同晨雾中的花朵，既朦胧又诱人。
其实，算命本来就是一种似是而非的状态，信则有，不信则无。
对于求算者而言，当算命先生做出论断后，往往被论断的事会被记起，而没有应验的说法，会选择性的忘记，于是看起来特别准。
2、在文史君看来，每个人的命运应该是一组代码，在出生的时候就被写定。
我们看似的随机的人生起伏，其实都是被设定好的，甚至我们每天的行事和安排，也都是被安排好的。
只是人们无法洞悉那些代码背后的程序和逻辑，无法窥探其中的原理，由此才会觉得神秘莫测。
当求算者找到算命先生后，就相当于找到了工具或钥匙，自然就打开了另一个维度的秘密，也就窥探到了人生的未来。
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