朱生

嘉兴有位姓朱的书生，丰神俊朗，年二十岁。有一天，他到南门外游玩，傍晚走到海月楼西，迷失了路径。正彷徨之际，一个女童迎面走来，施礼道：“奉主母之命，邀先生前去做客。”

朱生道：“你主母是谁？”女童说：“到了自会知道。”他跟着女童向前走，一条阴凉小路，两旁的楮树上结满了红色的果实，非常可爱。朱生暗想：生于本地，却不知有如此佳处。

又走了半里，前面出现一道石桥，桥后一座大宅，亭台俱全。一绿衣女子出迎，明眸皓齿，天然丽质。坐定后女童倒茶，朱生问女子姓名，女子说：“妾是褚遂良（唐朝宰相）之后，邀君前来，了却宿缘。”

片刻后酒席摆上，女童又捧上一盘水果，红色，状若杨梅，正是路旁树上结的果子。二人饮酒，品尝水果。女童唱歌道：“花柳却炎蒸。运神工，重楼叠宇，顷刻间成。绿水青山多宛转，免教燕骇莺惊……”

酒罢，女子拿出一幅诗稿赠送，朱生出了大门，忽然失足跌落山下。起来看看，却是在城门外，此时已经天明。

回到家里，父亲责备他夜不归宿，朱生拿出诗稿给父亲看。父亲觉得此事很可疑，按照儿子说的路径，亲自前去探查。走到石桥处，并无人家，桥后有一棵大楮树，果实累累，这才知道，绿衣女是楮树之精。楮树结的果子，就是俗称“椿桃 ”者。《广艳异编》

金玉祥

成都人金玉祥，性格豪爽，有胆略。携一仆游于京城，住在虎坊桥侧。租住之屋传言有鬼，但他喜其宽敞僻静，并不为意。

一天晚上，异响连连，桌椅自动。金玉祥作揖祷告：“我从几千里外来到京城，打扰了您的安宁，实在是无心之举。如今盘缠快要花尽，另外租房已是不可能。人鬼殊途，可以同居一室而互不打扰，如果同意，我留出西厢给您居住，我住在东厢，脚步绝不踏入西房。”

异响停止，片刻后西厢房传出移动床榻，洒水扫地的声音，之后再无异常。

一夜，西厢房传出琴声，金玉祥暗自点头：琴声不俗。弹琴人似乎知道他的想法，从此经常弹奏。这样过了几个月，忽有一个仆人捧来一盒水果，另有白银两锭，言称是西房主人赠送。金玉祥推辞不受：“我与尔主人素不相识，岂敢愧领？”

有一日，仆人送来一张拜帖，签名是“通家弟乔宾”。金玉祥恭敬迎接，来人却是一老者，鹤发童颜，穿着古时服装。老者自我介绍：“我祖籍山东，滞留京城已经几十年，与先生为邻，实在荣幸。”

金玉祥煮茶与老者对饮，二人交谈甚是投机。当谈到史记的时候，老者说：“太史公记载，孔子乃父母野合而生，此记载亵渎圣人，吾对太史公有所成见。”金玉祥说：“此‘野合’是指不合礼数，而非平时所说‘野合’，想来孔父叔梁纥当时七十岁，与其母相差五十多岁，又无媒妁之言，因此称之为野合。如果是世俗所称的野合所生，那就不会有后面的记载，夫妻二人去尼丘祈祷求子之说。”老者点头道：“先生高论。”

金玉祥又说：“《礼记》记载，孔子少孤，不知其父墓殡于五父之衢。有人认为，叔梁纥死时孔子三岁，他们母子被赶出家门，因此不知道父亲埋葬在哪里。其实殡是浅埋，葬是深埋，孔子想把母亲和父亲合葬时，不知道父亲当年埋的深浅，所以去向乡老打听。”

名叫乔宾的老者折服，说道：“先生年纪轻轻，人品学问俱备，我家小儿驽钝，愿拜在门下听先生教导，希望不要推辞。”金玉祥谦虚推辞，老者一再相求，他只好答应。老者呼喊仆人，仆人带进来一个孩子，十一岁，名叫元著，聪明俊逸。

自此，元著每日午后来学习一个时辰，不等日暮就回转西厢房。几天后老者再次登门，他对金玉祥说：“小儿将来无意功名，先生只讲解学问即可，不必考虑文章制式。”于是，金玉祥按此教学。

半年后，元著数日不至，再来的时候金玉祥问他原因，元著说：“家父要回山东，以后不能前来听先生教诲了。”

说话间，老者也随后而来，神态有些仓皇。他说：“家里出了难事，明日就要赶回山东，家有一女，名叫凝霞，已到出嫁之年，欲托付给先生，不知尊意如何。”金玉祥推辞道：“您的心意我感激不尽，但是未奉父母之命，家里又有糟糠之妻。”老者乔宾不断相强，金玉祥坚决不允。老者无奈而去。

二更时分，忽然一阵兰佩叮当，两个婢女拥着一个年轻女子而来，眉目姣好，体态妖娆。婢女致辞曰：“奉主人命，送小姐与先生偕老。”金玉祥说：“日间已对你们主人说明，实在不敢辱命。”婢女说：“我们主人已经带家眷回了山东，只有小姐留在此地。”

金玉祥回房关上门说：“强人以不安，君子不为。请速回。”一个婢女小声说：“主母说今夜只有一面之缘，主公不听，果然。”另一个说：“暂且回去，明日再做打算。”

金玉祥已经猜测到老翁一家是狐，怕第二日再有别的变故，起早收拾行装返回了故乡。他到家之日，父亲告诉他，前些日子给他纳了一个妾，就等他回来成礼。洞房之夜掀开盖头，原来就是凝霞。

婚后，凝霞与他感情甚好，与大妻也和谐相处。金玉祥对家人隐瞒了凝霞是狐之事，安享齐人之福。《亦复如是》